Herman Hesse. Shekaru 141 na mahimmin marubuci. Wasu kalmomin

Hermann Hesse marubuci ne, mawaki, marubuci, kuma mai zane, kuma ya zama ɗayan mafi dacewa da karanta marubutan karni na XNUMX. An haifeshi alemán yini kamar yau na 1877, amma ya zama na kasa Switzerland a cikin 1924. Ya rubuta wasu manyan taken Siddarta o Steppe kerkolfci. Amma na tsaya tare da A karkashin ƙafafun, ɗayan ayyukansa na farko da karatu tun lokacin samartaka da na maimaita fiye da sau ɗaya. Ina nazarin ayyukansa tare da Yanayin magana.

Hermann Hesse

Ya tafiye-tafiye zuwa ga India A lokuta daban-daban, inda mahaifinsa ya kasance mishaneri, sun kasance masu yanke shawara don al'adun gabas su rinjayi aikinsa ta hanyar yanke hukunci, musamman a ɗaya daga cikin mahimman abubuwa kuma a ko'ina ake karantawa, tabbas mafi shahara, Siddarta.

Yi aiki azaman Littafin littafin yayin da yake rubutu. Damien, wanda aka buga a 1919, ya nasa nasara ta farko. Kuma yana nuna ɗayan jigogin da suke ta maimaituwa: ci gaban kansa individuality da su tawaye a gaban taron zamantakewar jama'a.

Lokacin da ya yi Allah wadai da halartar Alemania a cikin Yaƙin Duniya na XNUMX, Hesse ya yanke shawarar zuwa hijira zuwa Switzerland kuma a can ya rubuta aikin da ya fi tasiri: Steppe kerkolfci. Sun ba shi Nobel a cikin wallafe-wallafe a cikin 1946.

Ayyuka da jimloli

Bitrus ya zo (1904)

• Duk da komai, na ci gaba da ganin cikin mafarkina buri, farin ciki, mafi cikar kamala a gabana.
• Ko yau na san cewa a duniya babu abin da ya fi dadi kamar aminci da aminci tsakanin maza.
• Har ilayau ina da yakinin cewa ban yanke ba don rayuwar gida da kwanciyar hankali tsakanin maza.
• Wataƙila ƙaddara ce ta kasance baƙo ga wannan al'ummar da nake ciki a duk rayuwata.
• Makonni biyu bayan haka sai ya nutsar da wanka a cikin wani ƙaramin kogi.
• Na bi bayan mafarkai da yawa, babu ɗayan da ya zama gaskiya.

Damien (1919)

• Rayuwar kowane mutum hanya ce zuwa ga kansa, ƙoƙari akan hanya, ƙididdigar hanya.
• Lokacin da muke ƙin wani, muna ƙyamar siffarsa wani abu wanda yake cikinmu.
• Lokacin da ake jin tsoron wani, to saboda mun ba wani ikon ne akan mu.
• Dukansu suna ɗauke da su, har zuwa ƙarshe, danko da ƙwai da ƙwai na duniyar farko.
• Babu mutumin da ya taɓa zama kansa gaba ɗaya; amma duk suna burin zama ɗaya, wasu a ɓoye, wasu kuma a bayyane, kowane ɗayan iyawar shi.

Siddhartha (1922)

• Mai laushi ya fi ƙarfi ƙarfi; ruwa yafi dutse ƙarfi, soyayya tafi ƙarfi ƙarfi.
• Yana da kyau ka gwada wa kanka abin da za ka sani, ka gan shi da farko, ba kawai ka san shi kawai da ƙwaƙwalwa ba, ka san shi da idanuna, da zuciyata, da cikina.
• Ba ni da ikon hukunta rayukan wasu. Dole ne kawai in yanke hukunci kaina kuma in zaɓi ko ƙi bisa ga mutuncina.
• Hikima ba sadarwa. Hikimar da mai hikima ke kokarin sadarwa da ita koyaushe mahaukaciya ce.
• Wannan murmushin, mai nutsuwa, mai nutsuwa, mai kyau, wanda ba zai yiwu ba, watakila mai kirki ne, watakila izgili, mai hikima, da yawa ... wannan shine yadda cikakkun mutane ke murmushi.
• Namiji ba shi da cikakken tsarki ko zunubi.
• Ya numfasa na wani lokaci, kuma na wani lokaci ya ji sanyi ya girgiza. Babu sauran kasancewa shi kaɗai.

Steppe kerkolfci (1927)

• Hakanan an jarabce shi da kashe kansa tun yana yaro.
• Waɗannan madawwama ba su juya wa rayuwa baya ba amma sun gina duniyoyi masu ban sha'awa ta hanyar saukar da ƙaunatattun abubuwa marasa ma'ana waɗanda suma sun wanzu.
• Ya yi tunani fiye da sauran mutane, yana da lamuran ruhu mai ma'ana.
• Wannan kallon ya taba zuciyar dukkan bil'adama.
• Haller jarumi ne mai wahala.
• Dole ne ku yi alfahari da ciwo; komai tunatarwa ne ga daukaka matsayin mu.
• Yawancin maza ba sa son yin iyo kafin su sani.
• Thearshen mutum mai iko ya faɗi. mutumin kudi, a cikin kudi; da bayi da tawali'u, a cikin hidima; wanda ke neman annashuwa, a cikin jin daɗi. Sabili da haka kerkuku mai kyan gani ya sami damar cin gashin kansa.

A karkashin ƙafafun (1906)

Ee, Na ci gaba da wannan aikin. Wataƙila saboda na karanta shi a cikin shekaru mai kama da na mai ba da labarin wannan littafin, da yawa ya fi sauki da sauƙin karantawa que Siddarta o Steppe kerkolfci, misali. Ko wataƙila saboda yana ɗaya daga cikin na farko da ya taɓa zuciyata sosai.

Ya gaya mana rayuwar Hans giebenrath, yaro mai hankali da fadaka. Yanayin kewaye kamar ikon ƙarfe na mahaifinsa da malamai Za su zama masu mahimmanci ga wannan rashin 'yanci don yin abin da kuke so kuma ku mallaki rayuwarku. Saboda haka yanke hukunci cewa zasu haifar maka da halakarwa da ɗaukakarka da fifikon halayenka.

Kuna kiyaye mummunar sukar da Hesse ke yi game da zaluncin jama'a Wannan ya nutsar da waɗannan kyawawan halayen. Wasu lokuta yanayi ne, amma sau da yawa yafi saboda hassada da gazawar mutane masu rauni a kusa. Korafi ne, wani shiri ne wanda ya dace da hankali da rayuwa a kanta azaman aikin sirri ne na musamman na kowane ɗayansu.

• Amma shi ma ya rayu waɗancan hoursan awannin da ke da ma'ana a gare shi fiye da duk abubuwan farin cikin da suka ɓace na ƙuruciya, awanni masu cike da buri da sha'awa da sha'awar cin nasara, wanda ya kasance yana fata kuma ya yi mafarkin kansa a cikin da'irar manyan mutane.
• Zai iya kasancewa ɗaya daga cikin waɗancan marasa mutuncin da talakan da ya raina kuma wanda yake so ya shawo kansa.
• Idan ya sani, da sauƙi zai zama na farko.
• Sauran sun yi nesa da shi sosai. Ya sami lambar yabo ta cancanta.
• Ya kasance kawai azabtar da shi ne da ra'ayin bai kai lamba ta daya a jarabawar ba.
• Ya zama kamar a gare shi cewa shi kansa an karɓe shi a wannan sa'ar a cikin da'irar waɗanda ke neman gaskiyar.
• An kiyaye shi daga mummunan kallon rayuwar duniya.
• Duk dukiyar ruhaniya ba ta wakilta fiye da darajar dangi.
• Bai taɓa faruwa ga kowa ya yi tunanin cewa makaranta da dabbanci na uba da malamai sun jagoranci irin wannan rauni ga irin wannan halin ba.