Examen des versets sataniques, par Salman Rushdie: Parlons-en. . .

Pendant un certain temps, j'étais curieux de commencer ce livre, considéré comme l'un des le plus controversé de l'histoire et chef-d'œuvre (avec Children of the Midnight) de l'écrivain britannique d'origine hindoue Salman Rushdie.

Le fait est que, une fois terminé, le livre a pas mal de points à commenter, non seulement en raison de ses nombreuses interprétations ou de l'analyse de cette perte d'identité dans un monde de plus en plus globalisé, mais aussi en raison du fait qu'une partie de la passages de la phrase du livre Rushdie à cacher après avoir mis sa tête à prix par Ruhollah Khomeini, Ayatollah d'Iran en 1988; une phrase qui reste en vigueur.

Plongeons dans cette revue de Les versets sataniques de Salman Rushdie.

Réalisme magique fabriqué en Inde

Les versets sataniques ont pour protagonistes deux personnages hindous: Gibreel Farishta, l'acteur le plus célèbre de Bollywood, et Saladin Chamcha, connu comme l'homme aux mille voix pour sa capacité à doubler et amoureux de la culture britannique par-dessus tout. Les deux personnages se rencontrent à bord du vol Bostan 706, qui explose au-dessus de la Manche suite à une attaque terroriste.

Au cours de l'automne, Gibreel commence à souffrir d'hallucinations qui le relient dans le temps et l'espace avec d'autres décors et personnages, en particulier l'ancienne ville de La Mecque (ici appelée Jahilia), une région du nord de l'Inde qui commence un pèlerinage dirigé par un croyant nommé Ayesha. , ou l'exil d'un dirigeant arabe à Londres.

Après être tombés sur les rivages glacés du Royaume-Uni, les deux personnages se séparent, plongeant dans un Londres convulsif où Chamcha, le second en désaccord, se cache dans un café indien lorsque des cornes commencent à jaillir de sa tête et prend l'apparence de lui-même. Satan.

Les deux personnages se rencontrent, se perdent et s'affrontent dans un Londres confus et métissé, dans lequel Gibreel et Saladin jouent les rôles du plus ancien duel du monde: celui de l'ange et du diable lui-même.

Le dernier livre du postcolonialisme

J'ai rarement ri d'un livre comme celui-ci, surtout à cause du ton ironique que Rushdie utilise tout au long de l'œuvre. Et c'est que les versets sataniques ce n'est pas qu'un livre sur la religion, mais aussi sur la mondialisation, la perte d'identité, l'amour, l'appropriation culturelle et une foi endormie en ces temps où de nombreuses anciennes colonies de l'Occident (voir Inde) continuent à se chercher.

À son tour, le livre dénote une imagination débordante, non seulement dans ses métaphores et son style, mais aussi dans des histoires comme celles de Rosa Diamond, l'anglo-argentine qui accueille les protagonistes lorsqu'ils tombent de l'avion, ou ce pèlerinage mené par Ayesha , une jeune fille couverte de papillons qui entreprend d'ouvrir les eaux de la mer d'Oman à la manière de Moïse contemporain.

Le seul défaut, à mon avis, serait le besoin constant d'introduire des personnages pour décrire mais ils ne contribuent pas beaucoup à l'intrigue, ce qui réduit la fluidité de l'ensemble et rend la lecture un peu lourde dans certaines sections. Cependant, c'est un détail minime par rapport à toutes ces autres vertus d'un livre que chaque lecteur devrait regarder à un moment donné, qu'il soit ou non en faveur de l'islamisme, de la mondialisation ou d'un autre mouvement de notre temps.

L'Iran n'a pas aimé

L'aspect le plus controversé des Versets sataniques réside dans les visions du personnage de Gibreel, alias Archange Gabriel et présent dans cette interpolarisation du Coran qui suppose sa vision de Jahilia (ou La Mecque), dans laquelle il est suggéré que la naissance du Coran et la montée au pouvoir du prophète Muhammad c'était dû à un simple problème de trafic d'influence. De cette façon, Muhammad aurait transformé Jahilia en un terrain de jeu où aucun cochon n'était mangé et les femmes étaient enfermées à la maison pendant une partie de la journée.

La seconde vision, celle de l'Imam caché à Londres, est une allusion directe à la figure de l'ayatollah Ruhollah Mousavi Khomeini, dirigeant iranien et fondateur de l'Union islamique d'Iran fin des années 70.

Et c'est lui-même qui, après la publication du livre en 1988, a publié un fatwa (ou ordre juridique selon le gouvernement iranien) dans lequel le chef de Rushdie et celui de toutes les personnes impliquées dans le livre ont été sollicités. De cette façon, l'écrivain a dû rester caché pendant plusieurs années, bien que des associés proches tels que Hitoshi Igarashi, le traducteur japonais du livre, aient été assassinés en 1991.

Pire encore, même si Rushdie a succombé à la rédemption, la fatwa continue d'être active selon les autorités iraniennes. En fait, le prix de sa tête est passé à 3.3 millions de dollars en 2016.

Quand Gabo sent le curry

Bien qu'il soit né à Bombay en 1947, Rushdie, de parents cachemiris de croyances musulmanes, a été envoyé à Londres à l'âge de 14 ans. Après avoir écrit l'étrange petite histoire à succès, Enfants de minuit, publié en 1980, deviendrait une surprise et un tournant dans la littérature hindou-britannique. Gagnant du prix BookerSes débuts seront suivis par d'autres œuvres telles que The Satanic Verses ou Shalimar the Clown.

Dans sa bibliographie, j'inclus également quelques livres d'histoires comme Oriente, Occidente, le premier que j'ai lu par cet auteur.

Rushdie a été nommé à plus d'une occasion comme ambassadeur de la réalisme magique de l'Inde, à en juger par cette fusion du quotidien avec le fantastique, dans son cas avec la mythologie et le mysticisme du sous-continent asiatique. Un auteur qui a clairement influencé d'autres auteurs de son temps comme Arundhati Roy et son livre Le Dieu des petites choses, qui est devenu le plus grand héritier de l'influence de cet auteur.

Les versets sataniques de Salman Rushdie C'est un livre qui plaira à ceux qui sont particulièrement attirés par la société et le monde dans lequel nous vivons aujourd'hui (les choses n'ont pas tellement changé depuis 1988), en même temps que la lecture est une promenade à travers ces lieux exotiques et plus d'un vision de la controverse à travers ces passages de l'histoire dont nous avons tous été témoins du fanatisme ces dernières années.

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