Ethique pour Celia est un livre de philosophie très accessible et honnête du professeur Ana de Miguel. Il traite de la position sociale des femmes et du lieu où elles ont été exposées, sous le regard attentif d'autrui et sous lequel elles sont aujourd'hui soumises. Il a été publié en 2021.
Il pourrait s'agir d'un livre féministe, mais l'auteur ne l'étiquetterait que de cette manière serait loin d'être à la hauteur. C'est un portrait actuel, une réflexion très appropriée pour ces temps qui recueille la pensée et la raison pour laquelle, aujourd'hui encore, les femmes ne peuvent pas vivre en parfaite égalité avec l'homme. Le connaissais-tu? Découvrons-le.
Ethique pour Celia
L'éthique et le problème de fond
Qu'est-ce que l'éthique ? Le RAE le décrit en plusieurs sens et définit ce concept comme "un ensemble de normes morales qui régissent la conduite de la personne dans n'importe quel domaine de la vie", ou comme "une partie de la philosophie qui traite du bien et du fondement de ses valeurs ». Les mots clés seraient "morale", "valeurs" et "conduite".
La conduite des filles et des femmes a été soumise aux desseins des autres, des hommes et des femmes qui les ont précédés, y compris les femmes éduquées à l'époque. Le patriarcat a été perpétué par des hommes et des femmes, et la plupart d'entre nous seront d'accord sur ce point. Nous faisons tous partie du système et Ce système et cette manière d'instruire et de perpétuer une rectitude morale imposée, c'est ce qu'Ana de Miguel tente de montrer. pour qu'une fois de plus la société prenne conscience du problème de fond.
la double vérité
Ana de Miguel parle de la double vérité. Qu'est-ce que la double vérité ? C'est une dualité pour garçons et filles ségrégués en permanence par leur éducation, leurs obligations, leurs droits, leur destin et leur socialisation. Le philosophe insiste beaucoup sur ce fait. Car la socialisation des filles est totalement différente de celle des garçons, car historiquement elles ont eu des rôles différents à remplir.
Il expose comment la femme a toujours été vue à travers l'autre. Et qui est l'autre ? Tout le monde, hommes et femmes. La femme a été fait pour l'autre. sous surveillance constante, la femme a été mère, a été épouse, fille, sœur, aide-soignante, femme au foyer. Et Ana de Miguel dénonce simplement ce fait avec un style très accessible. Il le remet dans son contexte, le remet au goût du jour et dit : « tiens, ça y est, lLes résidus du problème sont toujours là, nous allons changer cette situation».
La voix d'Ana de Miguel
Ana de Miguel parle avec force, réfléchir sur des questions qui ont toujours été là, discutées par d'autres penseurs, et retourne à la charge pour nous rendre tous conscients en tant que société de prendre la responsabilité de notre part. Parce que ça touche tout le monde. Aux femmes qui la subissent et la perpétuent et aux hommes qui s'engagent activement dans la dissemblance sexuelle ou qui, au contraire, l'entretiennent par leur inaction.
Le livre parle du manque d'empathie qui existe. C'est un essai pour la communauté dans son ensemble parce que il s'adresse aussi aux hommes qui n'ont pas encore vu que quelque chose manque à la parité de la société Quant au jeu de rôle. Sans la perspective de genre et sans l'empathie nécessaire, il sera très difficile de changer l'équilibre pour qu'il soit complètement égalitaire. Ana de Miguel affirme que la double vérité a muté, surtout au cours des dernières décennies, mais elle ne s'est pas éteinte.
Ce livre est aussi un défi pour les penseurs de la tradition philosophique, dont les créateurs ont été pour la plupart des hommes. Mais ne se perd pas dans de lourdes réflexions, mais explique avec aisance le fond du problème pour sensibiliser. En outre, il élabore sur les différents aspects de l'invisibilité des femmes, ayant été ignorées dans la vie publique ou harcelées en tant que victimes de violences sexuelles.
Conclusions
Ethique pour Celia est un livre qui parle des problèmes d'inégalité historique entre les hommes et les femmes, touchant de manière efficace et simple la question élémentaire : que nous ne sommes pas égaux, parce que nous n'avons pas été élevés de manière égale. Les enfants devaient être loin de chez eux, être les pourvoyeurs, être forts et leaders, pour lesquels ils devaient développer leur agressivité. Les filles, au contraire, ont été élevées pour être à la maison, aux soins de la famille et cultiver un caractère pacifique et aimant qui les éloignerait des situations dangereuses.
Cependant, tout cela peut évoluer et pour cela de Miguel frappe la bonne touche quand il parle d'empathie, de socialisation, de moralité et d'égalité. Tout cela peut être changé ; De plus, le changement a commencé. Mais pour que cela soit définitif, chacun doit prendre sa part de responsabilité et participer à la résolution du problème.
Ana de Miguel choisit une éthique pour illustrer de manière pratique les concepts les plus cryptiques de la philosophie et ainsi le comprendre, et mettre les moyens du changement. Et il le fait aussi en choisissant le nom "Celia" en clin d'œil à l'écrivain Elena Fortún.
Quelques notes sur Ana de Miguel
Ana de Miguel est née en 1961 à Santander. Il a étudié la philosophie à l'Université de Salamanque et est professeur à l'Université Rey Juan Carlos de Madrid. Dans cette université, il est titulaire de la matière Philosophie morale et politique. Elle est également directrice du cours "Histoire des théories féministes" à l'Université Complutense de Madrid.
Cet auteur est une chercheuse dont les études portent sur les courants féministes et marxistes. Ses publications comprennent les titres: Néolibéralisme sexuel : le mythe du libre choix (2015), Alejandra Kollontaï (2011), ou Marxisme et féminisme chez Alejandra Kollontai (1993).