Puolalainen Krzysztof Charamsa, a pappi, joka erotettiin Vatikaanista julistautuneenaan homoksi ja ilmoittaessaan, että hänellä on katalaani poikaystävä, hän on juuri julkaissut ensimmäisen kirjansa "La prima pietra" (espanjaksi "Ensimmäinen kivi"). Tässä kirjassa Krzysztof tuomitsee katolisen kirkon sisäisen patologisen homofobian ja naisvihamielisyyden.
Erotettu pappi on asunut Barcelonassa poikaystävänsä kanssa yhdeksän kuukautta ja pitää uutta kaupunkiaan jo kotimaana.
"Kotimaassani Puolassa minua vastaan on kirkon, politiikan ja tiedotusvälineiden propaganda, mutta Barcelonassa olen asunut päinvastoin ”
”Äitini ja perheeni ovat kärsineet tästä paljon: yksi veljenpoikistani Hänet hylättiin koulussa, koska hänen setänsä on perverssi mutta täällä ihmiset onnittelevat minua nähdessään minut kadulla "
Homoksi julistettu entinen pappi tuntee olevansa erittäin kiitollinen Barcelonalle, jonka hän määrittelee "moderniksi, avoimeksi yhteiskunnaksi, joka kunnioittaa muita ja jossa olen kokenut todellisen vastaanoton, jota tarvitsin inhimillisesti".
"Tässä minusta tuntuu, että en ole yksin"
Tietoja kirjastasi: julkaisu ja aiheet, joita se käsittelee
Hänen ensimmäisestä kirjastaan, jonka kustantaja Rizzoli on juuri julkaissut Italiassa, on ilmoitettu haluat kääntää espanjaksi ja katalaaniksi ja kirjoittaja toteaa sen se ei ole homokirjallisuutta.
Kirja kertoo hahmosta, joka on yhteydessä instituutioon, kirkkoon, johon yksilö uskoo, koska hän on syvästi uskovainen, mutta samalla huomaa, että se hän hiljentää ja tappaa osan itsestään.
Krzysztof Charamsa puhui myös näkemyksestä, joka hänelle esitettiin kirkossa homoseksuaalisuudesta, käsittelemällä sitä patologisena sairautena.
Kirkko pakotti minut ajattelemaan, että homoseksuaalisuus on jotain patologista, että se onkin jotain pahaa, jota minun täytyy hävetä. Minä, uskollisena kaikille minulle asetetuille säännöille, lukitsin itseni ideologisen seinän taakse suurelle osalle elämästäni »
«Kaikki tämä sai minut elämään jatkuvaa stressiä: tietää, että sinulla on jotain, joka on ristiriidassa Jumalan kanssa, luonnotonta, on kuin skitsofrenia: et voi löytää rauhaa, koska luonteesi on ristiriidassa uskomusten kanssa«
Homoseksuaalisuus: ero Jumalan sanan ja kirkon välillä
Kirjailija haluaa puolestaan näyttää kirjassaan toisen näkemyksen homoseksuaalisuudesta sellaisena kuin kirkon pitäisi nähdä sen, vahvistaen, ettei Jumala tuomitse homoseksuaalisuutta.
«Sana Jumala ei tuomitse homoseksuaalisuutta, mutta on valmis ymmärtämään sen. Tulevaisuudessa kirkko hyväksyy sen ja ymmärtää sen, kuten he tekivät omana aikanaan Darwinin, Kopernikusen ja Galileon teorioiden kanssa.
Samoin hän puhuu myös papiston entisistä kollegoista, jotka ovat myös homoseksuaaleja ja kärsivät samasta kuin hän.
«Papistoissa monet homoseksuaalit kärsivät omalla kunnollaan. He yrittävät tappaa hänet, unohtaa hänet, mutta eivät voi, ja he tuntevat vihaa etenkin ihmisiä kohtaan, jotka elävät vapaasti siitä, mistä kärsivät. Se on valtava institutionaalinen vainoharha »
Enemmän kuin homoseksuaalisuus: muut valitukset
Kirja ei vain tuomitse homoseksuaalisuutta kirkon sisällä ja ulkopuolella, mutta myös tuomitsee kirkon estämisen ennen sellaisten pariskuntien tunnustamista, joilla ei ole lapsia ja jotka etsivät tieteen apua saadakseen heidät. Hän tuomitsee myös kirkon kohtelun pahoinpidellyt naiset, jotka sanovat, että heidän täytyy rukoilla ja kestää väkivaltaa jotka kärsivät puolustamatta itseään, koska avioliittoa ei voida rikkoa.
Toisaalta Krzysztof Charamsa ei halunnut jättää mitään aihetta käsittelemättömäksi, ja siksi hän myös kirjaansa pedofilia-ongelma, jota voidaan pitää ”häpeällisenä rikoksena papit hyväksyvät enemmän kuin homoseksuaalisuuden".
«Kirjani on hyvin feministinen, siinä on aina naisia. He kohtaavat tilanteen, jonka määritän todelliseksi naisvihamieleksi, todelliseksi fobiaksi naisia kohtaan, mutta jokainen feministinen liike on aina ollut malli siitä, miten ehdottaa sosiaalista ja mentaliteettista vallankumousta »
"Haluan ajatella, että kirjani on ensimmäinen kivi vapaasta elämästä, luonnon kanssa yhdenmukaisesta elämästä vapautumisen jälkeen"
Minusta oli mielestäni mielenkiintoista jakaa tämä uutinen sekä se, että tämä entinen pappi päätti kirjoittaa tämän kirjan, joka osoittaa muille ihmisille, millainen kirkko on, kuinka suljettu se on monille aiheille, ja tekosyynä joitain rikoksia, joita ei pitäisi antaa anteeksi, kuten väärinkäyttö. Luulen, että tämä avaa monien silmät.
Jos hän tiesi olevansa homoseksuaalinen, miksi hän jatkoi pappina, jos hänellä oli poikaystävä ja hän stressaantui tilanteestaan, että hän olisi tehnyt asiat haluamallaan piiloutuneena, mutta miehenä ei pappina, mitä tahansa. he haluavat, mutta eivät vahingoita Ihmiset, jotka uskovat kirkkoon, miksi on monia ihmisiä, jotka, vaikka hyväksyvätkin omoseksuaalisuuden, eivät suostu moniin asioihin, kunnes pappi puhuu nyt myös siitä, että hän eli tätä ja toista ja toista hänen stressinsä tilanteensa vuoksi, kyllä Kuinka surullinen, mutta surullisempi, että he uskovat jotain, mikä ei ole, heidän on kunnioitettava myös muiden uskomusta, ei miksi jotkut ihmiset hyväksyvät tai haluavat, että jopa kirkossa se on normaalia tai että se on Hyväksyntä ei tarkoita sitä, että siksi kaikki ihmiset ovat yhtä mieltä siitä, että jotkut ihmiset eivät näe mitään vikaa, toiset kyllä ja toiset, vaikka he eivät olekaan samaa mieltä, he yksinkertaisesti hyväksyvät sen, mutta sitä pitäisi kunnioittaa myös ihmisillä, joilla ei ole sama ajatus tästä, tärkeä asia on resp Eto jokaiselle idealle, joka hyväksyy ja joka ei., niin monet asiat, jotka ovat maailmassa pahempia, on, että se tulisi julkaista tai tehdä sen hyväksi, kuten ihmiskauppa, lasten nälkä, kaikki ihmiset, jotka kärsivät köyhyys, ja pappi, joka kirjoittaa kirjansa homoseksuaalisuudestaan, on hänen elämänsä, mutta se satuttaa myös ihmisiä, joilla ei ole kykyä ymmärtää tai hyväksyä sitä, että kun kunnioitan kunnioitusta, minä esimerkiksi kunnioitan ja hyväksyn, mutta olen pettynyt siihen jos jollakin on vakaumuksensa, ei vain kirkon juurruttamat, ellei perhe perheen kotona, voi kasvaa sen mukaan, mitä he opettivat meille kotona, ja jos he sanoivat, että homoseksuaalisuus on huono, ja juurtavat jatkuvasti, että homo on huono ja jos niin satuttaa jotakuta perheenjäsenestä, mutta jos se ei vahingoita sinua perheenäsi, ei olisi mitään ongelmaa, kukin pää on maailma, eikä mikään ilmeisesti koskaan muuta kenenkään mentaliteettia, ja ainoa mitä meillä on jäljellä, on kunnioitus niitä kohtaan, jotka samaa mieltä homoksisuuden kanssa ja ihmisten kanssa, jotka ovat eri mieltä, on kyse loukkaamattomuudesta ja vähemmän jokaisen ihmisen uskomuksista.
Kenenkään ei pidä ohjata sitä, mitä yhteiskunta sanoo, kaikkien, jotka voivat vapaasti uskoa haluamaansa, jos pappi oli homo, hän ei vain pettänyt häntä tai loukannut itseään, vaan myös loukkaantunut ihmisille, jotka eivät ajattele samaa asiaa, niin pitäisi myös olla kunnioitetaan, mutta seisovat ikään kuin haluaisivat muuttaa ihmisten mentaliteettia, jotka eivät hyväksy homoseksuaalisuutta kaikkialla, kunnioitusta homoseksuaalisuudesta vaaditaan! Mutta samalla he lakkaavat kunnioittamasta sitä, mitä muut ihmiset, jotka eivät ole samaa mieltä homoseksuaalisuudesta, ja että on olemassa ihmisiä, jotka hyväksyvät sen, mutta se ei lakkaa loukkaantumasta ja enemmänkin, kun se nähdään kirkossa kuten jokaisessa paikassa kuin jokaisessa perheessä kuten jokaisessa maassa on tapoja perheissä on rajoituksia on kunnioitus perheessä, kaikki eivät ajattele samaa ja jos jokaisen perheenjäsenen ideaa ei kunnioitettaisi, se olisi katastrofi ja sitten tälle on rajoituksia kunnioittavasti, jotta ei vahingoiteta ihmisiä, jotka eivät ole samaa mieltä.