Väsymyksen yhteiskunta (Herders, 2010) on ajattelija Byung-Chul Hanin essee. On tullut menekkikirja koska se on osuva teos, selkeästi kirjoitettu, jossa yhteiskunta on heijastunut. Tämän saksaksi kirjoittavan eteläkorealaisen kirjailijan ankaruus on asettanut hänet yhdeksi länsimaisen ajattelun moderneista referensseistä.
Kirja on oivaltava tutkielma, joka paljastaa yhden uuden vuosisadan ja vuosituhannen suurista pahuudesta: elämänrytmimme aiheuttaman väsymyksen ja omaksumamme positiivisuuden ja pakotetun onnen määrätietoisuuden, joka hallitsee elämäämme. Tämä on nykyinen essee positiivisuuden ylilyönneistä.
Väsymysyhteiskunta: positiivisuuden liiallisuudet
uupumukseen asti
Väsymyksen yhteiskunta se on filosofinen tutkielma, joka on kirjoitettu selkeällä kielellä, mutta seuraavien suurten ajattelijoiden, kuten Nietzschen, Heideggerin tai Kafkan, tiekartta. Toki Han antaa oman näkemyksensä yhteiskunnan, talouden ja terveyden modernista dynamiikasta. Lhänen opinnäytetyönsä avain on elämämme nopeutuneessa kurssissa, joka johtaa meidät uupumukseen. Se on eräänlainen sieppaus, mutta Tukholman syndrooma. Kirjoittaja selittää, että ne, jotka pidättelevät meitä, olemme me itse. XNUMX-luvun yhteiskunta on päättänyt saavuttaa rajan kaikessa tekemisessä ja erityisesti työelämään liittyvissä asioissa. Tuottavuudesta ja suorituskyvystä on tullut olemassaolomme ydin, ja kaikki muu pyörii sen ympärillä. Se, mitä pystymme tarjoamaan maailmalle, on aikamme moottori, vaikka uupumuksemme tulisikin siihen.
Han tulee siihen tulokseen, että jatkuva toiminta, jolle ihminen joutuu, on hypännyt sortajalta sorretulle.. Tällä hetkellä ahneita pomoja ei enää tarvita pitämään työntekijöitään lujina, koska nyt työntekijät kuluttavat itsensä parhaiksi ja saavuttaakseen tavoitteet ja päämäärät, jotka vievät kaiken heidän aikansa. Yhteiskunta on väsynyt, mutta se on kyltymättömässä kierteessä antaa aina enemmän, koska on uskottu, että kaikki on mahdollista. Jos haluat, voit ja sellaisia neuvoja. Voit aina tuottaa enemmän ja olla paras siinä, mitä teet. Tässä kapitalismilla, joka on vallitseva talousjärjestelmä lännessä, on paljon sanottavaa.
Patologinen tuottavuus ja positiivisuus
Tapa, jolla taloudellinen uusliberalismi tuotetaan, on suora syy siihen, että ihminen ei löydä rauhaa levosta, vapaa-ajasta. Tai sitten en edes tiedä mikä se on levätä, Itse asiassa. Koska ihminen tuottaa, ansaitsee, kuluttaa ja tuottaa jälleen. Viime vuosina kaikki näyttävät ujostelevan syyllisyyttä edelleen olemassa olevasta väärästä vapaa-ajasta.. Tämä on johtanut patologisiin häiriöihin, joista ihmiset kärsivät eri tavoin. Kirjassa mainitaan yhä yleisempiä häiriöitä, kuten masennus, tarkkaavaisuus, hyperaktiivisuus, rajapersoonallisuushäiriö tai ammatillinen burnout-oireyhtymä tai loppuun palaminen.
Eri aikakaudet, erilaiset ongelmat, kommentoi kirjoittaja Väsymyksen yhteiskunta. Huolimatta äskettäisestä maailmanlaajuisesta pandemiasta, tällä ajalla ei ole suurin uhka fyysiselle terveydelle, vaan mielenterveydelle. Edellä mainittujen sairauksien lisäksi uusien teknologioiden (jotka eivät ole enää niin uusia) väärinkäytöllä elämämme elämä on aiheuttanut uuden orjuuden tai epidemian. Ihmisillä on vaikeuksia keskittyä, löytää mielenrauhaa terveellisessä virkistystoiminnassa tai arvostaa taidetta. Tylsyys on loppunut ja sen myötä turhautuminen tai pahan hyväksyminen. Päinvastoin, positiivisuus hallitsee, toisaalta väärä. Koska miehistä ja naisista on tullut työn ja järjestelmän orjia. He ovat hyväksyneet, että jos he eivät onnistu, se johtuu siitä, että he eivät ole antaneet tarpeeksi itsestään. Ne ovat siis epäonnistumisia.
Päätelmät
Väsymyksen yhteiskunta on oivaltava filosofinen tutkielma, joka puhuu suoraan yhdestä XNUMX-luvun ongelmista: väsymyksestä, joka on kapitalistisen järjestelmän tuote. Han nostaa esiin sen, että yhteiskunnasta on tullut orja ymmärtämättä olevansa myös oma rakastajatar.. Nyt ihmiset elävät mukavammin, heidän tarpeensa on katettu, heillä on korkeakoulutus, tuhansia kauniita asioita tai he voivat matkustaa ympäri maailmaa käsittämättömällä helpolla muutama vuosikymmen sitten. Yhteiskunta on järjestelmän uhri, tai mikä on sama, itsensä uhri. Koska kaikista näistä edistysaskeleista huolimatta hänen rutiininsa on tehnyt hänestä ehdottoman positiivisuuden ja suorituskyvyn vangin..
Author
Byung Chul-Han syntyi Soulissa vuonna 1959.. Hän opiskeli filosofiaa Freiburgin yliopistossa ja saksalaista kirjallisuutta ja teologiaa Münchenin yliopistossa. Hän on tohtori suoritettuaan tutkielman Martin Heideggeristä ja työskennellyt opettajana useissa saksalaisissa yliopistoissa. Hän on kirjoittanut useita espanjaksi julkaistuja kirjoja Herderin pääkirjoitus. Vaikka hän tuli Saksaan hyvin nuorena kieltä osaamatta, hän käyttää nykyään tätä kieltä aikamme länsimaisessa ajattelussa tunnustetuissa teoksissaan..
Muita kirjailijan kirjoja ovat: Erilaisten karkottaminen, palatiinin yhteiskunta, Kapitalismi ja kuolemanhalu, Rituaalien katoaminen, hyvää viihdettä, Ylistys maan päälle, Heideggerin sydän, kuoleman kasvot, hegel ja voima, kuolema ja toisellisuus, hyperkulttuurisuus, vallasta, Kauniitten pelastus.