Friedrich Nietzschen lainaus
Friedrich Nietzsche oli entisessä Preussin osavaltiossa syntynyt filosofi, runoilija, klassinen filologi, kirjailija ja yliopistoprofessori. Nietzschen filosofisella työllä on ollut syvällinen vaikutus nyky-yhteiskunnan ajatteluun ja moraaliin. Samoin professoria lainataan jatkuvasti länsimaisessa kulttuurissa, kiitos tavasta, jolla hän käsitteli aiheita, kuten uskontoa tai tiedettä.
Muita toistuvia aiheita Nietzschen kirjoissa ovat tragedia, historia, musiikki ja taide yleensä.. Jotkut tämän kirjailijan luetuimmista otsikoista ovat Näin puhui Zarathustra, Hyvän ja pahan ulkopuolella, El antikristus, Homotiede o Moraalin sukututkimuksesta. Friedrich, kuten kukaan muu aikansa, esitteli yleisen olemassaolon hahmon, joka rakensi uudelleen XNUMX-luvun ajattelun.
Tiivistelmä Friedrich Nietzschen suosituimmista teoksista
Die fröhliche Wissenschaft - Homotiede (1882)
Tämä Nietzschen filosofinen tutkielma päättää hänen negatiivisen ajanjaksonsa – eli viittaa kristillisen metafysiikan kritiikkiin – ja avaa tien hänen vaihtoehtoiseen vaiheeseensa, jossa hän yrittää rakentaa uusia arvoja. Teoksessa kirjoittaja käsittelee sitä, kuinka kristinusko luo olemattoman ihanteen maailmasta ja siinä elävästä elämästä. Friedrich väitti, että tämä uskonto oli ideologia heikkoille ihmisille, joilla on kyseenalainen ja mautonta moraalia.
Tämän tekstin kautta kirjoittaja jättää pöydälle kaaoksen ja sattuman järjestävän voiman kuoleman, keskusakselin menetyksen. Nietzsche paljastaa myös psykologian, joka hallitsee ihmishahmoa. Toisin kuin uskonto ehdottaa, Homotiede julistaa, että kristinusko on syyllinen siihen, että ihmiset eivät ole vapaita.
Myös Sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen - Näin Zarathustra puhui. Kirja kaikille ja ei kenellekään (1883-1885)
Tätä filosofista romaania pidetään magnum opus Nietzschestä. Kirjassa pedagogi ilmaisee pääajatuksensa Zarathustran, fiktiivisen filosofin, Zoroasterin inspiroiman ajatusten kautta, muinainen iranilainen profeetta Mazdaismin perustaja. Teos koostuu 4 osasta, jotka puolestaan jakautuvat useisiin jaksoihin.
Kirjan pääteemat ovat: Jumalan kuolema, Übermensch, vallan tahto ja elämän ikuinen paluu.. Kolmanteen osaan asti luvut ovat toisistaan riippumattomia, ja ne ovat luettavissa erikseen ja kirjoittajalle sopivimmassa järjestyksessä. Neljännessä osassa on kuitenkin pienempiä tarinoita, jotka muodostavat yhden kattavan tarinan.
Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft - Hyvän ja pahan tuolla puolen. Alkusoitto tulevaisuuden filosofialle (1886)
On arvioitu, että Hyvän ja pahan ulkopuolella Se on yksi XNUMX-luvun suurista teksteistä. Tämä essee moraalista voidaan hyvin käsitellä jalostuksena filosofinen ajatus kirjoittanut Nietzsche, painettu romaanissa Näin puhui Zarathustra. Tekstin maksoi kirjoittaja itse, eikä sillä ollut juurikaan vaikutusta julkaisuhetkellä. Myöhemmin se antaisi kuitenkin paljon puhuttavaa.
Oikeudenkäynnissä runoilija kritisoi sitä, mitä hän piti kollegoidensa pinnallisuutena ja moraalisena välinpitämättömyytenä. Friedrichin lähestymistavan mukaan itseään kutsuvien kriteerien puute oli suuri moralistit. Samalla tavalla filosofi selittää, että nuo ihmiset osoittivat passiivisuutta yksinkertaisesti hyväksymällä muilta ajoilta perityn juutalais-kristillisen moraalin.
Zur Genealogie der Morale: Eine Streitschrift - Moraalin sukututkimus: poleeminen kirjoitus (1887)
Yksi tämän etiikkakirjan keskeisistä tavoitteista oli käsitellä suoremmin esseen aiheita. Hyvän ja pahan ulkopuolella. Kiistanalaisella ja titaanisella tavalla Nietzsche alkaa kritisoida sen ajan moraalia, jossa hän eli. Runoilija toteutti tämän työn tutkimuksestaan moraalisista periaatteista, jotka näyttävät vallinneen lännessä vuoden saapumisesta lähtien Filosofia sokraattinen
Friedrich esittää itselleen useita kysymyksiä teoksensa esipuheessa. Tässä muutamia niistä: "Millä ehdoilla ihminen keksi nämä arvoarviot?", "Mitä ovat sanat hyvä ja paha?", "Ja mitä arvoa niillä itsellään on?" Kautta tekstin, kirjoittaja yrittää vastata kaikkiin näihin kysymyksiin erityisellä perustelullaan, joka ei ollut kovin ystävällinen jumalallisen käsitteen kanssa.
Der Antichrist, Fluch auf das Christentum - Antikristus, kirous kristinuskoon (1888 - 1895)
Vaikka teos on kirjoitettu vuonna 1888, se julkaistiin vuonna 1895, koska sen sisältöä pidettiin liian kiistanalaisena. Tekstissä avautuu kristinuskon kritiikki käsitteenä. Lisäksi kirjailija puhuu moderneista käsityksistä, kuten demokratia tai tasa-arvoisuus, teemoja, jotka hänestä tuntuivat olevan suora seuraus kristillisestä ajattelusta, jota Nietzsche puolestaan piti kaiken pahan syynä.
Esseeisti vahvisti, että moraalinen paha jatkuu, ihmiset kärsivät, ihminen on sorrettu..., kaikki kristillisen filosofian ja sen vaikutuksen vuoksi. Kirjoittaja käyttää esimerkkinä apostoli Pyhää Paavalia, joka orjuutti joukot vallan saavuttamiseksi. Kaikki viittaavat sosialisteihin, joita hän kutsui "uusiksi autenttisiksi kristityiksi".
Kirjoittaja sanoi: "Jos elämän painopiste sijoitetaan ei elämään, mutta "edellä" -tyhjyydessä-, se vie elämältä yleensä painopiste".
Tietoja kirjoittajasta Friedrich Wilhelm Nietzschestä
Friedrich Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche syntyi Röckenissä, Preussissa, vuonna 1844. Hän on saksalainen esseisti, runoilija, säveltäjä, kouluttaja, klassisen tutkimuksen asiantuntija ja kirjailija sekä yksi tärkeimmistä filosofeista ja opiskelijoista teostensa suunnittelusta lähtien. . Useimmissa tapauksissa, Hänet tunnetaan siitä, että hän oli vastuussa kristillisen ajattelun koulutetusta kritiikistä, oman aikansa kulttuurin ja filosofian lisäksi.
Filosofiin vaikutti toinen suuri nihilistiopettaja: Arthur Schopenhauer, jota Nietzsche piti opettajanaan – vaikka hän ei seurannut Arthurin linjoja ja päättelyä: –.
Friedrichille tunnustetaan tunnettu sanamuoto: "Jumala on kuollut". Tämä lause viittaa kaupunkivaltioiden tuhoon hallintomenetelmänä ja niiden autonomisena järjestyksenä.
Muita merkittäviä Nietzsche-kirjoja
- Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne - Totuudesta ja valheista ylimääräisessä mielessä (1873);
- Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für free Geister - Ihminen, aivan liian inhimillinen. Kirja vapaille hengille (1878);
- Morgenröthe. Gedanken über die moralischen Vorurtheile - Pohdintoja moraalisista ennakkoluuloista (1881);
- Götzen-Dämmerung, oder: Wie man mit dem Hammer philosophirt - Epäjumalien auringonlasku, tai kuinka filosofoida vasaran iskuilla (1889);
- Ecce Homo. Wie man wird, was man ist - Ecce homo. Kuinka tulla sellaiseksi kuin olet (1889).