Espanjasta puhuminen tarkoittaa yksiselitteistä viittausta hyvän kirjallisuuden kehtoon, ja jos viitataan sen luojiin, Miguel de Unamuno erottuu joukosta laaja-alaisilla ansioilla. Tämä vuonna 1864 syntynyt Bilbaon kirjailija oli merkitty kirjeiden ja filosofian tähdellä, hyvin syvällä veressä.
Unamuno aloitti kirjallisen uransa 31 vuotta syntymänsä jälkeen Rauha sodassa (1895). Kriitikot saivat hänet kiitoksena hänen sanojensa terävyydestä ja puheen sitkeydestä. Samalla voimalla, jolla kirjeet juoksivat hänen suonissaan, kasvava kutsumus ylitti, ollessaan intohimoisena kielen ja historian opettaminen.
Unamuno, politiikan, kiistojen ja kirjeiden välillä
Miguel de Unamunolle ei ollut vieraita maansa poliittiset tapahtumat, hänen persoonallisuutensa esti sen, samoin kuin hänen vakaumuksensa. Tästä syystä hän oli Espanjan sosialistisen työväenpuolueen (PSOE) jäsen kolme vuotta (1894-1897).
Puolueessa hän ilmaisi ideaalinsa ja ajatuksensa, hyvin määritellyt linjat, jotka myöhemmin maksoivat hänelle rehtorin tehtävän irtisanomisen, vankilaan asettamisen ja myöhemmän maanpaossa. Kaikki tämä aluksi ilmaisemaan tukensa liittolaisille vuonna 1914 (tämä maksoi hänelle rehtorin viran). Sitten vuonna 1920 kirjailija puhui julkaisussa kuningas Alfonso XIII: ta vastaan (tämä aiheutti hänet pidätyksestä).
Lopuksi, diktaattori Primo de Rivera karkotti Unamunon vuonna 1924. Aluksi tehtävänä oli lähettää kirjailija Kanariansaarille, mutta Unamuno meni Ranskaan. Tällainen oli kirjoittajan sanojen päättäväisyys ja potentiaali ja ajattelu, että hallinto ei kestänyt hänen läsnäoloaan ja yritti ajaa hänet pois.
Tuottava työ jopa vastoinkäymisissä
Kaikesta tapahtuneesta huolimatta Unamuno ei lopettanut luomista ja tuottamista. Hänen luovuutensa, aivan kuten Lope de Vegan, oli väsymätöntä. Erotu heidän luomuksistaan sumu (1914) Kuoleman peili (1913) Tulio Montalban (1920) kaikki lukemisen arvoiset oppia.
Harjoitukset eivät olleet hänelle myöskään vieraita, loistavia näiden joukossa Don Quijoten ja Sanchon elämä (1905) y Portugalin ja Espanjan maiden läpi (1911). Runous oli myös miellyttävä hänelle, ja tässä tyylilajissa ne erottuvat Teresa. Rhymes of tuntematon runoilija (1924) y Pakolaisballadit (1928). Hän kirjoitti myös teatteria, olemista Sfinksi (1898) y Toinen (1932) kaksi tärkeintä tekstiä.
Ne ovat siis Unamunon teoksia, hänen elämänsä itse, perintö, jonka avulla voimme vahvistaa, että hän on historian kirjailija.