Agustín Fernández Mallon lause
Helmikuussa 2022 espanjalainen kirjailija ja fyysikko Agustín Fernández Mallo esitteli Madridissa kuudennen romaaninsa nimeltä Kaikkien rakkauksien kirja. Se on filosofinen teksti, jonka lähestymistapa korostaa rakkautta ainoana vaihtoehtona kääntää XNUMX-luvun yhteiskunnan kärjistynyt rappeutuminen.
Edellä mainitussa esityksessä mm. Fernandez ilmoitti Europe Press (2022): ”… se on kirja, jolla on tärkeä runollinen lataus. Mutta rakkautta ei nähdä romantisoidulla tavalla, mutta se on runollinen maksu, joka on ohjattu muualle”. Tätä varten se perehtyy taiteeseen, antropologiaan ja tieteeseen liittyviin aiheisiin kehystettynä "esseitä sisältävään spekulatiiviseen fiktioon".
Analyysi Kaikkien rakkauksien kirja
rakenne
Teksti koostuu kolmesta kirjasta, jotka sisältyvät (ja väliin) yhdeksi. Yhtäältä on kertomus "emokapitalismin" tai tunteiden markkinoinnin aiheuttamista hetkistä ennen maailmanloppua. Tässä vaiheessa Fernández näyttää, kuinka yritykset käyttävät kuluttajien omia toiveita epävakaan ympäristön luomiseen.
Kuitenkin, kirjoittaja laatii sarjan mikroesseitä, joiden tarkoituksena on käsitteellistää ja tutkia rakkautta abstraktilla tavalla. Tästä syystä tämän tunteen alkuperään (perhe, romanttinen, uskonnollinen, puhtaasti emotionaalinen, psykologinen kiintymys) lähestytään monitahoista... Lopuksi rakkauden anatomiaa tarkastellaan pariskunnan keskustelun kautta.
Teorisointia ja käsitteellistämistä
Tarinan edetessä Fernández ehdottaa joukon erityisiä käsitteitä kuvaamaan erilaisia rakkauden tyyppejä. Näihin väitöskirjoihin liittyy yhdistelmä tieteellisiä hypoteeseja taideteosten tutkimisen kanssa. Samoin XNUMX-luvulla syntyneet teknologiat yhdistetään klassisten ja esi-isien kulttuurien perintöön.
Tällä tavalla ilmaantuu muun muassa sellaisia termejä kuin "leukarakkaus", "antroposeenirakkaus", "nopea vanhanaikainen orgasmirakkaus" tai "kiteytynyt rakkaus". Rinnakkain, kirjoittaja aikoo rajata jokaisen näistä käsitteistä runollisten keskustelujen avulla täydennettynä lyhyillä päätelmillä, jotka on saatu tieteellisten menetelmien soveltamisen jälkeen.
rakkautta uskonnon kautta
Fernándezin mielestä yleisin ihmisten käsitys rakkaudesta on se, joka on liittynyt uskontoon. Siksi vallitseva ajatus on seurausta moraalisten ohjeiden, kulttuuristen ilmaisujen ja sosiaalisen käyttäytymisen yhdistämisestä peritty sukupolvesta lähtien ikimuistoisista ajoista lähtien.
Tämä käsitys johtaa rakkauden yksinkertaistamiseen kielessä ja jopa sen vulgarisointiin. Tällainen on tunne, joka ilmaistaan ei-inhimillisiä elementtejä (lemmikit, autot, talo, maa, ilmakehän ilmiö) kohtaan... historian suurten mestareiden taideteoksilla on voima suurentaa rakkauteen liittyviä eri puolia.
Hahmot
Kunkin osion lopussa Fernández paljastaa edistysaskeleita Montevideon pariskunnan kokemuksissa joka on lomalla Venetsiassa. Aluksi rajoitettu lepoaika kuitenkin pitenee, kun aviomies päättää jäädä Italian kaupunkiin. Siellä heidän seurassaan on surrealistinen mies ja aavemainen lähettiläs.
Samaan aikaan ihmiskunta on todistamassa eräänlaista apokalypsia (näkökohta, jota kirjailija ei oikeastaan dramatisoi paljon). Sitten, pakottava seikka saa aikaan miehen ja naisen vilpittömän tunteiden tunnustamisen.
rakkautta ja tekniikkaa
Sosiaalisten verkostojen rooli rakkauden nykyisessä dynamiikassa on yksi kirjan mielenkiintoisimmista aiheista. Fernándezin mukaan on olemassa "tilastollinen rakkaus", jonka määrittelevät digitaalisten alustojen algoritmit. Näin ollen ihmiset eivät rakastu muihin ihmisiin, vaan suureen määrään dataa, joka liittyy käyttäjän mieltymyksiin - aiemmin kerättyihin -.
Tämän aiheen osalta espanjalainen kirjailija totesi seuraavaa: "Se muuttaa täysin tapaa suhtautua ja kokea sen, tai sen pitäisi muuttaa sitä, sen pitäisi muuttaa tiettyjä asenteita ja olla muita huolenaiheita... Facebook-ystävä on tilastollinen ystävä, koska näkemäsi on matemaattinen yhdistelmä henkilön tiedoistaa" (Kulttuuri Plaza, 2022).
Tietoja kirjoittajasta Agustin Fernandez Mallosta
Agustin Fernandez Mallo
Perhe, lapsuus ja nuoruus
Agustín Fernández Mallo on kotoisin La Coruñasta (1967). Hän varttui ylemmän keskiluokan perheessä, jossa oli talo täynnä kirjoja. Tästä hän sanoi myöhemmin, että hänen vanhempansa eivät antaneet romaanille paljon painoarvoa verrattuna runous ja oikeudenkäyntiin. Myös, isä, ammatiltaan eläinlääkäri, luki monia tieteellisiä lehtiä.
Tästä syystä Fernándezin kunnioitus luontoa ja eläimiä kohtaan ei ole yllättävää. Yhtä, vuonna 2012 kuolleen isähahmon menetyksen suru heijastuu runokokoelmaan Ketään ei kutsuta samalla tavalla kuin minua (2015). Tältä osin espanjalainen kirjailija ilmaisi haastattelussa, joka myönnettiin Jorge Carrión de Kirjoita muistiin (2020):
"Kuolema on ainoa asia, johon ihminen ei totu. Vaikka paradoksaalisesti tiedämme, että se on ainoa asia, joka aina toistetaan."
Erittäin monipuolinen tekijä
Samalla kun Agustín Fernández suoritti fysikaalisten tieteiden tutkinnon Compostelan yliopistossa, hän alkoi soittaa rumpuja nuorisobändeissä. Tässä mielessä, Fernández totesi, että punk-musiikin filosofia kiinnosti häntä paljon nuoruudessaan. Erityisesti radikaalin estetiikan takia – mutta ei hävittäjä– perustuu asioiden alkuperän etsintään.
Toinen "punk"-lyriikoista ekstrapoloitu elementti on iskulause «tee se itse" (tee se itse). Tämän mukaisesti iberialainen fyysikko huomauttaa tarpeesta "koskea savea käsilläni" luodakseen omia "orgaanisia maailmoja". Tällä menetelmällä Fernández mahdollistaa ainutlaatuisten metaforien synnyn yhdessä yksittäisten todellisuuksien esteettisen kokeilun kanssa.
Kirjoitettu työ
Nuoruudessaan Fernandez hän luki ahkerasti kirjailijoita, kuten Jorge Luis Borgesia, Boris Viania tai Charles Bukowskia, muiden joukossa. Vuonna 2000 hän alkoi saada nimeä kirjallisuudessa keksimällä määritelmän "postrunollinen runous", joka viittaa taiteen ja tieteen väliseen yhteyteen. Tämä termi julkaistiin virallisesti esseessä postrunous. Kohti uutta paradigmaa (2009).
Vaikka epäilemättä Fernándezin tunnetuin kirjallinen teos on kerronnallinen trilogia Nutellakriitikot kuvailevat sitä "espanjan kielen narratiiviseksi rekonstruktioksi". Päivämäärään asti, Galicialainen kirjailija on julkaissut kuusi runokokoelmaa, kuusi romaania ja kaksi esseetä. tällä hetkellä, sanelee työpajoja ja asuu Palma de Mallorcassa kumppaninsa, kulttuuritoimittajan ja opettajan Pilar Rubín kanssa.