"Cyrano de Bergerac." Edmond Rostandin sankaridraama.

Tarkastelua on vaikea kohdata työ kuten Cyrano de Bergerackirjoittanut Edmond Rostand, julkaistiin vuonna 1897, ja esiintyi samana vuonna Pariisissa. Hänestä on sanottu, että kritisoidakseen häntä täytyy olla ranskalainen ja silloinkin täytyy käydä lyijyllä. Kuitenkin, edustaa gallialaisen maan henkeä, samalla tavalla kuin Don Quijote ilmentää espanjalaisen kansan.

Cyrano de Bergerac Se on teatteridraama viidessä näytöksessä, kirjoitettuna jakeina, ja joka kertoo näytelmän nimen antavan hahmon luonteen ja elämän. Vaikka Cyrano oli olemassa tosielämässä, visio, jonka Edmond Rostand tarjoaa meille, ei sovi historialliseen luonteeseen, koska se on hyvin romanttinen ja idealisoitu. Rostand harkitsi Cyrano de Bergerac paitsi hänen suurimman työnsä myös armonsa lankeamisen perimmäinen syy. Hänestä hän sanoi: "Minulla, Cyranon varjossa ja lahjakkuuteni rajoissa, minulla ei ole muuta ratkaisua kuin kuolema." Mutta mikä tekee tästä tekstistä niin erikoisen, ja miksi sitä on niin vaikea voittaa? Kuka on, tai mitä tämä filosofi, runoilija ja miekkamies edustaa?

Itse tehty mies

CYRANO.

Cyrano ei koskaan pyydä suojaa;

Minulla ei ole suojelijaa:

(Laita käsi miekkaan)

Kyllä suojaava!

Mielestäni on kolme asiaa, joiden ympärillä tämän näytelmän juoni pyörii. Ensimmäinen niistä on «itseoppinut. » Cyrano on ylpeä kaveri, muskettisoturi ja kirjailija, joka katkaisi käden sen sijaan, että muuttaisi yhden pilkun kirjoistaan ​​miellyttääkseen aatelista tai päivystävää suojelijaa. Hän halveksii "loppuunmyytyjä" koko sielustaan, ja itsenäisyytensä ja vapaudensa säilyttämiseksi hän ei pelkää köyhyyttä, kylmyyttä ja ostrakismia. Kuten hän itse sanoo, hänen mottonsa on: «Kuole, Joo! Myy minulle, ei!"Lisäksi hän etsii tätä eristystä melkein pakkomielteisesti keinona vahvistaa itsensä ja osoittaa maailmalle, ettei mikään eikä kukaan voi rikkoa hänen sieluaan.

LEBRET.

Jos tukahduttaminen oli oikein

henkesi ... muskettisoturi,

on kunniaa, rahaa.

CYRANO.

Ja millä hinnalla se saavuttaa sen?

Mitä keinoja käytän?

Antoi. Etsitkö suojelijaa

ja kasvaa sinun eduksesi

kuten muratti, joka jatkuu

luja runko käsittää,

nuolee kuori,

tasoittamalla sen karheutta

vähitellen kiipeily

kuppi? Kasvanko näin?

Minä oveluudesta nousta?

Älystäni ei muista

eikä minun vaivani laskea?

Tätä halua saada vapaata tahtoa eikä olla riippuvainen muista voidaan täysin tunnistaa kuuluisassa Cyranon monologi toisessa näytöksessä. Versio samanlainen vuoden 1990 elokuva Jean-Paul Rappeneau, ja Gérard Depardieun pääroolissa, tämä heijastuu:

Rakkauskolmio

CYRANO.

Luulemme yksin, pimeässä

että sinä olet, että minä olen, että rakastamme toisiamme ...

Sinä, jos näet jotain, se on vain pimeyttä

minun viitta; Näen valkoisuuden

kevyt kesätuunika ...

Suloinen arvoitus, joka imartelee paria, joka hämmästyttää!

Olemme, suloinen hyvä,

sinä selkeys ja minä varjo!

Toinen asia on rakkauskolmio, Cyranon, Roxanan ja Cristiánin suhde. Päähenkilömme, jota pidetään kamalana olentona suurikokoisen nenänsä takia, ei uskalla julistaa rakastavansa Roxanaa peläten, että hän hylkää hänet. Tämä pelko kasvaa, kun hän huomaa olevansa rakastunut nuoreen kadettiin, Cristiániin, jolla on kaikki fyysiset vetovoimat, joita Cyranolla ei ole. Cristián on kuitenkin mies, jolla on vähän huulia, varsinkin kun puhutaan naisille. Joten hän kääntyy itse Cyranon puoleen kirjoittamaan rakkauskirjeitä Roxanalle hänen puolestaan.

ROXANA.

Minä rakastan sinua! Kannustaa!

Elää! ...

Kypros. - (Hymyilevä vaivalla)

Tarina, jota en jätä huomiotta.

He sanoivat hänelle: "Rakastan sinua!"

prinssille, ja hänen rumuutensa,

«INRI " rakastaa ristinsä,

yhtäkkiä tuntui sukupuuttoon

sulavalle sulavalle virtaukselle

tämän lauseen kaikki valot.

Mikä ei ole tarina? Olen ok;

mutta kuulin tämän lauseen ...

ja näet, olin epämuodostunut,

ja olen edelleen epämuodostunut.

Tämä tilanne huipentuu häät Roxanan ja Cristiánin välillä. Cyrano puolestaan ​​yrittää huijata itseään ja uskoa olevansa iloinen pelkästään siitä tosiasiasta, että hän tunnusti rakkautensa Cristiánin kautta, mutta tietää, että se on valhe. Mutta niin itsepäinen kuin koskaan, hän ei koskaan myönnä sitä, ei edes silloin kun ilmenee todisteita siitä, että kirjeet hän on kirjoittanut, ja Roxana rakastuu tunteisiinsa Cristiánin kauneudesta huolimatta.

Henkilökohtainen tragedia

CYRANO.

Tämä minun olemassaoloni on ollut:

Tavoite! ... unohda! ...

Muistatko? Parvekkeen alla

Rakkauden Cristián puhui sinulle;

Minä varjossa osoitin häntä,

orja minun kunnolleni.

Olen alla, kärsimään

ja haluni taistella;

toiset ylös, tavoittamaan

kunnia, suudelma, ilo.

Laki on se, että suosittelen järkevästi,

onnellani hyvässä sopimuksessa:

koska Molièrellä on nero,

koska Cristián oli kaunis.

Viimeinen asia on henkilökohtainen tragedia kirjoittanut Cyrano. Hänen palkintonsa elämästä, joka on omistettu uskollisuudelle itselleen, taistelulle oman kunniansa puolesta, on väärinkäsitys ja erotettu yhteiskunnasta. Tämä on näytelmän suuri draama ja kauhea moraali: että tässä maailmassa voittajat ovat salaliittoja kuin rotat, ja ne, jotka menevät eteenpäin ja tuntevat arvokkuutta ja kunniaa, ovat tuomittuja.

Cyrano de Bergerac on traaginen hahmo, mutta myös malli; Se on esimerkki pyrkimyksistämme ihmisinä: vapaus, individualismi, rohkeus, kekseliäisyys ... kaikki nämä ihanteet ja monet muut. Hän ei ole mikään muu korkein esitys ihmisen taistelusta yhteiskuntaa vastaan, joka pyrkii syrjäyttämään hänet. Päinvastoin kuin voit odottaa, roolimalli ei auta sinua saavuttamaan mitään onnea, vaan ajaa sinut vahvasti kohti omaa tuhoamistasi. Kuten ristillä oleva Kristus, Cyranon on kuoltava, ylpeän hatunsa päällä, saadakseen meidät pohtimaan, puhdistamaan meidät synneistämme ja opettamaan meille, että ihmiskunta voi olla paljon enemmän kuin on.

CYRANO.

Ah, tunnen olevani käännynnäinen

marmorissa!… Mutta minä olen Cyrano,

ja miekka kädessä

seesteinen odotan ja seison pitkä! […]

Mitä sanot? ... Mikä voitto

kuka kaipaa sitä ei saavuta sitä? ...

Jos voittoa ei ole toivoa

on toivoa kirkkaudesta! ...

Kuinka monta teitä on? Oletko yli tuhat?

Minä tunnen sinut! Olet viha!

Ennakkoluulo! Valhe!

Pelkurimainen ja ilkeä kateus! ...

Mitä olen samaa mieltä? ... Hyväksynkö? ...

Tunnen sinut, tyhmä!

Minussa ei ole sellaista taitetta!

Kuule, kyllä! Myy minulle, ei!

Minun kanssa aiot lopettaa:

Ei väliä! Kuolema odotan

ja niin kauan kuin se saapuu, haluan

taistele ... ja taistele aina!

Otat kaiken minulta!

Kaikki! Laureli ja ruusu!

Mutta pidä yksi asia

että et voi repiä minua pois!

Häpeän muta

se ei koskaan roiskunut sitä;

ja tänään taivaassa, jättäen hänet

Herran kasveille,

Minun on osoitettava ilman hämmennystä

joka unohtaa kaiken röyhkeyden,

oli puhtauden esimerkki

ikuisesti; ja se on ... minun juoni.