Julia Ward-Howe syntyi vuonna 1819 New Yorkissa. Hän oli tunnettu naisoikeuksien ja naisten äänioikeuksien aktivisti, lainvastaisuuden puolustaja ja kirjailija, joka tunnettiin naisena, jolta äitipäiväjuhlat. Vaikka tällä juhlalla on ennakkotapaus jo mytologiassa ja klassisessa historiassa, äitienpäivän juhlallisuudella on tänään paljon tekemistä tämän naisen historian kanssa.
Vaikka Euroopassa äitipäivän juhla liittyy kristilliseen perinteeseen ja Neitsyen äitiyteen, Pohjois-Amerikan perinteiden ja festivaalien vaikutus kansainväliseen kulttuuriin kannustaa meitä muistamaan tämän suuren naisen, Julia Ward Howen hahmon.
Julia Wardilla oli vaikea elämä. Hänen isänsä oli kalvinistinen pankkiiri. Kun hän oli hyvin nuori, hän oli orpo äidistä. Hän oli kouluttanut liberaalimielinen setä, joka antoi hänen opiskella hyvien opettajien kanssa. Julia kiinnostui matematiikasta ja kirjallisuudesta tietäen eri kirjoittajien ajattelun. Lisäksi hän oppi useita kieliä. Hän vieraili New Yorkin yhteiskunnassa ja kirjoitti 20-vuotiaana a Kirjallisuuskritiikki joka julkaistiin nimettömänä New Yorkin kirjallisuus- ja teologisessa lehdessä.
En 1843 Julia Ward meni naimisiin lääkärin ja lakien poistaneen Samuel Gridley Howen (1801-1876) kanssa. Huolimatta siitä, että Samuel ihaili Juliaa hänen ideoistaan ja heillä oli sama taistelu orjuutta vastaan, hän ei antanut hänen avioliiton jälkeen asua kodin ulkopuolella, joten hän ei voinut osallistua julkisiin syihin tai hoitaa omaisuuttaan. Lisäksi elää eristetty, Julia asui hillitty väkivaltaiselle ja hillitsevälle miehelle, joka uhkasi viedä lapsensa, jos hän vaati avioeroa.
Hoidellessaan lapsiaan hän omistautui itseopetukseensa, opiskeli filosofiaa ja historiaa. Päällä 1854 Julia julkaisi nimettömänä runokokoelman Intohimo kukkia, jae, jossa hän kaataa kärsimyksensä ja kodittoman onnettomuutensa ja miehensä arvostuksen puutteen. Pian sen tekijyys tunnettiin ja hänen aviomiehensä piti sitä haasteena ja pettymyksenä, ja he pääsivät sopimukseen, jolla vapautettu miehensä vaatimuksista ja vakuutti omat tulonsa. Silloin hän osallistui enemmän kirjoittamiseen ja julkiseen elämään.
En 1862 Julia Ward julkaisi runon Tasavallan taisteluhymni, jonka kanssa hänestä tuli tunnetuksi, ja hänen maineensa toivat hänelle vielä enemmän itsenäisyyttä, joten hänen tavoitteensa alkoivat toteutua. Siitä lähtien hänestä tuli aktiivinen naisoikeusliikkeen sekä naisten äänioikeuden jäsen.
Vuonna 1870 hän kirjoitti Äitienpäivän julistus, vetoomus maailman naisille yhdistymään rauhan ja aseidenriisunnan puolesta. Hän järjesti rauhankonferensseja Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa. Hän edisti myös naisille ja äitiydelle omistetun päivän, äitienpäivän, luomista liiton ja rauhan symbolina. Mutta se ei onnistunut silloin, vaikka tämän aloitteen otti toinen nainen, Anna Jarvis, joka onnistui virallisesti perustamaan äitipäivän vuonna 1914. Vuosina 1872-1879 Julia liittyi Lucy Stonen ja hänen aviomiehensä Henry Brown Blackwellin toimituksiin Naisten päiväkirja, viikkolehti, jonka pariskunta oli perustanut vuonna 1870 Bostonissa.
Leskeksi jäädessään vuonna 1876 Julia Wardilla oli jo itselleen ura, jossa hän menestyi saarnaajana, uudistajana, kirjailijana ja runoilijana.
Julia Ward matkusti ympäri maailmaa pitämällä luentoja naisten oikeuksien ja koulutusuudistuksen edistämisestä. Hän oli kirjoittanut esseitä, lasten fiktiokirjoja, matkakirjoja, runoja, Margaret Fullerin (1883) elämäkerran ja omaelämäkerran nimeltä terveiset (1899). Jotkut hänen teoksistaan eivät nähneet valoa vasta hänen kuolemansa jälkeen Leonora tai maailma itse (1917) y Pyhä Hippolytus (1941).
Vuonna 1908 se oli ensimmäinen nainen valittiin American Academy of Arts and Letters.
Julia Ward Howe kuoli vuonna 1910.