Kuva romaanista Don Quijote de La Mancha.
Don Quijote on varmasti kaikkien aikojen tärkein teos espanjan kielellä. Tapa, jolla Miguel de Cervantes y Saavedra kantoi juoni ja osoittaa kritiikkiään XNUMX-luvun Espanjan yhteiskunnasta päähenkilönsä hulluuden kautta, on yksinkertaisesti mestarillinen.
Heti alusta lähtien löydämme miehen, joka menettää mielensä niin paljon ritarillista kirjoittamista vastaan ja hän menehtyi voitettuaan kuvitteellisia jättiläisiä ja pelastaen neidot, jotka eivät ole pyytäneet häntä. Mutta kuinka paljon hulluutta Don Quijotessa todella oli? Totuus on, että mitä Cervantes pyrki yksinkertaisen tarinan tavoin paljastaakseen todellisuuden, joka on ainutlaatuisen ajan monimutkaisten ihmissuhteiden takana Espanjan kansakunnassa.
Hullu La Manchasta vai tekosyy?
Jos jotain erottui Miguel de Cervantes ja SaavedraSe oli hänen älykkyyttään ja taipumustaan ilmaista itseään kynällä. Sitten Quijoten hulluus ei ollut muuta kuin tekosyy vapauttaa se, mitä hän piti niin paljon jäljessä niin monen epäoikeudenmukaisuuden jälkeen havaittu ja eletty taistelujen jälkeen niin monien eriarvoisuuskuvien jälkeen, itse olemassaolon jälkeen.
Cervantes syvenee työhönsä naamioissa, rooleissa, jotka jokaisen on otettava tässä traagikomediassa, joka on elämä. Ei turhaan yhdessä jalo Quijoten dialogeista hän ilmaisee seuraavan:
"Yksi on ruffialainen, toinen valehtelija, tämä on kauppias, että sotilas, toinen yksinkertainen huomaamaton, toinen yksinkertainen rakastaja; ja kun komedia on ohi ja riisuu mekot, kaikki lukijat pysyvät samoina ”.
Hänen romaaninsa on siis selkeä peili yhteiskunnassa vallitsevasta tekopyhyydestä, nykyisyydestä, menneisyydestä ja tulevasta. Hullu on vain yksi yhteinen hahmo, toinen olento, jonka täytyi ottaa erilaiset roolit, kunnes hänen näyttelyaikansa on lopussa.
Miguel de Cervantes y Saavedran muotokuva.
Järjen paluu
Loppujen lopuksi Alonso Quijano palasi terveydentilaansa kohdattuaan niin paljon hirviötä, joka on ihmisyhteiskunta. Nyt puhumme selkeydestä, joka hyväksyy kaiken, kun kuolema on lähellä, valtion tuloksena kävelemästä pitkää matkaa sisäisten ja ulkoisten demonien edessä. Ehkä kaikkein opettavin on, että päähenkilö paljastaa olemisen päivittäisen todellisuuden, sen peilin, jonka me kaikki näemme, mutta monet pysyvät hiljaa.
Don Quijote ei sisällä syvää kritiikkiä Cervantesin ajan Espanjasta, se on kritiikkiä koko kristillistä Eurooppaa ja vanhaa hallintoa vastaan kolme vuosisataa ennen Ranskan vallankumousta, epäilemättä Cervantes oli varovainen vallankumouksellinen ilmaista itseään vapaasti ennen inkvisition (joka ei ollut olemassa ja tukahdutettu vain Espanjassa) ja kruunun tuomioistuinten tuhoavaa voimaa, koska tuolloin "oikeus" oli "kuninkaan".