Dadaismi

Lainaus: Tristan Tzara.

Lainaus: Tristan Tzara.

Dadaismi on taiteellinen liike, jonka perusti romanialainen runoilija Tristan Tzara (1896 - 1963). Manifestissa kirjoittaja sanoi: ”Olen kaikkia järjestelmiä vastaan; hyväksyttävin järjestelmästä on, ettei periaatetta ole. Tämä olisi osa hänen suunnittelemansa virran ajatusta. Vastaavasti historioitsijat pitävät Hugo Ballia (1886 - 1927) ja Hans Arpia (1886 - 1966) tämän suuntauksen edeltäjinä.

Sen nimi on peräisin ranskankielisestä sanasta "dada" - lelu tai puuhevonen - joka on valittu satunnaisesti sanakirjasta (tarkoituksellisesti epäloogisessa teossa). Tämä merkitsee ja korostaa suuntaviivojen puutetta, perinteisen vastakohtaista asemaa ja liikkeen synnystä tulevaa selkeää anarkista komponenttia.

Historiallinen tilanne

Sveitsi, etuoikeutettu alue

Ensimmäisen maailmansodan (1914 - 1918) aikana Sveitsi - neutraalina maana - isännöi paljon pakolaisia. Taiteellis-henkisellä alalla tämä olosuhde tuotti hyvin monipuolisen yhdistelmän taiteilijoita, jotka olivat peräisin kaikista Euroopan kolkista.

Loogisista ideologisista ja kulttuurisista eroista huolimatta monet heistä olivat yhtä mieltä yhdestä asiasta: sota heijastaa lännen taantumaa. Tämän seurauksena toisen teollisen vallankumouksen tieteellisen ja teknisen kehityksen antama lupa edistymisestä johti laajamittaiseen kuolemaan.

Vastakulttuurinen vastaus

Tuon taiteilijaryhmän, kirjailijoiden ja älymystön edustajien yhteinen pettymys edusti täydellistä kasvualustaa. Tavanomaisissa tieteellisen toiminnan muodoissa uskonto ja filosofia - etenkin idealismi - eivät enää tarjoa ratkaisuja Euroopan ongelmiin. Samoin dadaismin edistäjät hylkäsivät tyypilliset sosiaalisen positivismin järjestelmät.

Sitten, Zürichin Cabaret Voltairessa syntyi dadaismi vuonna 1916. Tämä tarkoitti burleskista ilmentymistä porvarilliseen yhteiskuntaan ja taiteeseen provosoivien ehdotusten kautta (eräänlaisena anti-taiteena). Dadaismin ytimessä on siis kiistaton uhmaava ja tinkimätön aikomus vakiintunutta järjestystä vastaan.

piirteet

Dadaismin ensimmäinen ilmeinen piirre on irtaaminen perinteisistä ja konservatiivisista normeista. Koska spontaanisuus ja taiteellinen tuoreus ovat avantgardistinen, kapinallinen ja protestoiva sielun virta, neuralginen luonne. Missä improvisaatio ja luova kunnianarvo ovat arvostettuja arvoja.

Samalla tavalla vakituimmat opit ovat anarkismi ja nihilismi. Tästä syystä dadaistiset taiteilijat ja kirjailijat ovat taipuvaisia ​​etsimään kaaosta ja epätavallisia taiteellisia malleja. Asianmukaisesti, järjetöntä, epäloogista tai käsittämätöntä sisältöä esiintyy usein, suurilla annoksilla ironioita, radikalismia, tuhoa, aggressiivisuus, pessimismi ...

"Anti-positivistinen" ihanne

Dadaismi on taiteellisen ajattelun virta, joka syntyi vastakohtana XNUMX-luvun alun sosiaaliselle positivismille. Sen edustajat kritisoivat juhlattomasti porvarillista elämäntapaa sen materialismista ja tekopyhyydestä "Moraalisesti hyväksytty"; he vain inhoivat sen pinnallisuutta.

Tästä syystä kansallismielisyyden ja suvaitsemattomuuden kaltaiset käsitteet näkevät dadaistisen ajattelun erittäin huonosti. Tässä näkökulmassa isänmaalliset tunteet, Kulutus ja kapitalismi on erotettu aiheuttavan ihmiskunnan suurimpia kauhistuksia: sodat.

Monitieteinen

On mahdotonta liittää dadaismi vain yhteen taiteeseen. Itse asiassa, se on virta, joka integroi useita tieteenaloja ja muuttaa ne kokonaisuudeksi. Tästä syystä, liike se kehittyi eri manifestien käsistä, yhteensä seitsemän. Ne kaikki ilmaisevat dadaistien vihan esteettisyyttä ja kauneutta kohtaan Euroopan mantereen ankaran todellisuuden vuoksi.

Arvostus taiteellisesta eleestä

Pohjimmiltaan Dada-taiteilijan on valittava esine voidakseen antaa sille tarkoituksen tai tarkoituksen. Missään tapauksessa luovuuden toiminta ei hae mitään esteettistä väitettä tai individualistista väitettä. Toisin sanoen taiteilija ei ole tyypillinen kauneudenmuodostaja, päinvastoin, hän ei enää ole se, joka maalaa, syövyttää tai kirjoittaa. "Taiteellinen ele" arvostetaan ensisijaisesti.

Innovatiivinen

Dadaismi seurasi uuden taiteellisen tekniikan syntyä, mukaan lukien kuvayhdistelmä, valmiina ja kollaasi (yhteinen kubismille). Yhtäältä valokuvayhdistelmä on tekniikka, joka perustuu erilaisten valokuvien (ja / tai piirustusten) fragmenttien asettamiseen ainutlaatuisen kuvan luomiseksi.

Vaikka valmiina koostuu jokapäiväisen esineen puuttumisesta tai muuntamisesta tarkoituksena antaa sille taiteellinen laatu (viesti) tai merkitys. Csamanlaisella tarkoituksella kollaasi syntyy esineiden yhdistelmästä (jota voidaan muokata), reliefit, valokuvat, piirustukset ja jopa äänet.

Kirjallinen dadaismi

Dadaismin kirjallinen ehdotus on (tarkoituksella) irrationaalinen. Se käsitti pääasiassa runollisen tyylilajin ja osoitti liikkeen perustan mukaisesti innovatiiviseen sanankäyttöön. Jos sanojen tai lauseiden peräkkäin puuttuu aksiomaattinen merkitys tai johdonmukainen argumentaatiolanka.

Tristan Tzaran muotokuva.

Tristan Tzaran muotokuva.

Dadaististen runojen ominaisuudet

  • Vastoin perinteisiä metrisiä rakenteita ja teemoja, jotka liittyvät romantismiin ja sosiaaliseen positivismiin.
  • Se vahvistaa surrealismin.
  • Se edistää hölynpölyä.
  • Hänen asenteensa on humoristinen ja burleski, erityisesti klassisiin lyyrisiin muotoihin.

"Manuaalinen" dadaististen kirjoitusten kehittämiseen

Yksi yleisimmistä tavoista luoda Dada-runoja on sanomalehtien leikkeet. Ensinnäkin koottavan tekstin pituus on määritettävä tarvittavien sanojen määrän laskemiseksi. Leikatut sanat sijoitetaan sitten reikäisen laatikon (ei läpinäkyvän) sisälle.

Sitten laatikossa olevat sanat sekoitetaan satunnaisuuden varmistamiseksi. Lopuksi sanat liitetään arkille, kun ne näkyvät. Tuloksena on todennäköisesti pakkaamaton termisarja.

Kalligrafia

Tätä menetelmää - jota aiemmin käytti Guillaume Apollinaire, kubismiin liittyvä kirjailija - ruokki dadaistista kirjallisuutta. Tämä tekniikka suosii satunnaisia ​​sanojen sijoitteluja ja välttää loogisen äänen assosiaation. Vaikka kalligrammaa käytetään yleensä eroteltujen tai kirjaimista koostuvien piirustusten laatimiseen.

Jatkuva voimassaolo

Vaikka kollaasit liittyvät enimmäkseen kubismiin, ne ovat myös osa dadaismin "perintöä". Tällä hetkellä tämä tekniikka mahdollistaa seitsemän taiteen yhdistämisen samassa teoksessa. Itse asiassa lasertekniikan ja 3D-tulostimien ansiosta Nykyään on mahdollista luoda kollaaseja kolmiulotteisina "kelluvilla" audiovisuaalisilla projektioilla.

Teollisen vallankumouksen 4.0 tekniikat ovat itse asiassa johtaneet uuteen luovien mahdollisuuksien universumiin. Joka tapauksessa, Suuri osa dadaismin perusteista (avantgarde, tuoreus, innovaatio, epäkunnioittavuus, vaikutus ...) on tuntuva nykyaikaisessa muovitaiteessa ja XXI-luvun taidenäyttelyissä.


Jätä kommentti

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

*

*

  1. Vastuussa tiedoista: Miguel Ángel Gatón
  2. Tietojen tarkoitus: Roskapostin hallinta, kommenttien hallinta.
  3. Laillistaminen: Suostumuksesi
  4. Tietojen välittäminen: Tietoja ei luovuteta kolmansille osapuolille muutoin kuin lain nojalla.
  5. Tietojen varastointi: Occentus Networks (EU) isännöi tietokantaa
  6. Oikeudet: Voit milloin tahansa rajoittaa, palauttaa ja poistaa tietojasi.

  1.   Gustavo Woltman dijo

    On mielenkiintoista kaivaa viime vuosisadan eri taiteellisten ja sosiaalisten liikkeiden rajoja. Jos muistan oikein, dadaismin perustavanlaatuinen osa oli Klimtin tekemä seinämaalaus Wienin yliopistolle, jossa hän havainnollisti lääketiedettä, filosofiaa ja oikeuskäytäntöä, mutta sitä pidettiin epäselvänä sen hälyttävän sisällön vuoksi. Tämän artikkelin ansiosta pystyin määrittelemään joitain käsitteitä tästä liikkumisesta, jonka olin väärässä.

    - Gustavo Woltmann.