Keera kivi - ei Mine tagasi Pierre'ist mööda, mille originaalpealkiri on prantsuse keeles, on luuleantoloogia, mille on kirjutanud Šveitsi tõlkija ja poeet Markus Hediger aastatel 1981–1995. Teose avaldas esmakordselt 1996. aastal kirjastus l'Aire, Vevey. Hiljem tõlgiti pealkiri teistesse keeltesse, näiteks saksa, itaalia ja hispaania keelde.
Arvestades, et autor kirjutab ainult prantsuse keeles luulet ja ta ei tõlgi kunagi hispaania keelde terviklikku teost, võttis selles keeles väljaande hispaaniakeelse avalikkuseni jõudmine veidi aega, mis lõpuks tänu kirjastusele Animal Sospechoso sai teoks 2021. aastal. Kellel pole vahet, Raamat jääb luule osas värske õhu sõõmuks, või nii on kriitikud väitnud..
Kokkuvõte Keera kivi
Kui keeruline luule muutub lihtsaks
Siinkohal tasub küsida, kas luules on võimalik uuendusi teha. Võib tunduda, et kõik on juba läbi mõeldud ja kirjutatud, kuid Markus Hedigeri töö on näidanud vastupidist, sest Tema laulusõnades on võimalik leida talle omast ja ootamatut häält, mis avaldub intensiivselt. Kuigi iga sõna kuulub iga päev kasutatavate sõnade loendisse, on need siiski suurepärased.
Viis, kuidas Markus Hediger võtab kõige levinumad fraasid ja katapulteerib need ilusti, on pehmelt öeldes uudishimulik. Tema värsid pakuvad lugejale rõõmu- ja ahastushetki., mis võimendub tänu tekstide lugemisele ja retsiteerimisele. Selle luulekogu kaudu on võimalik tajuda autori loomeprotsessi ja aega, mis ta oma proosasse investeeris.
Metsikutest tunnetest ja lapsepõlvemälestusest
En Keera kivi On levinud sõnu, mis on nagu kalad jões: ilmuvad, liiguvad läbi voolu ja toovad tagasi lapsepõlve õrnemaid tundeid, mida saadavad pildid, millega kõik lugejad samastuvad. Lisaks, Markus Hedigeri vabad sõnad annavad edasi vanematekodus kogetud hetki.
Lisaks on seal peategelased, nagu tema eakad tädid ja sõber, kes autori jaoks polnud kunagi täiesti surnud. Markus Hedigeri töö on olnud aeglane ja ettevaatlik. Seda saab mõõta selle enesenõudlusega, kuna see antoloogia See koosneb seitsmekümnest luuletusest, mis on kirjutatud neljakümne aasta jooksul, kurioosum, mis meenutab väga haiku autori Matsuo Bashô metoodikat.
Poeetilise vaikuse helid
Markus Hediger nõuab oma värsside pakkumist peaaegu ilma rõhuasetuseta, vaikides, pilguheitega elust, mis keeldub andmast millestki rääkida, kuid mis on olnud viljakas loovuse, õnne ja kogemuste poolest. Seda tüüpi luule saladus on selle näiline lihtsus, sest just lihtsuse kaudu, mis muudab kompleksi hõlpsasti nähtavaks, leiab lugeja tõelise sügavuse.
Autori lüürilisel stiilil on selge juhtnöör tänu tema Šveitsi-Saksa kultuuris ankurdatud kasvatusele. Umbes, Markus Hedigeri luule kaldub järgima kahte aspekti: galli ja germaani. Viimane vastutab oma kannatliku ja rahuliku nägemise eest, mis jääb ajatuks, keskendudes ainult kõige olulisematele elementidele, nagu "neli ürgelementi".
seitse luuletust Keera kivi
"XIX"
Vaevalt puhangu tulest välja aetud ja juba lubatud
rändlinnud sinatanud reisidest
yo
kui väga ma oleksin tahtnud oma juukseid tähtedega siduda,
sõlmi mu sõrmed pilliroo juurte külge
või veel parem: sukelduge muda põhja.
"XX"
peaks välja minema
varjust raamatute vahel.
lahti saama
valitsevast aeglusest
ja mine läbi akna...
…Tuultes leiaks
jaoks uus varjupaik
värisevad lehtedel
ja lõpuks loeksite
vee hind.
"L"
Täna pärastlõunal kõndides pehme märtsivalguse all mööda
linn, mis nägi mind öösel valgustamas, mõtlesin
nende kohta, kellest mul pole uudiseid,
neis sõprades, kes elavad tuulte kastes, et
lahtine maa, kus nad on oma varjuga üks.
"LIV"
Nägin jälle merd
Akvitaaniast, mu arm,
teie armastatud meri.
Seal on tuletorn, ees
rannikule, niisama
hilissuve päev
Oi kui kaugel juba.
(Aga… kas see oli tõesti
siin? Rand, kas oleks
nii palju muutunud?)
Astusin liivale
veebruari jahe, kandes
minu süles väike
see oli ikka, nii raske
nagu muumiad, mida olen alati näinud
ja su naeratust uuesti läbi elades, mu arm, valasin oma kerge südame vana tuule basseini, mida ma enam ei kuulnud.
"XLII"
Oletame, et ime läbi,
jah, kui ta millegi erakordse pärast,
tule ütleme tunniks
meie vahel, kui sealt tagasi
kus valmistatakse päevas antud liha
Ma leidsin ta, oma ema
ukselävel naeratus
silma sattumist või
tema varem paigaldatud toolil
aken, mis on tänava poole ja
päikeseloojang, kudumine
lahku, pöörates oma näo minu poole,
see ammusest ajast, millised sõnad
meie huultele, mis sõnad, jah, mida öelda
kellele ta läks surmast ellu?
"XII"
(Mehmet Yaşınile)
Luule on pidanud vajalikuks mind tagasi viia,
isegi siis, kui? Nii et ma kiirustan kirjutama
midagi: "Ühel pühapäeva pärastlõunal
aknal: kandade löömine
oma toa vaibal, vaatan
Vihma sajab ja aeg möödub aeglaselt,
ei möödu, möödu, aeglaselt, lapsepõlves.
Kuna luule on mulle hea,
Jätkan selles kohvikus istudes
Istanbulist, kus kelnerid, kogu ilu
sale ja noor, ringle minu ümber:
«Siin ma tänases toas olen.
Siin saabus esivanemate kapp,
läbi unustamise ja aegade mulle.
Minu kapp on muuseum, mausoleum,
vastavalt. Muuseumi pidamise müüdid:
Ruudulised vihikud nendest aegadest, mil ma olin
teismeline, kus tõesti
Tundsin end suure valmimisjärgus näitekirjanikuna,
muud sinised mustade murede vihikud
minu kahekümnest aastast, kolmekümnest aastast... - nii palju kurbust
südamest, küsimused, haavatud küsimused
avatud — ja kõik see mäletses kuni
küllastustunne. Mausoleum ümbritseb muumiaid
ennekõike ülestõustav igal hetkel,
Jah, aga mul pole selleks enam julgust.
Pigem nagu mausoleum, kus need on virnastatud,
mõnes nurgas kassette kogused
automaatvastaja, hääli ei lülitatud kunagi välja.
Teiste seast leiaksin ka oma ema.
Tal on tunne, et ta ei taha mind hüljata
Niipea lisan kiiresti:
«Minu töölaud. Paberite all,
liimitud, liimitud, minu aadressiraamat.
Täis nimesid, siiani kuumad mu mälus,
kriimustatud, märgistatud ristidega. Küpressid ja pajud.
Piisav. Tõstke oma nina märkmikust,
lasen mu silmadel üle nägude libiseda
kelneritest. Kuidas nad tulevad ja lähevad ja tulevad.
Silu selle luuleraamatu servad ära
kus vanaisa on valu oliivipuu:
Konstantinoopol ei oota enam kedagi...
"XLV"
See portree, raamitud foto
raskest tumedast puidust see naise portree
mustade juustega, täidlaste huultega noormees
et pikka aega nurgas suletuna,
oli uurinud süngust ja aastaaegu
vanaema pööningult, on... kus?... aga
Mis temast on saanud, et kõige kaugemast
Unustusest vaatab ta mulle järsku otsa,
täna pärastlõunal sambla kohale nõjatudes,
oma peaaegu ladina põlevate silmadega?
Teave Autor
Markus Hediger sündis 31. märtsil 1959 Šveitsis Zürichis. Ta kasvas üles Reinachis, Aargau kantonis. Hiljem lõpetas ta keskkooli Aaraus, kus Ta õppis Zürichi ülikoolis prantsuse kirjandust, itaalia kirjandust ja kirjanduskriitikat.. Pärast õpingute lõpetamist hakkas ta tõlkima Prantsuse Šveitsi kirjanike, sealhulgas Alice Rivazi ja Nicolas Bouvier' raamatuid.
Teisest küljest on see autor luuletanud üheksateistkümnendast eluaastast saati, kuigi algusest peale on ta seda teinud prantsuse keeles, sest tema sõnul: "Avastasin ka, et prantsuse keeles kirjutades tundusid kõik sõnad uued. , minu jaoks värske." Markus Hediger on Šveitsi autorite ja autorite ühingu liigea, mida ta esindas CEATL-il.
Teised Markus Hedigeri raamatud
- Vala mulle suveniiri (2005);
- In Deçà de la lumière romésie II (1996-2007);
- Les Après-midi autor Georges Schehadé (2009);
- Pour quelqu'un de vous se souvienne, Alla Chiara Fonte, Viganello Lugano (2013);
- L'or et l'ombre. Un seul corps, romésies I-III (1981-2016);
- Dans le cendier du temps, romésie III (2008 - 2021).