Vähesed mütoloogilised lood on tekitanud ilusamaid kujutisi kui Apollo ja Daphne müüdid: jumal Apolloni armastav jälitamine ja nümf Daphne tagasilükkamine.
Apollo on kreeka mütoloogias üks tähtsamaid jumalaid., seega on selle müüdi levik veelgi suurem. Daphne oli üks tema armastuse väiteid, lõputu armastus või südamevalu ja millest sündis loorberipärja juures võidusümbol. Järgmisena räägime lähemalt Apollo ja Daphne müüdist.
Apollo ja Daphne müüt
Müüdi kontekstualiseerimine
Apolloni ja Daphne müüt kuulub kreeka mütoloogiasse. See on õnnetu armastuslugu, mis lõpeb ümberkujunemisega, metamorfoosiga, mis sisaldab hästi tuntud elementi: loorberipärga.
Daphne oli driad-nümf, puunümf, kes leidis oma enesetunde metsast.; selle nimi tähendab "loorber". Apollo on omalt poolt üks kreeka mütoloogia tähtsamaid jumalaid; Ta on üks olümpiajumalatest. Zeusi ja Leto poeg, Artemise kaksikvend, teda on seostatud kunstide ja muusika, vibu ja noolega. Ta on ka äkksurma ja nuhtluste ja haiguste jumal, mis ei takista tal olemast ilu ja täiuslikkuse jumal. Kindlasti, Apollo on võib-olla kõige olulisem kreeka jumal pärast oma isa Zeusi.; ja see, millele lisanduvad mitmed omadused, on viinud selleni, et selle auks on palju templeid.
Daphne loorberiks muutmise tulemuseks oli püha ja igavene puu, alati roheline, mille lehtedega kroonis olümpiamängude võidukad kangelased. Loorberipärg jääks igavesti esindatud võidu ja suuremeelsuse sümboliks..
Apollo ja Daphne müüt
Armastusejumal Eros, olles Apollost solvunud, otsustas lüüa jumalat kuldse noolega, mis Daphnet nähes tekitaks pöördumatu armastuse. Selle asemel suunas Eros nümfi poole rauast noolega, mis põhjustaks tema tagasilükkamise. Nüüdsest peale Apollo kiusab Daphne vastu tulist tagakiusamist, kuigi see ei ole vastastikune.
Daphne oli puude nümf, kes oli juba varem mänginud teistes äraütlemistes, sest ta keeldus abiellumast ühegi kosilasega. Ta oli alati jahi vastu huvi tundnud, elas vabalt metsas ega tahtnud abielluda.. Nii oli ta sellest oma isale Ladonile (jõejumal) teada andnud. Siiski kahtles ta, kas tütar saab alati oma kosilasi vältida, kuna paistis silma oma ilu poolest.
Apollon, Zeusi poeg ja Artemise kaksikvend, kes oli kinnisideeks abiellumast Daphnega, jälitas mõnda aega driaadi nümfi, piirates tema iga liigutust. Kuid Daphne põlgas teda alati ja suutis teda mõnda aega lahus hoida. Kuid kui jumalad märkasid Apolloni ebaõnnestunud katseid talle järele jõuda, palusid nad tema eest. See oli siis see Meeleheitel Daphne palus oma isal ja emal, jumalanna Gaeal, teda aidata. Nad haletsesid ja muutsid selle loorberiks, metsapõõsas.
Apollol õnnestus just hunnikut oksi kallistada. Ta lubas aga teda igavesti armastada ning otsustas kroonida olümpiamängude kangelased ja meistrid loorberipärjaga.
Müüdi tähendus
Müüdis näete kahte erinevat vastandlikku käitumist. Jumala ja nümfi vahel on väga tugev vastasseis: ühelt poolt põleb ta kirest ja tahab teda kinni püüda ja vallata; ta aga jääb kaugeks, oma vihkamises põgeneb tema eest kuni viimaste tagajärgedeni. Lisaks ilmselgele erinevusele meeste labasuse ja naiseliku virtuoossuse vahel on Daphnes ka mässumeelsust, mis paneb ta teiste naistegelaste seas silma.. Daphne ei taha abielluda ei Apollo ega ühegi teise mehega. Ta tahab olla vaba, meessoost alistumisest väljas; teda köidab jaht ja elu metsas. Ta võtab resigneerunult vastu loorberiks muutumise, et mitte sattuda Apollo soovimatute kätesse. Ta jääb isa abiga neitsiks ja maksuvabaks.
müüdi esitused
Apolloni ja Daphne müüdi kuulsaim kunstiline esitus on ehk Gian Lorenzo Bernini XNUMX. sajandil skulptuur.. See on barokkteos, mida oma ilu ja kunstiajaloo tähtsuse tõttu tuleb kindlasti näha, kui teil on võimalus külastada Rooma Borghese galeriid. Bernini lõi selle marmorist aastatel 1622–1625, kõrgusega üle kahe meetri. Valige täpselt hetk, mil Daphne hakkab muutuma põõsaks, just siis, kui Apollo temani jõuab ja ta vöökoha ümber ümbritseb. Samuti on jäädvustatud Daphne üllatus tema muutumise üle, aga ka hirm ja vastumeelsus, mille põhjustas Apollo tabamine.
Kirjanduses Ovidiuse luuletus Metamorfoosid kogub ka müüti ja Petrarch ise kordas seda lugu, sest ta tegi analoogia oma armastatu ja Daphne vahel. Samamoodi Daphnet on mainitud paljudes kunstiteostes. Näiteks kuulsad on ka Richard Straussi ja Francesco Cavalli ooperid. Maalimisel leiame viieteistkümnendal sajandil maali Apollo ja Daphne Piero Pollaiuolo poolt ja XNUMX. sajandil esindus Apollo jälitab Daphnet autor Theodoroor van Thulden.