Φράση του Ramiro de Maeztu.
Το Ramiro de Maeztu y Whitney είναι ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα ονόματα στην ισπανική πολιτική ιστορία στα τέλη του XNUMXου αιώνα και στις αρχές του εικοστού αιώνα. Γεννήθηκε στη Vitoria, Χώρα των Βάσκων, στις 4 Μαΐου 1874. Ήταν γιος του Manuel de Maeztu και του Rodríguez, ενός πλούσιου κουβανέζικου γαιοκτήμονα από το Cienfuegos. Η μητέρα του ήταν η Juana Whitney, κόρη ενός Βρετανού διπλωμάτη, που γεννήθηκε στις γαλλικές ακτές της Νίκαιας.
Στο χώρο εργασίας, ξεχώρισε ως δημοσιογράφος (αυτοδίδακτος). Ενώ βγήκε σε ποίηση, μυθιστόρημα και έργο, Το μεγαλύτερο μέρος του λογοτεχνικού του έργου αποτελείται από δοκίμια και άρθρα γνώμης. Αυτά έγραψε για διαφορετικά μέσα καθ 'όλη τη διάρκεια της καριέρας του. Πυροβολήθηκε το 1936 στα χέρια της Ρεπουμπλικανικής διοίκησης, στην αυγή του Εμφυλίου Πολέμου.
Βιογραφία του Maeztu: μια ζωή γεμάτη αλλαγές και μεταφορές
Η πολιτική και λογοτεχνική ιστορία του Maeztu φαίνεται να δικαιώνει το εγγενές δικαίωμα κάθε ατόμου να αλλάζει γνώμη όσες φορές χρειάζεται. Αυτός ο χαρακτήρας πέρασε το τέλος της εφηβείας του και το πρώτο στάδιο της ενήλικης ζωής στην Κούβα. Εκεί, προσπάθησε (ανεπιτυχώς) να επαναπροσδιορίσει την επιχείρηση του πατέρα του. Αργότερα, εγκαταστάθηκε στο Μπιλμπάο κατόπιν αιτήματος της μητέρας του, όπου ξεκίνησε το ταξίδι του στη δημοσιογραφία.
Προηγουμένως είχε χρόνο να ζήσει στη Νέα Υόρκη και το Παρίσι. Οι πρώτες συνεργασίες του είναι περίεργες όταν αναλύουν αναδρομικά πώς θα εξελιχθεί η σκέψη του. Κατά τη διάρκεια αυτού του σταδίου - δεκαετία του 1890 - έγραψε για διάφορα αριστερά μέσα. Μεταξύ αυτών, Ο Σοσιαλιστής, χρησίμευσε ως μέσο δημόσιας διάδοσης του Ισπανικού Σοσιαλιστικού Εργατικού Κόμματος.
Πρώτες πολιτικές γραμμές
Αναρχικός στις αρχές του, ο Ramiro de Maeztu μετανάστευσε προς λιγότερο ριζοσπαστικές ιδέες όπως ο Εργαζόμενος και ο Σοσιαλισμός των Μεταρρυθμίσεων. Αργότερα, Ήταν μέρος της Γενιάς του '98, μιας πνευματικής ομάδας με έντονη απαισιοδοξία σχετικά με το μέλλον της Ισπανίας. Ειδικά μετά τις απώλειες στις ΗΠΑ εις βάρος των τελευταίων υπερπόντιων εδαφών: Κούβα, Πουέρτο Ρίκο, Φιλιππίνες και Γκουάμ.
Στο τέλος του Μεγάλου Πολέμου, ο Ramiro de Maeztu έζησε για τρεις δεκαετίες στο Λονδίνο. Στη βρετανική πρωτεύουσα υπηρέτησε ως ανταποκριτής για Η αλληλογραφία της Ισπανίας, Νέος Κόσμος y The Herald της Μαδρίτης. Ετσι, οι ιδεολογικές τους τάσεις στρέφονταν προς τα δεξιά. ήταν ενθουσιασμένος με τη λειτουργία του πολιτικού συστήματος και του αγγλικού μοντέλου ζωής.
Από συντηρητικό έως εξαιρετικά συντηρητικό
Μέχρι την τρίτη δεκαετία του XNUMXού αιώνα, εγκαταστάθηκε ξανά στην Ισπανία. Ο παλιός υποστηρικτής του σοσιαλισμού σίγουρα είχε μείνει πίσω. Όχι μόνο αρνήθηκε αυτή τη σκέψη, αλλά υπερασπίστηκε διαμετρικά αντίθετες θέσεις σε ορισμένες περιπτώσεις. Καλά, έγινε πεπεισμένος στρατιωτικός, υπερασπιστής της ηθικής και καλών συμπεριφορών, αγκυροβολημένο στο καθολικό δόγμα για αυτό.
Κατά τη διάρκεια της δικτατορίας του Primo de Rivera - την οποία υπερασπίστηκε από την αρχή - υπηρέτησε ως έκτακτος πρέσβης και πληρεξούσιος της Ισπανίας στην Αργεντινή. Το γεγονός που σηματοδότησε την καριέρα του θα πραγματοποιηθεί στο έθνος της Νότιας Αμερικής: συνάντησε τον Zacarías de Vizcarra y Arana, δημιουργό της έννοιας του Hispanidad.
Κύρια έργα του Ramiro de Maeztu: ο απόστολος του Hispanidad
Ο Maeztu όχι μόνο μοιράστηκε τις ιδέες αυτού του Ιησουίτου ιερέα, αλλά θα τις καταλάμβανε και θα τις διαδόσει με μεγάλο ενθουσιασμό. Όταν η δικτατορία έπεσε και ιδρύθηκε η Δεύτερη Δημοκρατία, παραιτήθηκε ως διπλωμάτης στο Μπουένος Άιρες και επέστρεψε στην Ισπανία. Στην πατρίδα του, έγινε μια από τις βασικές προσωπικότητες της διατριβής μεταξύ ρεπουμπλικανών και μοναρχών.
Θεμελιώνει το περιοδικό Ισπανική δράση, δημοσίευση όπου εμφανίστηκαν οι σκέψεις του για το Hispanidad. Κατά προσέγγιση, είναι η κοινωνία της Ισπανίας και των πρώην αποικιών της, γύρω από την ισπανική γλώσσα και την καθολική θρησκεία. Ταυτόχρονα, υπερασπίστηκε την ανάγκη αποκατάστασης της κορώνας.
Οι πιο αμφιλεγόμενες ιδέες του Maeztu
Προς μια άλλη Ισπανία.
Μπορείτε να αγοράσετε το βιβλίο εδώ: Δεν βρέθηκαν προϊόντα.
Αυτό το διάστημα, Ο Maeztu ανακήρυξε τον εαυτό του θαυμαστή του Adolf Hitler. Κατά συνέπεια, εξέφρασε σαφώς την ελπίδα του ότι ένα κίνημα παρόμοιο με το ναζιστικό κόμμα θα θριάμβευσε στην Ισπανία. Με τον ίδιο τρόπο, δικαίωσε τα συνθήματα που σχετίζονται με τον λευκό ρατσισμό. Στα γραπτά του, προσδιόρισε ακόμη και τους "ανατολίτικους" λαούς και οποιοδήποτε άτομο του οποίου η επιδερμίδα δεν ήταν ξεκάθαρη, ως "κατώτερες φυλές".
Σύμφωνα με τον Βιτοριανό διανοούμενο, μικρές εθνοτικές ομάδες θα μπορούσαν απλώς να είναι χρήσιμες για να τροφοδοτήσουν τη σύλληψη του Hispanidad, αλλά χωρίς σημαντική συμβολή. Πολλές από αυτές τις απόψεις εμφανίστηκαν με τη μορφή συντακτικών σημειώσεων όταν ο Maeztu ήταν εκδότης του περιοδικού. Ισπανική δράση. Αργότερα, συγκεντρώθηκαν στο πιο σημαντικό και συζητημένο βιβλίο του: Η άμυνα του Hispanidad.
La άμυνα de la Ισπανιδάδ
Είναι ένα ενάρετο κείμενο όσον αφορά το χειρισμό του δοκίμιου και της σύνταξης. δημοσιογραφικά, αλλά με κάποιους τυφλοπόντικες. Επειδή Στον πυρήνα της πλοκής, ο συγγραφέας αλλάζει τα συνθήματα της Γαλλικής Επανάστασης, «ελευθερία, ισότητα και αδελφότητα», για «υπηρεσία, ιεραρχία και ανθρωπότητα». Με αυτόν τον τρόπο, ο Maeztu έδειξε την αλαζονική του στάση όταν ένιωθε ότι είχε το πλήρες δικαίωμα να παραβιάσει αυτά τα ιδανικά.
Υπεράσπιση της Ισπανίας.
Μπορείτε να αγοράσετε το βιβλίο εδώ: Υπεράσπιση της ισπανικής κληρονομιάς
Τελικά, Η άμυνα του Hispanidad έγινε η ιδεολογική βάση του αντι-δημοκρατικού δεξιού και υπερ-συντηρητικού Φραγκισμού. Στην πραγματικότητα, ο ίδιος ο δικτάτορας Φρανσίσκο Φράνκο - έστω και καθυστερημένα - θα καταλήξει να αναγνωρίζει τις συνεισφορές του απονέμοντάς του το 1974 τη διάκριση του Κόμη του Μαέττου.
Άλλα έργα του Ramiro Maetzu
Η σεβαστική έννοια του χρήματος, τις πολυπλοκότητες του τραπεζικού συστήματος
Η σεβαστική έννοια του χρήματος.
Μπορείτε να αγοράσετε το βιβλίο εδώ: Η σεβαστική έννοια του χρήματος
Η σεβαστική έννοια του χρήματος είναι μια άλλη συλλογή διαφόρων άρθρων σχετικά με τη χρηματοοικονομική δραστηριότητα, που δημιουργήθηκε μεταξύ 1923 και 1931. Αυτός ο τίτλος είναι μια ανάλυση που εξακολουθεί να ισχύει για τη λειτουργία της οικονομίας της Ισπανίας, εξετάζοντας τις πολυπλοκότητες του τραπεζικού συστήματος, του κράτους και της οικογένειας.
Η κρίση του ανθρωπισμού
Η κρίση του ανθρωπισμού.
Μπορείτε να αγοράσετε το βιβλίο εδώ: Δεν βρέθηκαν προϊόντα.
Ομοίως, ξεχωρίζει στον κατάλογο Maeztu, Η κρίση του ανθρωπισμού (1919). Στην πραγματικότητα, η αρχική έκδοση είναι από το έτος 1916, κατά τη διάρκεια της «βρετανικής περιόδου» (της φιλελεύθερης σκέψης) με τον τίτλο Εξουσία, ελευθερία και λειτουργία υπό το φως του πολέμου. Το περιεχόμενό του ερευνά τις έννοιες της εξουσίας και της ελευθερίας του χρόνου του υπό το φως των πολεμικών συγκρούσεων σε παγκόσμια κλίμακα.
Χρονικά του Μεγάλου Πολέμου, Ο Μεγάλος Πόλεμος από την προοπτική του Maeztu
Ο Ramiro de Maeztu ήταν μάρτυρας από πρώτο χέρι ενός από τα πολεμικά γεγονότα που άφησε τις περισσότερες ουλές στην «παλιά ήπειρο». Το δημοσιογραφικό του έργο - τόσο στη βρετανική υψηλή κοινωνία, ως ανταποκριτής πεδίου - τον έκανε «έγκυρη φωνή» για τη μεγαλύτερη ένοπλη αντιπαράθεση στην ανθρώπινη ιστορία… μέχρι εκείνη τη στιγμή.
Χρονικά του Μεγάλου Πολέμου.
Όταν η ένοπλη σύγκρουση τελείωσε το 1918, κανείς δεν σκέφτηκε μια δεύτερη αντιπαράθεση. Αυτές οι εμπειρίες αντικατοπτρίζονται στο Χρονικά του Μεγάλου Πολέμου, μια επιγραφή πρώτου προσώπου σχετικά με τις αντιξοότητες των βρετανικών δυνάμεων. Ομοίως, συμπεριέλαβε την προοπτική του για ολόκληρο το πολιτικό κίνημα που διεγείρεται κατά τη διάρκεια της συγκυρίας.
Ο ρόλος της τέχνης και της λογοτεχνίας
Χωρίς να απομακρυνθεί από τις πολιτικές του ενέργειες, ο Maeztu έγραψε επίσης για το καλλιτεχνικό γεγονός. Σε πολλά από τα έργα του διεκδίκησε (μέσω κλασικών χαρακτήρων από την ισπανική λογοτεχνία) τον ρόλο της τέχνης στην επεξεργασία μιας εθνικής ταυτότητας. Και συγκεκριμένα, ο διανοούμενος από τη Βιτόρια ήταν ισχυρός αντίπαλος της δημιουργίας της «τέχνης για χάρη της τέχνης».