Ο αλχημιστής

Ο αλχημιστής ήταν το δεύτερο βιβλίο που εκδόθηκε από τον Βραζιλιάνο συγγραφέα Paulo Coelho. Αν και η πρώτη του έκδοση το 1988 δεν είχε σημαντική εμπορική επιτυχία, σήμερα είναι αρκετά best seller κόσμος. Ο αντίκτυπος αυτού του τίτλου που μεταφράζεται σε 56 γλώσσες είναι αμέτρητος. Μέσα όπως Journal of Letters of Portugal σκεφτείτε Ο αλχημιστής ως το best-selling πορτογαλικά βιβλίο όλων των εποχών.

Το κείμενο αφηγείται το ταξίδι του Σαντιάγο, ενός νεαρού βοσκού που αναζητά θησαυρό στις αιγυπτιακές πυραμίδες. Στο ταξίδι του στην έρημο, μαθαίνει στοιχειώδεις έννοιες για την ύπαρξή του λόγω διαδοχικών συναντήσεων με διάφορους αινιγματικούς χαρακτήρες. Μεταξύ αυτών, οι διδασκαλίες του αλχημιστή είναι βασικές, οι οποίες - αφού αποκαλύψουν όλη τη δύναμή του - θα μεταμορφώσουν για πάντα τη ζωή του πρωταγωνιστή.

Σχετικά με τον συγγραφέα, Paulo Coelho

Γέννηση και οικογένεια

Ο γιος μιας πλούσιας οικογένειας μεσαίας τάξης, Paulo Coelho γεννήθηκε στη Βραζιλία το 1947. Ο πατέρας του, ο Pedro, ήταν μηχανικός. η μητέρα του, η Λυγιά, μια νοικοκυρά. Από την ηλικία των επτά έλαβε εκπαίδευση Ιησουιτών στο Colegio San Ignacio στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Ωστόσο, η υποχρεωτική θρησκευτική πρακτική παράγει στο νεαρό άτομο ένα αποτέλεσμα απόρριψης προς τις μάζες. Όμως δεν ήταν όλα αρνητικά, γιατί στους διαδρόμους αυτού του θεσμού προέκυψε η λογοτεχνική του κλίση.

Περίοδος ψυχιατρικού περιορισμού

Ο επαναστατικός χαρακτήρας του Πάολο ήταν εμφανής στην εφηβεία του, όταν αντιτάχθηκε στην πρόθεση των γονιών του να τον κάνει μηχανικό. Ο πατέρας του πήρε αυτή τη συμπεριφορά ως σύμπτωμα ασθένειας και αποφάσισε να δεχτεί τον γιο του (δύο φορές) σε κέντρο ψυχικής υγείας. Για λίγο καιρό μετά, ο νεαρός Coelho άρχισε να συνεργάζεται με μια θεατρική ομάδα και να ασκεί δημοσιογραφικό έργο.

Μετά από μια τρίτη εμπειρία σε ψυχιατρικό νοσοκομείο - και μετά από συμβουλή οικογενειακού γιατρού - Ο Πάολο αποφασίζει να σπουδάσει νόμο για να επαναφέρει τη ζωή του στο δρόμο. Πολλές από τις σκοτεινές εμπειρίες και τα καταθλιπτικά συναισθήματα εκείνης της εποχής καταγράφηκαν από τον συγγραφέα Η Βερόνικα αποφασίζει να πεθάνει (1998).

Hippie κίνηση και μουσική στη μέση της δικτατορίας

Ο Coelho δεν ολοκλήρωσε την πανεπιστημιακή του εκπαίδευση, αντ 'αυτού, βυθίστηκε πλήρως στη σκηνή hippie της δεκαετίας του 'XNUMX. Ήταν περίοδοι πειραματισμού με ψυχοτρόπους ουσίες και μουσικής δημιουργίας με τον Raúl Seixas. Μέχρι το 1976, ο Πάολο συνέθεσε περισσότερα από εξήντα τραγούδια σε διαφορετικά άλμπουμ που ξεπερνούσαν τα 600.000 αντίτυπα που πωλήθηκαν συνολικά.

Το 1973, ο Coelho και ο Seixas εντάχθηκαν στο φιλελεύθερο αντι-καπιταλιστικό κίνημα, το Sociedad Alternativa, που ήταν επίσης ασκούμενοι της μαύρης μαγείας. Αυτές οι τελετές θα χρησιμεύσουν ως βάση για την πλοκή του Οι Βαλκυρίες (1992). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο νεαρός Πάολο φυλακίστηκε επειδή ήταν ο «επικεφαλής σκέψης» του ελευθεριακού κόμικ Κρινγκ-χα. Το δικτατορικό στρατιωτικό καθεστώς της εποχής το θεωρούσε σοβαρή απειλή.

Βασανιστήρια

Μόλις δύο ημέρες μετά την απελευθέρωσή του, Ο Coelho απήχθη στη μέση του δρόμου και μεταφέρθηκε σε στρατιωτικό κέντρο κράτησης. Εκεί, βασανίστηκε για αρκετές ημέρες. Οι απαγωγείς του τον άφησαν μόνο επειδή ο συγγραφέας προσποιείται ότι είναι τρελός. Οι τρεις προηγούμενες εισαγωγές του σε ψυχιατρικά νοσοκομεία χρησίμευσαν ως απόδειξη. Σύμφωνα με τη βιογραφία του 2004 (Ruiza, M., Fernández, T. και Tamaro, E.), μετά την απελευθέρωσή του, ένας 26χρονος Πάολο «είχε αρκετά» και αποφάσισε «να έχει μια φυσιολογική ζωή».

Γάμοι και πρώτες δημοσιεύσεις

Στην δισκογραφική εταιρεία Polygram - όπου εργάστηκε για ένα χρόνο - συνάντησε την πρώτη του γυναίκα (Παντρεύτηκε λίγο περισσότερο από δύο χρόνια). Από το 1979, άρχισε να ταξιδεύει σε διάφορα μέρη της Ευρώπης με μια παλιά φίλη, Christina Oiticica. Με τον οποίο παντρεύτηκε αργότερα και παραμένει μέχρι σήμερα.

Χάρη σε μια συνάντηση με έναν χαρακτήρα στο Άμστερνταμ (του οποίου η ταυτότητα ο Coelho δεν ήθελε ποτέ να αποκαλύψει), ο Βραζιλιάνος συγγραφέας αρχίζει να συμφιλιώνεται με τον Καθολικισμό. Ως μέρος αυτής της πνευματικής αναγέννησης, ο Πάολο περπατούσε στο Camino de Santiago με την Christina. Η εμπειρία τον ενέπνευσε να κυκλοφορήσει το πρώτο του βιβλίο το 1987, Ο προσκυνητής της Κομποστέλα (Ημερολόγιο ενός μάγου), με μέτριους αριθμούς πωλήσεων.

Ο αλχημιστής (1988)

Σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα, χρειάστηκε μόνο δεκαπέντε ημέρες για να γράψει Ο αλχημιστής. Αν και η πρώτη έκδοση πούλησε μόνο 900 αντίτυπα, η επιμονή του Βραζιλιάνου συγγραφέα απέδωσε… Μεταξύ 1990 και 1998 το έργο πρόσθεσε περισσότερες από 50 επανέκδοση, ξεπερνώντας τα δέκα εκατομμύρια αντίτυπα που έχουν έρθει. Το λογοτεχνικό πρακτορείο Sant Jordi εξηγεί στη βιογραφία του Coelho πώς Ο αλχημιστής αντιπροσώπευε ένα σημείο καμπής στην καριέρα του:

«Τον Μάιο του 1993, η HarperCollins δημοσιεύει μια φιλόδοξη έκδοση 50.000 αντιτύπων της Ελ Αλκιμίστα, που αντιπροσωπεύει τη μεγαλύτερη αρχική έκδοση ενός Βραζιλιάνικου βιβλίου στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο Διευθύνων Σύμβουλος του εκδότη John Loudon παρουσιάζει το βιβλίο λέγοντας: Ήταν σαν να ξυπνάω την αυγή και να βλέπω τον ήλιο να ανατέλλει ενώ ο υπόλοιπος κόσμος κοιμόταν ακόμα. Περιμένετε να ξυπνήσουν όλοι οι άλλοι και να το δουν επίσης".

Χώρες όπου Ο αλχημιστής στην κορυφή των λιστών και των κορυφαίων τιμών

• Αυστραλία, Σεπτέμβριος 1989.
• Βραζιλία, 1990. Γίνεται βιβλίο με τις καλύτερες πωλήσεις σε ολόκληρη την ιστορία του έθνους του Ρίο ντε Τζανέιρο.
• Η Γαλλία, που ξεκίνησε τον Απρίλιο του 1994, έφτασε στην κορυφή τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους (παρέμεινε πέντε χρόνια στη σειρά). Τον Μάρτιο του 1998 το περιοδικό Lit τον ονόμασε ως τον καλύτερο πωλητή σε ολόκληρο τον κόσμο.
• Ισπανία, Μάιος 1995. Βραβείο συντάκτη συντακτών από το Editorial Planeta (2001).
• Πορτογαλία, 1995. Το 2002, ο συντακτικός Περγάμινο τον κήρυξε ως ο καλύτερος πωλητής στην πορτογαλική γλώσσα. Λίγο μετά, Εφημερίδα των επιστολών του δίνει την ίδια διάκριση.
• Ιταλία, 1995. Super Grinzane Cavour και Flaiano International Awards.
• Γερμανία, 1996. Το 2002, έσπασε το απόλυτο ρεκόρ της μονιμότητας ως νούμερο 1 των λιστών με σκληρό εξώφυλλο της Der Spiegel (306 εβδομάδες).
• Ισραήλ, 1999.
• Ιράν, 2000 (ανεπίσημα επειδή το ισλαμικό έθνος δεν υπέγραψε ποτέ το Διεθνής συμφωνία πνευματικών δικαιωμάτων). Την ίδια χρονιά, έγινε ο πρώτος μη μουσουλμάνος συγγραφέας που επισκέφτηκε επίσημα τη χώρα από το 1979.

Ακολουθία χαρακτήρων από Ο αλχημιστής

Ο πρωταρχικός χαρακτήρας είναι το Σαντιάγο, ένας ζωντάνιος Ανδαλουσιανός βοσκός που αναζητά τον συγκεκριμένο θρύλο του. Στη συνέχεια εμφανίζεται ένας εκφοβιστικός τσιγγάνος, αλλά αποδεικνύεται ότι είναι το κλειδί για την ερμηνεία του οράματος του πρωταγωνιστή. Στη συνέχεια, ο Melquisedec (Βασιλιάς του Σάλεμ), ο έμπορος, η Φατιμά (με την οποία ερωτεύεται το Σαντιάγο) και ο ισχυρός αλχημιστής με το εκπαιδευμένο γεράκι του κυνηγιού.

Ανάλυση του Αλχημιστή

Επιχειρηματολογία

Το Σαντιάγο, ένα πρόβατο που είναι πολύ άνετο με τον νομαδικό τρόπο ζωής του, ξεκινά ένα ταξίδι στο άγνωστο για να βρει έναν θησαυρό. Αυτό του αποκαλύφθηκε μόνο όταν αποκρυπτογράφησε τα μυστήρια ικανά να ανυψώσουν το σώμα, το μυαλό και την ψυχή του. Για να ανακαλύψει αυτά τα μυστικιστικά σημάδια, ο πρωταγωνιστής έπρεπε να εγκαταλείψει κάθε εγώ, να καλλιεργήσει το πνεύμα του και να αφήσει πίσω του οποιαδήποτε ένδειξη ματαιοδοξίας. Μόνο τότε μπορούσε να ακούσει το σύμπαν.

Έννοιες

Η σοφία βρίσκεται στην απλότητα

Όταν το Σαντιάγο ζητά από τον τσιγγάνο να ερμηνεύσει το επαναλαμβανόμενο όνειρό του για ένα αγόρι που του δείχνει έναν θησαυρό στις αιγυπτιακές πυραμίδες, είναι απογοητευμένος από την εξήγηση. Για αυτόν τον λόγο, ο τσιγγάνος εξηγεί: «τα πιο απλά πράγματα στη ζωή είναι τα πιο εκπληκτικά και μόνο τα σοφά μπορούν να τα δουν».

Η αναπόφευκτη δύναμη της πίστης

Ο πρωταγωνιστής προτείνει μάταια να ξεχάσει το όραμά του (και το κάλεσμα του πεπρωμένου του). Αλλά ένας γέρος με αραβικά ρούχα - Melchizedek - του θυμίζει το αλάθητο της μοίρας. Ο γέρος του λέει: "κάποια στιγμή στη ζωή μας, χάνουμε τον έλεγχο του τι συμβαίνει σε εμάς και οι ζωές μας ελέγχονται από την πίστη."

Το σύμπαν και η ψυχή του

Το Σαντιάγο είναι διχασμένο ανάμεσα στη συνηθισμένη οικεία ζωή του και σε μια περιπέτεια γεμάτη αβεβαιότητες. Ο Μελχισεδέκ τον παροτρύνει να συνεχίσει την αναζήτησή του. Εάν τα πράγματα δεν λειτουργούν, μπορείτε να επιστρέψετε στο να είστε πάστορας. Ο γέρος αποδεικνύεται ότι είναι ο Βασιλιάς του Σάλεμ. Μόλις αποκαλύψει την αληθινή ταυτότητά του, παραδίδει στο Σαντιάγο ένα μικρό ασπρόμαυρο βράχο με την πρόθεση να τον βοηθήσει με τους οιωνούς. Αν και επιμένει στη σημασία της «λήψης των αποφάσεών σας»

Σε κάθε σκέψη, μια απόφαση

Μόλις στην Αφρική, το Σαντιάγο εξαπατάται από έναν έμπορο, ο οποίος κλέβει τα χρήματά του. Στη συνέχεια, ο πρωταγωνιστής πρέπει να επιλέξει με ποια στάση να αντιμετωπίσει την περίσταση. Δηλαδή, αν βλέπετε τον εαυτό σας ως θύμα ή απατεώνας. Ωστόσο, αποφασίζει για μια καλύτερη επιλογή: να πιστεύει ότι είναι τυχοδιώκτης που αναζητά θησαυρό.

Ένα όνειρο είναι ανυπολόγιστο

Μετά από ένα χρόνο εργαζόμενος ως καθαριστής παραθύρων για μισθοφόρο, το Σαντιάγο συγκεντρώνει αρκετά χρήματα για να επιστρέψει στην παλιά του ζωή ως βοσκός. Αλλά ο εργοδότης ξέρει ποια απόφαση θα πάρει ο νεαρός, γιατί «είναι γραμμένο» (από το χέρι του Αλλάχ). Το Σαντιάγο δεν θα αγοράσει πρόβατα, θα συνεχίσει να ψάχνει το όνειρό του επειδή τα σημάδια του σύμπαντος είναι καθαρά.

Η διδασκαλία της ερήμου

Το Σαντιάγο ερωτεύεται τη Φατιμά, μια νεαρή γυναίκα από ένα τροχόσπιτο που διασχίζει τη Σαχάρα. Το συναίσθημα είναι αμοιβαίο, αλλά τον παροτρύνει να επιμείνει στην αναζήτηση του ονείρου του και υπόσχεται να τον περιμένει σε μια όαση. Μέσα στη θλίψη για τον τελικό χωρισμό, το Σαντιάγο λαμβάνει ένα όραμα για μερικούς πολεμιστές που επιτίθενται στην όαση. Χάρη σε αυτό το προαίσθημα, ο Cacique και η φυλή του καταφέρνουν να σωθούν.

Η αγάπη δεν διακόπτει ποτέ το δρόμο προς τον προσωπικό μύθο

Το Σαντιάγο καταλαβαίνει αυτήν την ιδέα αφού συναντήσει έναν χαρακτήρα γεμάτο μυστικιστικές δυνάμεις. Πρόκειται για έναν αλχημιστή που τον περίμενε και εξηγεί τους τρεις τύπους αλχημιστών. Ο πρώτος προσπαθεί να αναπτυχθεί και να εξελιχθεί μαζί με το περιβάλλον του για να φτάσει στη λεγόμενη πέτρα του φιλόσοφου.

Ο δεύτερος τύπος αλχημιστή βρίσκει το δώρο του σχεδόν τυχαία, σκοντάφτοντας, όταν οι ψυχές τους είναι έτοιμες να αναλάβουν αυτόν τον ρόλο. Ο τρίτος τύπος αλχημιστή δείχνει μόνο μια εμμονή με το χρυσό, κατά συνέπεια, δεν θα μπορέσει ποτέ να βρει "το μυστικό". Ο δάσκαλος αναφέρεται πάντα σε απλά πράγματα, γιατί "ό, τι πρέπει να ξέρετε ότι έχετε μάθει στο δρόμο σας."

Να είστε σαν την καταιγίδα

Όταν μια στρατιωτική εκστρατεία απαγάγει το Σαντιάγο και τον αλχημιστή, ο τελευταίος ισχυρίζεται ότι είναι μόνο οδηγός και προβλέπει τη μετατροπή του θαλάμου του σε καταιγίδα εντός τριών ημερών. Στην πρώτη περίπτωση, το Σαντιάγο αμφιβάλλει. αργότερα καταφέρνει να μιλήσει με τα στοιχεία και με το σύμπαν, ικετεύοντας για μια συνάντηση με τον αγαπημένο του. Τέλος, ο συνδυασμός της άμμου, του ανέμου, του ουρανού και του σύμπαντος μετατρέπει το Σαντιάγο σε καταιγίδα.

Ο θησαυρός

Ο αλχημιστής διδάσκει το Σαντιάγο να μετατρέψει το μόλυβδο σε χρυσό. Όταν ο νεαρός φτάνει στις αιγυπτιακές πυραμίδες, βλέπει ένα μαντήλι να θάβεται μέσα του

να λειανθεί και να το ερμηνεύσει ως σημάδι από το σύμπαν. Αρχίζει να σκάβει θησαυρό έως ότου χτυπηθεί από μια ομάδα προσφύγων πολέμων. Παίρνουν όλο το χρυσό από το Σαντιάγο και γελούν όταν διηγούνται το όνειρό του.

Αλλά ο ηγέτης των προσφύγων του λέει ένα δικό του όνειρο. Στο όραμα του ηγέτη υπήρχε ένας θησαυρός κρυμμένος κάτω από τις ρίζες ενός πλατάνου δίπλα από τα ερείπια, μια ιερό που συχνάζουν οι κτηνοτρόφοι. Για το λόγο αυτό, ο πρώην βοσκός επιστρέφει στον τόπο όπου ξεκίνησαν όλα (πριν από δύο χρόνια) στην Ισπανία. Εκεί παίρνει ένα στήθος με χρυσά νομίσματα. Στο τέλος, ο άνεμος του φέρνει ένα οικείο άρωμα… Το Σαντιάγο κατευθύνεται ήδη προς τον αγαπημένο του.