Απόσπασμα του Φρίντριχ Νίτσε
Τα καλύτερα βιβλία φιλοσοφίας είναι αυτά που αντικατοπτρίζουν την ιδεολογία πολλών από τους μεγαλύτερους διανοούμενους στην ανθρώπινη ιστορία. Είναι η σκέψη μελετητών όπως ο Seneca ή ο René Descartes, να αναφέρουμε μερικά από τα πιο γνωστά. Τα τελευταία χρόνια, τα έργα των Friedrich Nietzsche, Simone de Beauvuoir, Osho και Jostein Gaarder, μεταξύ άλλων, είναι αναπόφευκτα.
Ομοίως, φιλοσοφικά κείμενα που είναι πραγματικά συλλογές που έχουν ολοκληρωθεί για αρκετούς αιώνες μπορούν να αγοραστούν σε βιβλιοπωλεία σε όλο τον κόσμο (Τάο Τσι Τσινγκ, Είναι ένα από αυτά). Ολοι Τα φιλοσοφικά βιβλία έχουν από κοινού έναν στοχαστικό, βαθύ σκοπό, που αξίζει να αναλυθούν με ηρεμία και στοχασμό. Επομένως, σε αυτόν τον τύπο ανάγνωσης η βιασύνη είναι εντελώς άνευ σημασίας. Εδώ είναι μια λίστα με τα καλύτερα έργα σε αυτόν τον τομέα.
Τάο Τσι Τσινγκ (XNUMXος αιώνας π.Χ.)
Αναφέρεται επίσης ως Ντα Ντε Τζιγκ o Τάο Τε Τσινγκ, Είναι μια αρχαία γραφή από την Κίνα. Η ανάπτυξή του μπορεί να συναχθεί από το όνομά του. Καλά Ντάο σημαίνει "ο τρόπος", ναι συμβολίζει "δύναμη" ή "αρετή" και τζιγκ αναφέρεται στο "κλασικό βιβλίο". Σύμφωνα με την κινεζική παράδοση, κατασκευάστηκε τον XNUMXο αιώνα π.Χ. C για Laozi —μεταφραγμένο Lao Tzu, «παλιός δάσκαλος» - Αρχειοθέτης της δυναστείας Zhou.
Ωστόσο, πολλοί μελετητές αμφισβητούν την συγγραφή και την ηλικία αυτού του κειμένου. Αφ 'ετέρου, τις δηλώσεις του Τάο Τσι Τσινγκ έθεσε τα περισσότερα κανόνια του φιλοσοφικού Ταοϊσμού. Κατά συνέπεια, αυτό το χειρόγραφο επηρέασε σημαντικά άλλους κλάδους ή πνευματικές σχολές στην ασιατική ήπειρο (για παράδειγμα Νεο-Κομφουκιανισμός και Νομισματισμός).
Συνδέσεις και ερμηνεία
Αυτή η γραφή είναι γεμάτη διφορούμενες αρχές, εφαρμόσιμες σε διαφορετικές καταστάσεις ζωής, από τα πιο κοινά και καθημερινά θέματα έως συστάσεις για την πολιτική τάξη. Ως εκ τούτου, το πιο ενδεδειγμένο πράγμα για τους αναγνώστες είναι να πάρουν τις έννοιες του Ντα Ντε Τζιγκ χωρίς να προσπαθείς να είσαι απόλυτος ή εντελώς αντικειμενικό.
θεμελιώδεις έννοιες
- Το Τάο κατανοεί την αντίληψη των άπειρων ερωτήσεων, είναι διαρκές, δεν έχει καθορισμένο σχήμα ή ήχο. Ούτε μπορεί να περιγραφεί με λόγια.
- El Ντα Ντε Τζιγκ συνεργάζεται με Yin - Η θηλυκή, σκοτεινή και μυστηριώδης πλευρά των πραγμάτων - με την υγρή κατάσταση του νερού ή απαλότητα. Σε αντίθεση με τη στιβαρότητα και τη σταθερότητα ενός βράχου ή ενός βουνού (Yan).
- Η έννοια της «επιστροφής» στο Ντα Ντε Τζιγκ είναι συνώνυμο με το "προβληματισμό", "Hindsight" ή "απόσυρση" στον εαυτό του. Σε καμία περίπτωση δεν αναφέρεται σε μια επιστροφή σε αυτό που συνέβη.
- Το Τίποτα δεν αντιπροσωπεύει τον πυρήνα του Τάο και του Όντος, τον σκοπό του. Κατά συνέπεια, είναι απαραίτητο να παραμεριστούν το εγώ, οι προκαταλήψεις και οι κοσμικές ανησυχίες εάν η φιλοδοξία είναι αληθινή ψυχική ολότητα.
Από τη συντομία της ζωής (55 μ.Χ.)
Με σύντομο βιογραφικό ήταν ένα από τα κείμενα που συνθέτουν Διάλογοι, το βιβλίο του φιλόσοφος Seneca αφιερωμένη στον Paulino. Στη δουλειά, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι η ζωή - παρόλο που φαίνεται να είναι - δεν είναι σύντομη. είναι το άτομο που παράγει αυτήν την αντίληψη δεν ξέρω πώς να το εκμεταλλευτώ. Για αυτόν τον λόγο, οι ιστορικοί επισημαίνουν τον Ρωμαίο στοχαστή ως μια σαφή αναφορά για τους συγγραφείς της Ισπανικής Χρυσής Εποχής.
θεμελιώδεις έννοιες
- Ο χρόνος είναι πολύτιμοςΕπομένως, δεν πρέπει να χαθεί η διερεύνηση ζητημάτων που είναι τελικά άσχετα.
- Ένα άτομο που δεν επιθυμεί μια φευγαλέα αντιληπτή ζωή δεν πρέπει να παραμένει απασχολημένο.
- Η ζωή περνά τρεις φορές: παρελθόν, παρόν και μέλλον. Από αυτούς, το παρόν είναι απλώς μια αναλαμπή - σχεδόν ανύπαρκτο - το μέλλον είναι γεμάτο αβεβαιότητα και το παρελθόν είναι το μόνο πράγμα που είναι αναμφισβήτητο.
- Κάποιος πραγματικά σοφός - σύμφωνα με τον Seneca - είναι ένα ον που θυμάται συνειδητά το παρελθόν, εκμεταλλευτείτε το παρόν και μάθετε πώς να καθοδηγήσετε το μέλλον σας.
- Εκείνοι που υποβιβάζουν το παρελθόν, παραμελούν το παρόν τους και αντιμετωπίζουν το μέλλον με αμφιβολίες και φόβους.
Συζήτηση σχετικά με τη μέθοδο (1637), από τον René Descartes
Αυτό το δοκίμιο θεωρείται ένας από τους πυλώνες της δυτικής φιλοσοφίας και ένα κείμενο με τεράστιες επιπτώσεις στην ανάπτυξη της επιστήμης. Ο πλήρης τίτλος αυτού του έργου είναι (μεταφρασμένος από τα γαλλικά) Συζήτηση σχετικά με τη μέθοδο για τη σωστή διεξαγωγή της λογικής και την αναζήτηση της αλήθειας στην επιστήμη.
Δομή και σύνοψη ομιλίας
Χωρίζεται σε έξι μέρη:
- Το πρώτο είναι μια πνευματική αυτοβιογραφία, στην οποία ο συγγραφέας αμφιβάλλει για τις προηγούμενες γνώσεις του, επικρίνει τις επιστήμες και τη θεολογία της εποχής του. Εκεί καταλήγει με την επιβεβαίωση ότι ο μόνος τρόπος για την αλήθεια είναι στον εαυτό του.
- Στη δεύτερη ενότητα, Ο Descartes εξηγεί γρήγορα τις βάσεις της νέας του μεθόδου μέσω τεσσάρων κανόνων:
- Αποδεικτικά στοιχεία ως απαραίτητη προϋπόθεση για την υποστήριξη μιας αξίωσης.
- Χωρίστε ένα πρόβλημα σε όσα μέρη είναι απαραίτητο για την ενδελεχή εξέταση και πρόταση των αντίστοιχων λύσεων.
- Ιδέες κατάταξης; σε αύξουσα σειρά ανάλογα με την πολυπλοκότητά τους.
- Ελέγξτε την εργασία που έγινε για να "βεβαιωθείτε ότι δεν θα χάσετε τίποτα"
- Στο τρίτο μέρος, προτρέπει τον σύγχρονο στοχαστή να καλλιεργήσει μόνιμα τον λόγο του και μιλά για μια «μεταβατική ηθική που διέπει τη ζωή του». Όσον αφορά αυτόν τον προσωρινό κώδικα, αναφέρατε τέσσερα αναπόφευκτα συνθήματα:
- Συμμορφωθείτε με τους εθνικούς νόμους, σεβαστείτε τις παραδόσεις της χώρας, διατηρήστε τη θρησκεία σας και ακούστε τις πιο συντηρητικές απόψεις.
- Να είστε αποφασιστικοί και αποφασιστικοί στις ενέργειες που πρέπει να εκτελέσετε, ακόμη και σε εκείνες που δημιουργούν αμφιβολίες.
- Το μόνο πράγμα που βρίσκεται υπό τον έλεγχο ενός ατόμου είναι οι δικές του σκέψεις.
- Στην τέταρτη ενότητα, ο Descartes καθορίζει την αρχή της «μεθοδικής αμφιβολίας» και δημιουργεί το διάσημο σύνθημά του "Νομίζω, επομένως είμαι", το οποίο αναγνωρίζει την ύπαρξη του Θεού.
- Στο πέμπτο μέρος, τα γαλλικά πνευματικά διαγράμματα οργανώνουν το σύμπαν και αποδίδει την ψυχή μόνο σε ανθρώπους (εξαιρούνται τα ζώα).
- Στην έκτη ενότητα, ο Descartes δηλώνει ότι οι επιστημονικές γνώσεις πρέπει να διαδίδονται. Τέλος, εκθέτει την επιθυμία του να μην γίνει «κάποιος σημαντικός στον κόσμο» για να αποφύγει τις περισπασμούς και να επικεντρωθεί πλήρως στις σπουδές του.
Έτσι μίλησε η Ζαρατούστρα (1883), από τον Friedrich Nietzsche
Θεωρείται το αριστούργημα του Φρίντριχ Νίτσε. Έτσι μίλησε η Ζαρατούστρα. Ένα βιβλίο για όλους και για κανέναν (πλήρης τίτλος) διερευνά τις κύριες ιδέες του Γερμανού φιλόσοφου. Αυτές οι σκέψεις ενσωματώνονται σε μια σειρά από ιστορίες και λυρικά δοκίμια που εστιάζουν στις εμπειρίες και στοχασμούς του προφήτη Ζαράουστρα (ο Ζωροαστέρας των Πέρσων)
πραγματικά Ο Νίτσε χρησιμοποίησε μια φανταστική φιγούρα της Ζαρατούστρας - όχι την ιστορική μορφή - ως εκπρόσωπο των δογμάτων του. Τον παρουσιάζει ως ένα φωτισμένο ον, του οποίου η κρίση υπερβαίνει εκείνη οποιουδήποτε ανθρώπου και με ανταγωνιστικό τρόπο προς τις αρχές της Καθολικής Εκκλησίας.
θέμα
Ο θάνατος του Θεού
Αντιπροσωπεύει εκείνη τη στιγμή κατά την οποία ο άνθρωπος επιτυγχάνει ένα τέτοιο επίπεδο ωριμότητας που δεν χρειάζεται έναν Θεό να σηματοδοτήσει τις οδηγίες της ύπαρξής του. Σε αυτό το σημείο, η ηθική αντικαθίσταται από την αλήθεια και ο άνθρωπος είναι απολύτως υπεύθυνος για τη δική του πορεία.
Η θέληση της εξουσίας ή Übermensch
Είναι το κεντρικό επιχείρημα του έργου, που προέρχεται από την προ-Σωκρατική φιλοσοφία, με σαφή ζωτικά και φυσικά χαρακτηριστικά. Παρόλο που ο Νίτσε δείχνει πάντα μια σαφή αμφισημία σχετικά με το βάθος του βιβλίου του «γεννημένο από τον πιο οικείο πλούτο της αλήθειας». Και είναι ότι, ταυτόχρονα, αποφεύγει κάθε προσποίηση «βελτίωσης της ανθρωπότητας».
Η αιώνια επιστροφή της ζωής
Τέλος, Η Ζαρατούστρα προτρέπει τους άνδρες να αγκαλιάσουν τη ζωή στο σύνολό της, αντί να εικάζουν για τη μεταθανάτια ζωή. Με τον ίδιο τρόπο, ο Νίτσε ισχυρίζεται ότι η αδυναμία του ανθρώπου είναι να αναζητήσει ευημερία και πνευματική εκπλήρωση μετά το θάνατο.
Μερικά από τα πιο σημαντικά φιλοσοφικά βιβλία του XNUMXού αιώνα
Το δεύτερο φύλο (1949), από τον Simone de Beauvoir
Πρόκειται για ένα αρκετά εκτενές δοκίμιο που προέκυψε ως αποτέλεσμα της έρευνας του Γάλλου συγγραφέα σχετικά με την ιστορική αντίληψη και το ρόλο των γυναικών στην κοινωνία. Λόγω των επαναστατικών ισχυρισμών του - εκτός από την εντυπωσιακή επιτυχία της έκδοσης - Αυτό το βιβλίο έθεσε τα θεμέλια για το φεμινιστικό κίνημα της ισότητας.
Με τον ίδιο τρόπο, θεωρείται εγκυκλοπαιδικό κείμενο λόγω της εστίασης στην ταυτότητα των γυναικών από διαφορετικές θεωρητικές και επιστημονικές προοπτικές. Μεταξύ των τομέων που εξετάζονται είναι: κοινωνιολογία, ανθρωπολογία, ψυχολογία, βιολογία και αναπαραγωγική ανατομία (με τις επιπτώσεις της στη συναισθηματική-σεξουαλική σχέση).
Δεν βρέθηκαν προϊόντα.
Τον κόσμο της Σοφίας (1991), από τον Jostein Gaarder
Αν και αυτός ο τίτλος ταξινομείται ως μυθιστόρημα, Ο Νορβηγός συγγραφέας εκμεταλλεύτηκε αυτό το πλαίσιο για να κάνει μια ιστορική ανασκόπηση της δυτικής φιλοσοφίας. Το αποτέλεσμα ήταν ένα βιβλίο με τις καλύτερες πωλήσεις παγκοσμίως, που μεταφράστηκε σε περισσότερες από εξήντα γλώσσες και προσαρμόστηκε για τον κινηματογράφο (1999) υπό τη διεύθυνση του Erik Gustavson.
Τα φιλοσοφικά ρεύματα εξήγησαν (στην Sophie, τον πρωταγωνιστή)
- Αναγέννηση
- Ρομαντισμός
- Υπαρξισμός
- Οι ιδέες του Μαρξ
- Επιπλέον, περιγράφεται η θεωρία του Big Bang και εμφανίζονται μερικοί φανταστικοί χαρακτήρες από την κλασική λογοτεχνία (Little Red Riding Hood, Ebenezer Scrooge και μια κυρία του Αδελφοί Grimm Fairy Tales).
Επίγνωση (2001), από τον Osho *
Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Osho δεν είναι συγγραφέας με την αυστηρή έννοια του όρου. Τα βιβλία του φτιάχτηκαν από αντίγραφα αυθόρμητων συνομιλιών και διαλέξεων που δόθηκαν για περίοδο τριάντα πέντε ετών. Σε αυτούς, Παρουσιάζονται οι σκέψεις του για θέματα που κυμαίνονται από την αναζήτηση για τον εαυτό του, σε συζητήσεις για την πολιτική και την κοινωνία.
En Επίγνωση, ο Ινδουιστής φιλόσοφος παροτρύνει τους ανθρώπους να παραμείνουν σε εγρήγορση στο «εδώ και τώρα». Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος θα μπορούσε να καταλάβει την ασυμφωνία συναισθημάτων όπως δυσαρέσκεια, θυμό, ζήλια και κτητικά συναισθήματα. Επιπλέον, αναφέρει την αποδοχή και ένωση πολικότητας (για παράδειγμα χαρά και κλάμα) ως διαδρομή για πλήρη ισορροπία.
Εξαιρετικό άρθρο, αλλά δύσκολο να διαβαστεί σε ορισμένα μέρη, επειδή η τυπογραφία είναι πολύ σαφής.