Γιατί θα πεθάνει η πειρατεία σε 10 χρόνια;

Η πειρατεία βιβλίων θα είναι ιστορία σε 10 χρόνια με το BlockChain

Η πειρατεία των βιβλίων θα είναι ιστορία σε 10 χρόνια από το χέρι της τεχνολογίας.

Το βιβλίο πειρατεία σκοτώνει τον πολιτισμό. Δεν το φέρνει πιο κοντά στους πιο μειονεκτούντες, αν και πρόκειται για μια εκκρεμή μάχη που πρέπει να συνεχίσει να διεξάγεται: για να προχωρήσει η κοινωνία, ο πολιτισμός πρέπει να είναι διαθέσιμος σε όλους, δεν μπορεί να είναι καλό πολυτέλειας. Εάν θέλουμε να είμαστε μια ηγετική και δίκαιη κοινωνία, ο πολιτισμός, όπως η υγεία, πρέπει να είναι κοινό αγαθό.

Το γραφείο του συγγραφέα είναι επαγγελματικό. Κάθε συγγραφέας στοχεύει να κάνει έναν καλύτερο κόσμο με τα έργα του, φέρνοντας στον αναγνώστη φαντασία, γνώμη ή γνώση, αλλά οι συγγραφείς πρέπει να επιβιώσουν. Εάν κερδίσει η πειρατεία, ο πολιτισμός πεθαίνει. 

Εμπιστοσύνη και επιβίωση.

Επιζούμε γιατί εμπιστευόμαστε. Η κοινωνία υπάρχει επειδή υπάρχει εμπιστοσύνη: κάθε μέρα βάζουμε τη ζωή μας και τις ζωές εκείνων που αγαπάμε περισσότερο στα χέρια πολλών ανθρώπων, τα περισσότερα από τα οποία δεν γνωρίζουμε καν: Οδηγούμε αυτοκίνητα γιατί πιστεύουμε ότι ο οδηγός δίπλα μας θα συμμορφώνεται με τους κανόνες. Τρώμε τα τρόφιμα που αγοράζουμε στο σούπερ μάρκετ γιατί πιστεύουμε ότι δεν θα δηλητηριαστεί. Φτάνουμε σε αεροπλάνο επειδή πιστεύουμε ότι ο πιλότος είναι υπεύθυνος επαγγελματίας. Παίρνουμε τα παιδιά μας στο νηπιαγωγείο γιατί πιστεύουμε ότι θα φροντίζονται καλά και έτσι όλες οι καθημερινές ζωτικές πράξεις που κάνουμε σε καθημερινή βάση.

Η εμπιστοσύνη είναι το κλειδί για τη ζωή. Γι 'αυτό φοβόμαστε όταν κάποιος την προδίδει και συμβαίνει μια τραγωδία: ένας μεθυσμένος οδηγός, ένας δολοφόνος, ένας διεστραμμένος δάσκαλος ή μια παρτίδα μολυσμένου βρεφικού γάλακτος. Είναι καταστάσεις που αφαιρούν την ψυχή μας και δημιουργούν ανικανότητα, προδίδουν αυτό που μας κρατά ζωντανούς.

Εάν οι συγγραφείς δεν πιστεύουν ότι θα είναι σε θέση να ζήσουν από τη δουλειά τους, θα σταματήσουν να γράφουν και μετά, δεν θα υπάρχει κουλτούρα για κανέναν: Η συγγραφή θα παραμείνει στα χέρια μερικών συγγραφέων που θα διαχειρίζονται πολυεθνικές ή πολιτικές οντότητες και αυτό θα σήμαινε το τέλος της ελευθερίας. Η διατήρηση των ανεξάρτητων συγγραφέων εγγυάται την ελευθερία της έκφρασης.

Από πού θα προέλθει η λύση;

Της τεχνολογίας. Κάτι που λέγεται Blockchain. Δεν πρόκειται να χαθούμε στα τεχνικά στοιχεία του τρόπου λειτουργίας του, αν και αν κάποιος ενδιαφέρεται, μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μου.  Το Blockchain είναι ένας ιχνηλάτης που συσσωρεύει τις πληροφορίες κάθε κίνησης που κάνει αυτό που παρακολουθεί.

Κοινωνική εμπιστοσύνη στο Διαδίκτυο: εγγυήσεις;

Κοινωνική εμπιστοσύνη στο Διαδίκτυο: εγγυήσεις;

Η πειρατεία βιβλίων ή μουσικής είναι μόνο μία από τις πολλές εφαρμογές που διαθέτει αυτή η τεχνολογία που έχει ήδη αρχίσει να χρησιμοποιείται, γιατί όχι; Σε χρηματοοικονομικές συναλλαγές. Ακριβώς όπως προστατεύει και παρακολουθεί τα χρήματα, το Blockchain θα προστατεύει και θα παρακολουθεί σταδιακά άλλα πράγματα. Δεν ξέρω πού βρίσκεται ο πολιτισμός στη λίστα αναμονής της τεχνολογίας, αλλά τα καλά νέα είναι ότι αργά ή γρήγορα θα έρθει. Αυτό που επιτυγχάνει αυτή η τεχνολογία είναι σημάδι κάθε αντίγραφο, κάθε λήψη που είναι φτιαγμένη από ένα βιβλίο και ακολουθήστε την μέχρι να καταστραφεί. Τι σημαίνει αυτό? Εμείς, αναγνώστες, θα αγοράσουμε ένα ψηφιακό βιβλίο, θα το διαβάσουμε και όταν τελειώσουμε, μπορούμε να το μεταπωλήσουμε στη μεταχειρισμένη αγορά ή δώστε το, σαν να ήταν βιβλίο σε χαρτί. Αυτή η τεχνολογία παρακολούθησης θα εντοπίσει κάθε βήμα που κάνει το αντίγραφο του βιβλίου: εάν πουλάει χίλιες φορές, θα είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε ανά πάσα στιγμή ποιος το αγόρασε, σε ποια ημερομηνία και για πόσα χρήματα. Το ίδιο θα συμβεί με τη μουσική, τις ταινίες, τα βιντεοπαιχνίδια ή οτιδήποτε άλλο μπορούμε να κατεβάσουμε.

Θα δούμε αυτήν την τεχνολογία να παρακολουθεί τις επενδύσεις, μετοχές, ομόλογα, δημόσια αρχεία, ασφάλιση, δίνοντας στο κοινό πίστη πιο αξιόπιστα από έναν συμβολαιογράφο αντικαθιστώντας το παραδοσιακό εκλογικό σύστημα της μετάβασης στις κάλπες.  Σε ένα καθημερινό παράδειγμα, αν θέλουμε αγοράστε ένα σπίτι, μια πολύ σημαντική στιγμή στη ζωή μας, δεδομένου ότι θα μας υποθηκεύσει για τριάντα χρόνια, θα ξέρουμε πότε χτίστηκε, ποιος το αγόρασε, αν έκανε ή όχι μεταρρυθμίσεις, από τι αποτελούσαν, εάν η κοινότητα έχει χρέη, εάν υπάρχουν έχει χυθεί, εάν υπάρχουν επαναλαμβανόμενες βλάβες στο σπίτι ή στους κοινόχρηστους χώρους, εάν έχει ενοικιαστεί ή εάν κάποιος γείτονας έχει παράπονο θορύβου. Όλες αυτές οι πληροφορίες μαζί όταν βρούμε ένα σπίτι που θεωρούμε ότι αγοράζουμε. Το ίδιο θα συμβεί αν μας ενδιαφέρει αγοράστε ένα μεταχειρισμένο αυτοκίνητο, Θα γνωρίζουμε όλους τους ιδιοκτήτες που είχαν το αυτοκίνητο, τη συντήρηση, τις επαναλαμβανόμενες βλάβες ή όχι, εάν είχε ατύχημα ή εάν έχει κλαπεί, αλλαγή ελαστικών, ασφάλιση ... ό, τι συνέβη στη χρήσιμη ζωή του αυτοκινήτου . Και μπορούμε να το συμβουλευτούμε από το σπίτι μας.

Όταν έχουμε όλες τις πληροφορίες, η εμπιστοσύνη παύει να είναι πράξη πίστης και βασίζεται σε πραγματικά δεδομένα. Έτσι επιτυγχάνεται μια καλύτερη και πιο δίκαιη κοινωνία.

Πότε θα είναι η τεχνολογική εμπιστοσύνη στην καθημερινή μας ζωή;

Δέκα χρόνια εμπειρογνώμονες λένε ότι θα χρειαστεί να εξαπλωθεί σε όλα τα καθημερινά πράγματα της ζωής μας. Δέκα χρόνια έως το τέλος της πειρατείας.


Αφήστε το σχόλιό σας

Η διεύθυνση email σας δεν θα δημοσιευθεί. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

*

*

  1. Υπεύθυνος για τα δεδομένα: Miguel Ángel Gatón
  2. Σκοπός των δεδομένων: Έλεγχος SPAM, διαχείριση σχολίων.
  3. Νομιμοποίηση: Η συγκατάθεσή σας
  4. Κοινοποίηση των δεδομένων: Τα δεδομένα δεν θα κοινοποιούνται σε τρίτους, εκτός από νομική υποχρέωση.
  5. Αποθήκευση δεδομένων: Βάση δεδομένων που φιλοξενείται από τα δίκτυα Occentus (ΕΕ)
  6. Δικαιώματα: Ανά πάσα στιγμή μπορείτε να περιορίσετε, να ανακτήσετε και να διαγράψετε τις πληροφορίες σας.

  1.   Juan Carlos Ocampo Rodríguez Reading Room (Pnsl) "Veracruz 500 χρόνια" dijo

    Συγχαρητήρια Άννα Λένα.

    Φτάσατε στο μυελό των οστών και επίσης "με αλάτι και λεμόνι στον κρόκο."

    Δυστυχώς, οι Κινέζοι είναι εμπειρογνώμονες στην πειρατεία και τη λογοκλοπή της σύνταξης, στο cahoots λόγω των υψηλών τιμών των βιβλίων στην αρχική αγορά των εκδοτών.

    «... Κατά καιρούς πρέπει να μυρίζω τη θάλασσα, ...» (sic)

    Καλώς ήλθατε στο Veracruz, Ver., Mexico, μια αναλαμπή των 500ων γενεθλίων όταν ο Hernán Cortés έφτασε και αποβιβάστηκε το 1519, στις παραλίες του Chalchihuecan, (νερά νεφρίτη, πράσινο).

    Επαναλαμβάνω την αλληλογραφία των ωραίων σας προσοχών.

  2.   Μαρία Μπρίσενο dijo

    Οι προφητείες για το «τέλος των πραγμάτων» συχνά καταλήγουν σε μύθους. Μετά από όλα, πριν από 20 χρόνια προέβλεπαν το τέλος του χαρτιού και του βιβλίου, την εξαφάνιση των ορυκτών καυσίμων και τουλάχιστον τρεις αποκάλυψεις. Είναι μια πολύ ισχυρή αναλογία, αλλά είναι ο τρόπος μου να πω ότι δεν νομίζω ότι υπάρχει τρόπος να τερματιστεί η πειρατεία. Η πειρατεία προχωρά και ενημερώνεται. Εάν το Blockchain κάλυπτε τις λήψεις οποιουδήποτε τύπου υλικού στο Διαδίκτυο, θα δημιουργηθεί κάποιο λογισμικό που επιτρέπει την κοπή της αλυσίδας συλλογής πληροφοριών και οι άνθρωποι μπορούν να χρησιμοποιούν το υλικό όπως θέλουν χωρίς να παρακολουθούνται.

    Από την άλλη πλευρά, το να πούμε ότι η πειρατεία σκοτώνει τον πολιτισμό είναι υπερβολή. Ο πολιτισμός είναι τόσο ευρύς, πολύπλευρος, ανυπολόγιστος, που αποτελεί μέρος μιας ανταλλαγής που περιλαμβάνει όλους μας ως κοινωνία, δεν συνδέεται με την εκμετάλλευση της περιουσίας, ακόμα κι αν θέλουν να μας πείσουν ότι αυτό ισχύει. Τα δικαιώματα ιδιοκτησίας πρέπει σίγουρα να γίνονται σεβαστά και να υπερασπίζονται, αλλά με την επιφύλαξη αυτού που αναφέρεται στο άρθρο ως "πιο μειονεκτούσα", γιατί ναι, δυστυχώς, αυτή η κοινωνία δεν είναι δίκαιη, ούτε έχουμε όλοι την ίδια πρόσβαση στον πολιτισμό, ούτε στην υγεία , ούτε καν εκπαίδευση, οπότε είναι ατυχές το γεγονός ότι ένα άτομο δεν έχει τρόπο να αγοράσει ένα βιβλίο και ως εκ τούτου αποφασίζει να καταφύγει σε παράνομη λήψη. Για μένα είναι ένα κοινωνικό πρόβλημα, όχι τόσο πολύ της εμπιστοσύνης, ούτε της αναζήτησης μεθόδων ελέγχου και παρακολούθησης. Τι σκοτώνει τότε η πειρατεία, είναι τα νομισματικά συμφέροντα της εκμετάλλευσης των δικαιωμάτων σε ένα έργο.

    Τα κενά συνεχίζουν να ανοίγουν όλο και περισσότερο, ο πολιτισμός αγωνίζεται να εξαπλωθεί και να μην ξεχαστούν, οι συγγραφείς έχουν περισσότερες πλατφόρμες για να δημοσιοποιήσουν τα έργα τους, αλλά αν πιστεύεται ότι αν παρακολουθήσουν τις δημιουργίες τους, θα τους αποτρέψουν από την πειρατεία ... ζει κάτω από τις προφητείες του τέλους του κόσμου, είναι να ζήσουμε έναν μύθο χωρίς προσοχή.

  3.   Ana Lena Rivera Muniz dijo

    Σας ευχαριστούμε για τη γνώμη σας, χαίρομαι που έχετε διαφορετικές απόψεις. Ίσως να προκύψει ένα μελλοντικό άρθρο από αυτό: Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι η τεχνολογία θα φέρει τον πολιτισμό πιο κοντά σε όλους τους ανθρώπους, ξεκινώντας από τις ψηφιακές δημόσιες βιβλιοθήκες, όπου μπορούμε να εγγραφούμε και να κατεβάζουμε έναν περιορισμένο αριθμό βιβλίων κάθε φορά, χωρίς κανένα χρονικό περιορισμό, διαβάστε και επιστροφή. Θα είναι ευκολότερο να έχουμε μια πολύ πιο ολοκληρωμένη συλλογή βιβλίων από την τρέχουσα, καθώς υπάρχουν όλο και περισσότερα έργα που δημοσιεύονται μόνο σε ηλεκτρονική μορφή και πολλά εκτυπώσιμα έργα σε χαρτί ανακτώνται σε ψηφιακή μορφή. Συμφωνώ απόλυτα μαζί σας: Είναι σημαντικό ο πολιτισμός να είναι διαθέσιμος σε όλους, η εκπαίδευση είναι η βάση της προόδου και της ειρήνης, και πιστεύω ότι αυτό θα είναι το όχι πολύ μακρινό μέλλον.