På denne dag for 200 år siden blev digteren og filosofen Henry David født. #Thoreau, far til nutidig miljøisme og naturalisme. Et af hans mest sublime værker fik titlen "Civil ulydighed". Det var en forelæsning skrevet af forfatteren selv, at nedenfor vil vi bogstaveligt talt beskrive nogle af de mest bemærkelsesværdige citater, ord for ord, fordi der ikke er noget spild overhovedet. Men først skal vi gennemgå nogle vigtige oplysninger om hans liv og arbejde.
Liv og arbejde
Thoreau blev født den 12. juli 1817 i Concord og døde den 6. maj 1862 i en alder af 44 år. Alsidig, hvor de findes, varierede han fra blyantproducent til naturforsker til underviser og landmåler. Thoreau betragtes i dag som den grundlæggende far til amerikansk litteratur. Født i en ydmyg familie var han en rastløs person og altid ivrig efter at undersøge og opdage nye uddannelsesområder, der kunne bringe noget nyt til hans viden. Han studerede på Harvard College, et kollegium, som år senere ville blive det prestigefyldte amerikanske universitet, som det er i dag.
Blandt hans mest fremragende værker er:
- "Servicen" (1840).
- "En tur til Wachusett" (1842).
- «Paradise (to be) Recovered" (1843).
- "The Lanlord" (1843).
- "Sir Walter Raleigh" (1844).
- "Herald of Liberty" (1844).
- "Thomas Carlyle og hans arbejde" (1847)
- "En uge på floderne Concord og Merrimac" (1849)
- "Civil ulydighed" (1849)
- «En udflugt til Canada» (1853)
- "Slaveri i Massachusetts" (1854)
- "Walden" (1854)
- "De sidste dage af John Brown" (1860)
- "At gå" (1861)
- "Efterårsfarver" (1862)
- "Vilde æbler: Æbletræets historie" (1862)
- «Udflugter» (1863)
- "Et liv uden principper" (1863)
- "Nat og måneskin" (1863)
- "Highland Light" (1864)
- "The Maine Woods" (1864)
- Cape Cod (1865)
- "Tidligt forår i Massachusetts" (1881)
- "Sommer" (1884)
- "Vinter" (1889)
- "Efterår" (1892)
- «Diverse virksomheder» (1894)
Meget af hans arbejde var påvirket af følgende bevægelser, koncepter og mennesker:
- Indiens uafhængighed.
- Borgerrettighedsbevægelsen.
- Britisk arbejderbevægelse.
- Miljøbevægelse.
- Hippie bevægelse.
Men i dag tales denne forfatters ord af både marxister og konservative, af liberale og socialister ... Dernæst vil vi se, hvilke ord "Civil ulydighed" handlede om.
Civil ulydighed
Hvis du vil læse denne civile ulydighed, kan du gøre det i det følgende link. Det er en af de mest berigende aflæsninger, du kan gøre i dag.
Hvis du derimod vil nyde nogle af hans mest fremragende begivenheder, her er nogle af dem:
- Uanset hvor lille begyndelsen kan synes: hvad der gøres godt, godt gjort forbliver for evigt.
- Jeg kender ikke noget mere spændende end menneskets ubestridelige evne til at løfte sit liv gennem bevidst indsats. Det er bestemt noget at være i stand til at male et bestemt billede, at skulpturere en statue eller endelig at gøre nogle genstande smukke; det er dog langt mere strålende at skulpturere eller male atmosfæren, det medium vi ser på os selv igennem, hvilket er moralsk gennemførligt. Påvirker kvaliteten af dagen, det er det højeste inden for kunsten. Ethvert menneske har til opgave at gøre sit liv værdigt, ned til dets detaljer, at overveje sin højeste og mest kritiske time.
- Hvor meget mere effektivt og veltalende kan han bekæmpe uretfærdighed, der har lidt det selv i ringe grad i sit eget kød.
- Leve gratis og kompromis ikke. Der er lille forskel mellem afsondrethed på en gård eller i et fængsel.
- Harivansa siger: "Et hus uden fugle er som kød uden krydderier." Mit hjem var ikke sådan, fordi jeg pludselig var blevet en nabo til fuglene, ikke fordi jeg fængslede en, men fordi jeg var bur i nærheden af dem.
- Det koster mig mindre på alle måder at pådrage mig straffet for ulydighed over for staten, end det ville koste mig at adlyde. Jeg ville føle, at jeg var mindre værd i dette tilfælde.
- Det bedste en mand kan gøre for sin kultur, når han er rig, er at gennemføre de projekter, som han drømte om, da han var fattig.
- Egernet, som du dræber som en joke, dør virkelig.
- Der er uretfærdige love: skal vi være tilfredse med at overholde dem, arbejde på at ændre dem og adlyde dem, indtil vi har haft succes, eller skal vi bryde dem fra starten?
- Enhver mand, der har mere ret end sine naboer, udgør allerede et flertal på én.
- Under en regering, der uretfærdigt fængsler nogen, er hjemmet til en ærlig mand fængsel.
- Den bedste regering er den, der slet ikke styrer, og når mænd er klar til det, vil dette være den slags regering, som alle vil have..
- Regeringen selv, som kun er det middel, som folket vælger til at udføre deres vilje, er lige så udsat for misbrug og korruption, før folket kommer til at handle gennem den..
- Bør borgeren give afkald på sin samvittighed, selv et øjeblik eller i mindst grad til fordel for lovgiveren? Så hvorfor har mennesket en samvittighed? Jeg tror, at vi først skal være mænd og derefter emner. Det er ikke ønskeligt at dyrke så meget respekt for loven som for hvad der er rigtigt. Det er blevet sagt sandfærdigt, at et selskab ikke har nogen samvittighed, men et selskab med bevidste mænd er et selskab med en samvittighed. Loven gjorde aldrig mænd mere retfærdige; Endvidere, takket være hans respekt for hende, bliver selv de mest generøse forvandlet til uretfærdighed dag for dag. Et almindeligt og naturligt resultat af forkert respekt for loven er, at du kan se en række soldater: oberst, kaptajn, korporal, soldater, dynamittere og alle, der marcherer i beundringsværdig rækkefølge over bjerge og dale mod krige mod deres vilje, ja, mod sin egen sunde fornuft og samvittighed, hvilket gør dette til en vanskelig kamp med bankende hjerter. De er ikke i tvivl om, at de udfører en afskyelig besættelse, der alle har fredelige tilbøjeligheder. "
Og her er en video til dem, der foretrækker lydbogen om denne storslåede konference.