Heksene og inkvisitoren
Heksene og inkvisitoren er en historisk fiktionsroman skrevet af Malaga professor, historiker og forfatter María Elvira Roca Barea. Værket blev udgivet af forlaget Espasa i 2023 og vandt dette års Primavera-romanpris. Selvom det er forfatterens første indtog i genren, formåede bogen at fange kritikere og publikum på grund af kvaliteten af forskningen.
María Elvira Roca Barea er kendt for at skabe udtømmende dokumentation, som hun er afhængig af for at skabe alle sine projekter. Ja ok Heksene og inkvisitoren Den er fremstået som en underholdende roman, Det er vigtigt at bemærke, at teksten har modtaget en del kritik med hensyn til plausibiliteten af de begivenheder, den fortæller, og unøjagtigheden af datoerne for de begivenheder, den præsenterer.
Synopsis af Heksene og inkvisitoren
Tæt på en religiøs konkurrence
I løbet af det første årti af 1600-tallet, der var bemærkelsesværdige ideologiske sammenstød, politikere og krig imellem den katolske religion og den begyndende protestantiske gren. Disse stridigheder opstod dybest set for at få tilhængere.
Roca Barea fortæller, at på samme tid som skænderierne fandt sted, florerede overtro blandt de brændende troende fra begge fraktioner som aldrig før. Sådan kom fikseringen mod hekseri igen sin plads., og hermed blev forfølgelserne næret, og den hellige inkvisition tog en ny luft.
I byerne begyndte de præstelige høvdinge at udføre de berømte "processer". Både kriminelle, der kidnappede børn for at tilbyde dem til bukken, og fuldstændig uskyldige landsbyboere fik skylden. I den sammenhæng, Hekse og inkvisitoren præsenterer især, hvad der skete i den navarresiske landsby Zugarramurdi.
Heksejagten begyndte i den moderne tidsalder
Det har Roca Barea kommenteret, på grund af så mange film og historiske fiktionsbøger, der fremhæver det mystiske mere end sandheden af fakta, Der er en tendens til at tænke på heksejagt som et fænomen i middelalderen.. Men ifølge forfatteren var det virkelig under modernismen, at sådanne begivenheder opstod.
Barea foreslår det Disse blev udført på grund af en mangfoldighed af faktorer. Og at de næsten altid forekom i de grænseområder, der grænser op mod nord, i dette tilfælde franske Navarra, i Vesteuropa.
også, Heksene og inkvisitoren opridser flere interessante spørgsmål, der alle svarer til tidens perspektiv. For eksempel: Hvordan begyndte folk at tro, at hekseri havde praktiske virkninger? Hvem havde gavn af at tro på det, hvem var hovedofrene for retssagerne? Og endelig, hvordan var den interne ledelse af den spanske inkvisition?
En specifik episode bliver til en virulent massakre
I denne sammenhæng med forvirring, mellem religiøse kampe og folkets overtro, Generalinkvisitor Bernardo de Sandoval sender Alonso de Salazar y Frías til Logroño, sæde for det hellige embede. Målet er at fastslå, hvad der skete, og tage drastiske foranstaltninger, hvis situationen forværres.
Da manden begiver sig ud på sin vej, fund at det ikke kun handler om forbandelser, det onde øje eller almindelig hekseri, ting der allerede eksisterede. Det er dog ikke det satanistiske og djævelske plot, som de mest religiøse mennesker hævder, at det er for at få flere tilhængere til begge parter.
Det er derimod lidt af hvert.: Der er uskyldige mennesker, der ikke forstår den rolle, de spiller i et makabert politisk spil, der er en uagtsom regering, der går med til at sponsorere de mest magtfulde sfærers handlinger, og der er, som det ikke kunne være anderledes, perverse mennesker og mordere.
Tortur og meningsløse bekendelser
Heksene og inkvisitoren der er anlagt, afspejler et historisk øjeblik, hvor nogle for at opnå offentlige fordele gav andre skylden for utænkelige handlinger. Tortur blev brugt til at få dem til at tilstå, og efter timers mishandling endte mere end én med at erklære et vilkårligt antal grusomheder.
Et af de mest almindelige udsagn var brugen af børn, der blev ofret som ofre til forskellige dæmoner. De sagde også, at både mænd og kvinder dansede nøgne i måneskin, at de fløj, og at de påkaldte mørkets væsener for at parre sig med dem og dermed skabe deres afkom.
Men ud over det frygtelige billede, som den politiske og sociale magt i 1600 tegnede, er det værd at spørge, hvorfor dette skete netop i en tid med religiøse gnidninger, netop i en landsby nær den franske grænse. Det er muligt, som det ofte er tilfældet, at denne kamp intet havde med Gud eller Djævelen at gøre, men med mænd.
Om forfatteren, María Elvira Roca Barea
María Elvira Roca Barea blev født i 1966 i El Borge, Malaga, Spanien. Efter endt gymnasiet skrev forfatteren Han studerede klassisk filologi ved universitetet i sin hjemby. Siden da var hun allerede dedikeret til at skrive, og minder om sine videregående studier i en tekst kaldet Diskursens æstetik i Plinius den yngres breve. Senere afsluttede han sin doktorafhandling under ledelse af Antonio Alberte González.
Derudover undersøgelse ved François Rabelais University of Tours, hvor han lærte om fransk litteratur, retorik og palæografi. I 1999 tog han eksamen i latinamerikansk filologi og begyndte at undervise på en gymnasieskole. Hun har arbejdet som forsker for Higher Scientific Research Council (CSIC). Ligeledes er han essayist og klummeskribent for World y Landet.
Andre bøger af María Elvira Roca Barea
Som selvstændig forfatter
- José Juan Berbel Rodríguez (1996);
- Kritisk udgave og undersøgelse af art preachatoria ad noticiam artis predicandi (1997);
- Ridderen i tigerens hud (2003);
- Frontinus militærtraktat. Humanisme og ridderlighed i de castilianske fire hundrede (2010);
- 6 eksemplariske historier (2018);
Som medforfatter
- Ciceros og Quintilians indflydelse på ideer om stil i Plinius den yngres breve / Albaladejo, Tomás; Roca Barea, María Elvira (1998);
- Studiet af den prædikende kunst status quaestionis / Alberte González, Antonio; Roca Barea, María Elvira, Antonio Ruiz Castellanos, Antonia Víñez Sánchez, Juan Sáez Durán, ed (1998).