L'entrevista que segueix té de peculiar que, en les respostes, es reflecteix la precisió d'un investigador de l'Laboratori Làser de la Universitat de Màlaga (la qual cosa no només no està renyit en absolut amb la plasticitat dels exemples que porta a col·lació quan és necessari, sinó que a més és d'agrair, donada la temàtica tractada). Jose F. Alcántara és l'autor d'el llibre La societat de control i del bloc versvs, Tribunes des de les que parla sobre privacitat, sobre ciberdrets, sobre les implicacions que la tecnologia té en relació amb la llibertat i amb el control.
Tals implicacions, lluny de portar-li a la fòbia, l'han conduït a la reflexió. En les seves respostes, doncs, hi ha una defensa de l'anonimat, i que sovint és considerat un dels mals d'internet; una aposta per la distribució de la informació, en el moment en què xarxes centralitzades com Facebook baten rècords de visites; un dard clar contra el que qualifica com «neollengua», en referència a el concepte encunyat per Orwell; etcètera. Un interessant anàlisi, en definitiva, sobre «certs somnis repressius» que al seu judici fa possible la tecnologia, com a avançament del que explica en l'assaig La societat de control.
¿Es considera vostè un tecnòfob? Per d'l'ús de les noves tecnologies per controlar a la ciutadania, vull dir ...
¿Tecnòfob? En absolut, m'encanta la tecnologia (crec que com a gairebé tots). La tecnologia no serveix per controlar a la ciutadania. la tecnologia s'utilitza per controlar a la ciutadania. I s'utilitza, al seu torn, per a moltes altres coses molt profitoses. El que cal aconseguir és que prenguem consciència d'aquests usos nocius, perquè només així aconseguirem limitar-los. I limitar els usos no és un problema tècnic, sinó legal. Necessitem lleis que actuïn a la manera en què els tallafocs d'una muntanya: defensant els nostres drets enfront de les amenaces.
Qui vigila el vigilant?
Més gent de la que el vigilant creu 🙂 A la xarxa i als carrers, a el vigilant només podem vigilar-nosaltres. Posar el focus en els abusos de poder que, com en el cas dels governs estatals, detenen per i per al poble (o així se suposa), precisament perquè segueixin usant el poder per i per al poble i no contra el poble.
A la portada de el llibre La societat de control apareix una imatge similar a la d'el videojoc de l'comecocos, en què el laberint és com una presó, els fantasmes són policies i individus amb actitud sospitosa. I en aquestes hi ha el comecocos, tractant de desenvolupar. Davant la contundència de la imatge, la pregunta és inevitable: ¿Per què aquest títol? Per què aquesta portada?
La tecnologia fa possible certs somnis repressius. Si la democràcia contemporània sorgeix en les macrourbs com París, on la població podia perdre en l'anonimat, la tecnologia fa possible saber tot sobre les comunicacions de les persones, així com conèixer la seva ubicació de manera raonablement precisa (de vegades, extremadament precisa, amb incerteses menors a 1 m en el cas de GPS o de tot just un centenar de metres en el cas del nostre telèfon mòbil, sempre que estiguem en un nucli urbà poblat). Tota aquesta vigilància té, siguem conscients o no, un efecte repressiu. Inhibeix la comunicació normal de les persones, la manera en què ens comunicaríem. Si saps que podrà ser utilitzat en contra teva, medirás molt les teves paraules, així com a qui les dirigeixes. És l'ideari panòptic, estès als carrers. El vigilar i castigar de Foucault. La societat de control: un ecosistema en què les represàlies, inevitables després de la pèrdua de l'anonimat, inhibeixen tota resposta a el poder. I tots sabem que la diferència entre una democràcia occidental i una dictadura africana no és que els nostres líders siguin menys corruptes (mirin la política interna, o la política europea, per comprovar-ho), sinó que aquí hi ha una opinió pública que es pot oposar a aquesta corrupció i posar-li fre. Què passaria si tota oposició fos represaliada gràcies a la pèrdua de l'anonimat?
Passant a la portada, és obra de Fernando Díaz, un dissenyador molt bo i amb molt talent que des del primer moment es va apropiar de la proposta de l'pac-man i la va portar més lluny, i amb més encert, del que a mi es m'hauria ocorregut mai. Vam escollir aquesta portada perquè crec que resumeix molt bé la manera en què podem trobar-nos si no fem alguna cosa a l'respecte exigint una defensa legal de la nostra privacitat.
En la presentació de el llibre, que va tenir lloc a Madrid fa algunes setmanes, hi havia diverses persones relacionades amb el món de la banca, un món en el qual la càmeres de videovigilància estan a l'ordre del dia. Quina política els aconsellaria seguir, en relació amb el respecte a la privacitat, si tingués l'oportunitat de fer-ho?
La seguretat no és una magnitud absoluta. Sinó que cal contemplar-la en equilibri amb el preu que paguem per ella. Si es tracta d'assegurar l'or dipositat al banc, segurament hi ha mesures que compensen (voltes blindades, temporitzadors d'obertura, sistemes de clau múltiple, ...). Si per augmentar la seguretat del seu negoci necessiten danyar els drets de les persones, ja sigui usant càmeres de vídeo o exigint que obris la teva vida privada com si fos un vidre transparent previ pas a la concessió d'un ajut, potser el preu que estan pagant en imatge no els compensarà. Els bancs violen la nostra privacitat de forma molt més agressiva del que ho fan seves càmeres de vídeo. Quan ens demanen detalls llarguíssims de despeses i ingressos, quan per fer-nos una assegurança (asseguradores i bancs van molt de la mà) ens exigeixen tota mena de garanties (econòmiques, de salut, d'hàbit, d'historial) estan exigint que els lliurem la nostra privacitat d'una manera que mina totalment la confiança que l'usuari té de la banca. La mala fama que té la banca es deu no només a la seva falta de transparència, sinó al fet que aquesta mateixa transparència que ells no donen mai és exigida per avançat i en dosis molt elevades a tot el que vulgui fer negoci amb ells. Si pogués parlar a la banca els diria que tenen un problema d'imatge perquè no han entès que exigeixen una transparència que després mai donen. Que de vegades el risc a conèixer una mica menys al teu client (el arriscar a agafar algun llimona d'entre la pila de préssecs) és beneficiós en termes d'imatge i potser els rent molt més a mitjà i llarg termini. No dic donar els diners a la babalà, això no seria rendible, però potser ser més respectuós amb la privacitat dels seus clients.
Jose F. Alcántara, en un moment durant la seva intervenció en la presentació de La societat de control.
La centralització d'informació té aspectes positius, per exemple la facilitat de localització. La distribució de la informació pot ser útil, per exemple per assegurar que mai es destrueix, podent realitzar còpies amb més facilitat. Si en els dos models hi ha pros i contres, per què aquesta defensa de el model distribuït per protegir la privacitat? ¿No és una solució només de mitges tintes, ocultar-sol una mica?
Perquè sobretot, aquests models (el centralitzat i el distribuït) representen dues arquitectures informacionals radicalment diferents. En una la informació descendeix piramidal des d'allà on es troba centralitzada, passant els controls que el controlador de la piràmide ha col·locat. Al distribuït no hi ha piràmide, hi ha multitud de rierols, com en un desglaç, que flueixen per la perifèria de l'ecosistema informacional. Si algú intenta tallar l'aixeta d'informació, la informació flueix al voltant, perquè cada node està connectat a molts i la informació depèn que un únic node central permeti que aquesta sigui accessible. Les dades potser són accessibles en un temps una mica més gran, però els guanys d'una organització així superen amb escreix aquest preu a pagar: la informació és més persistent (a causa de la redundància en l'emmagatzematge) i és més difícil que un poder interessant en filtrar-la aconsegueixi filtrar-la. Tot avantatges.
Segons la seva opinió: Quin és l'arma de la societat de control que ja s'estigui utilitzant i que passi més desapercebuda?
Des de la semàntica de combat (eufemismes, neollengua) destinada a vendre'ns cada mesura de control com un guany en seguretat (encara que sovint siguin exactament el contrari), fins tecnologies de control àmpliament esteses (videovigilància, xips RFID en documents oficials) passant per les inevitables lleis que possibiliten els abusos sense que la ciutadania pugui reclamar davant d'una «activitat d'espionatge il·legal» per part de l'estat, ja que tot està legalitzat. Si hi ha dues lleis que jo hauria de destacar en tot això, destacaria la que va possibilitar l'accés a la traça privada de les telecomunicacions sense control judicial i la llei de retenció de dades de telecomunicacions que, entre altres coses, va acabar amb l'anonimat en telefonia mòbil.
Permeteu-me un parell de preguntes d'actualitat: ¿Què opina de Facebook? Què diria a algú que es nega a renunciar al seu compte perquè li permet cert contacte amb qui està lluny, però el preocupa la seva privacitat?
Com a valoració personal: crec que Facebook no aporta res que no tinguéssim ja a internet (teníem web personal, teníem fòrums, i missatgeria instantània, i llocs per pujar fotos i vídeos, i blocs per parlar amb els nostres amics), l'únic que aporta Facebook és la centralització de tota aquesta informació. Centralització, un cop més. Això fa que aquesta informació aquesta més fàcilment localitzable, per tu i per qui et vulgui fustigar. I sé que el 99.99% de la gent mai hostigará a ningú, hem d'estar preparats per no posar-ho fàcil a aquest 00.01% restant.
Et preocupa la teva privacitat i encara després de llegir això vols seguir usant Facebook? Un cas estrany, suposo. Si et preocupa la teva privacitat et diria que no posis en internet el que no posaries en una postal. Si el poses a internet (fins i tot en una pàgina suposadament tancada), has d'estar preparat perquè aquesta informació es faci pública. Si et preocupa la teva privacitat, no hauries si més no fer servir Facebook. Fes servir el correu o la missatgeria instantània convencional, ambdues es poden xifrar i són més segures.
En relació a l'exposat en el llibre, per què ha estat tan crític amb l'actuació dels governs en això de la grip porcina?
Està comprovat que aquesta grip (com vulguin que li diguin, grip nord-americana, porcina, o tipus A) no té més virulència que la grip convencional (cada malalt infecta, al seu torn, a 2.5 persones -en mitjana). Està comprovat que la taxa de mortalitat és aparentment inferior a la grip convencional. Tot just hi ha hagut un centenar de morts per aquest nou tipus de grip, quan cada any moren centenars de milers de persones al món a causa de grip. Certament, les xifres parlen en contra de l'alarma social. Per què tanta alarma? No ho sé, però com a mínim podem acusar els governs (l'espanyol per proximitat, el mexicà per la exagerat de la seva reacció) d'haver realitzat una molt mala avaluació de riscos en aquest cas, d'haver pres mesures potser exageradament dràstiques. Considero que fer una avaluació de riscos encertada (i l'Estat ha de comptar amb professionals capaços d'això) és rendible des del punt de vista econòmic, però també des del punt de vista de la tranquil·litat social: potser evitaríem sumir la població en un pànic injustificat.
Sobre Edicions el Coure (que edita La societat de control), I sobre la col·lecció Planeta 29: Què em pot dir? Està satisfet de la feina, amb la implicació, amb el resultat?
La veritat és que totes les parts estan treballant molt bé, i es nota. En la col·lecció Planta 29 tant el treball de la Societat de les Índies electròniques (promotora de la idea) com de l'patrocinador (BBVA) està sent exemplar. És molt arriscat llançar una col·lecció d'assaig i llançar-editant tots els llibres directament en domini públic i permetent la lliure descàrrega de el llibre electrònic, quan el model dominant aposta per unes llicències cada vegada més restrictives. I no obstant això, aquí està Planta 29, amb un model radicalment lliure demostrant (a més) que és possible guanyar diners amb això (a la fi de el primer any, la col·lecció va mostrar beneficis). El treball de l'editorial, que té menys pes aparent però és importantíssim perquè implica la bona distribució dels exemplars, també està sent notable. No està havent-hi problemes per trobar el llibre a les principals ciutats ni en llibreries importants com FNAC o Casa de el llibre.
Efectivament, el llibre es pot adquirir en diverses llibreries (edita El Coure, col·lecció Planta 29), i, a més, descarregar-lo gratuïtament, al web de l'autor. Moltes gràcies a Jose F. Alcántara pel seu temps i la seva atenció.
Gràcies a tu, Álvaro 🙂