Don Juan Tenorio
... en concloent aquest article, no paguen car els seus crits ». Bé, permeteu-me la llicència literària. Però és que un any més se'ns va octubre i torna Don Joan. I jo, davant carbasses (que només m'agraden en cremes) trucs, tractes i festes de disfresses de tradició anglosaxona, em quedo amb el nostre clàssic més clàssic d'aquestes dates. Que consti que la meva admiració pels anglosaxons és de sobres coneguda. però hi ha costums que no m'han conquistat i Halloween és una.
Vaig escoltar moltes vegades al meu pare recitar aquest començament i diverses estrofes més de l'Tenorio. Fins i tot va arribar a saber-se tota l'obra perquè se la feien aprendre a l'escola. Això, quan ets petita i els pares són els més forts i savis, simplement se't queda. Després, aprens a llegir i estimar aquests versos i la història universal d'amor, honor, engany, falsedat i redempció que primer va reflectir Tirso de Molina en el seu burlador de Sevilla i després va fer immortal José Zorrilla. Fins surten rebles ja.
versions teatrals
He vist moltes representacions de l'Tenorio en televisió i en viu. Des de les més clàssiques que programaven en el mític Estudi 1 de RTVE -la de Paco Rabal com Don Joan i Concha Velasco com a Donya Inés és inolvidable- fins a les més avantguardistes. Recordo una especialment en el Festival de Teatre Clàssic d'Almagro de 2003. va ser concretament El burlador de Sevilla. La CNTC, encapçalada per Carlos Hipòlit, Va posar a el públic dret aquella calorosa nit d'estiu.
L'última versió que vaig veure va ser l'any passat. De les trencadores. O suposadament. va ser il muntatge de l'actriu i directora Blanca Portillo, Que va convertir als personatges en uns macarres al Mad Max. També va voler donar-li el toc cultureta i políticament correcte. Així, va presentar al senyor Joan com un canalla, masclista i criminal, el pitjor del pitjor (va descobrir la pólvora, és clar) que no es mereix ser l'emblema romàntic patri que és. Però la qüestió va ser que va mantenir el vers original. I això, que és l'essència, no es pot canviar. Els actors van fer el que van poder, això sí, una altra cosa és que els sortís bé.
En fi, jo, que sóc de la vella escola, Prefereixo les goles, els mirinyacs, les plomes i les espases, què li vaig a fer. El Tenorio pot tenir mil representacions de totes les maneres i colors, però si se li pretén arrencar la seva essència, llavors ja no serà el que va escriure Zorrilla. Als mites cal mirar-los amb perspectiva, en el seu context. I són mites precisament per això, per la universalitat de conceptes que representen.
¿Carabasses i zombis?
Llavors, d'uns anys ençà (que ja són bastants), amb aquesta tendència tan d'aquí de mirar-nos a nosaltres mateixos per sobre de l'espatlla però bavejar per costums foranes, ens vam posar a importar carabasses, teranyines de cotó, fantasma de pega i rimes tan romàntiques i elaborades com «truc o tracte». Comencem a disfressar-nos bàsicament de ... qualsevol cosa o convertir-nos en zombis. Ull, que em sembla molt bé que, d'acord ha estat sempre el món, aligeremos les transcendències i ens riguem de pors diversos, especialment de el de la mort.
fragment - Don Juan Tenorio
Només em queixo que ningú es disfressi de Don Joan, o de l'fanfarró Don Luis Mejía, O de l'capità Centellas, o de Ciutti o l'alcavota Brígida. Els que tenim cert esperit de Donya Inés, no pels hàbits, sinó pel gust pels canalles, el trobem a faltar. Amb el joc que dóna tanta imatgeria nostra. I tan aterridora. Batusses de carrer entre espadatxins sense escrúpols, ultratges, assassinats, cementiris i aparicions que volen arrossegar a l'infern i una ànima pura i enamorada que et redimirà. Canviar això per unes carabasses ...
Per tant, em permeto des d'aquí recomanar la lectura o relectura d'aquest clàssic. Per tornar a apreciar-lo, assaborir-lo, gaudir amb un llenguatge que ja no es fa servir, que s'està oblidant, per saber que un cop parlem així i vam anar així. Ni millor ni pitjor. La condició humana no ha variat molt des que som aquí. I potser els donjuanes d'ara siguin uns aficionats i els convingui repassar a l'mestre. No, més aviat, potser són molt pitjors que ell.
Finalment també em remeto a aquest article d'Arturo Pérez-Reverte. En el seu moment vaig subscriure cada coma que va posar i ho segueixo fent. així que un any més aposto per Don Juan.
Els Don Juanes d'ara pot ser que ni sàpiguen d'on els ve el nom.
Mai hauran sentit els cèlebres versos que van acabar amb la resistència de Donya Ines; potser només el angel d'amor de la apartada riba ...
A mi, però, com a bona alunma de col·legi de monges m'agraden més els versos en què Donya Ines renúncia a la decència ia la vida per l'amor.
«Don Joan !, don Joan !, jo ho imploro
de la teva hidalga compassió
o Arráncame el cor,
o amor amb mi, perquè t'adoro. »
Llàstima de la fin, a què només li falta el cor de angeles cantanto, però clar sense el «happy end» eclesiàstic no crec que s'hagués representat durant tants anys.
Isabel, m'has posat aquesta estrofa que m'encanta, potser sigui de les que més m'agraden de tota l'obra. Serà perquè jo també sóc de col·legi de monges, he, he. Gràcies pel teu comentari.
Ai don Joan, que meravellosa cita anual tenim amb vostè. Molt bona travessia del senyor Juanes que ens has fet rememora Mariola. Jo també gaudeixo més les versions clàssiques però si les actuals estan fetes des del respecte, i no des experiments extravagants i ultramoderns, també les gaudeixo de principi a fi. I m'ha fet somriure aquest ànima de donya Inés que portes pel gust per la canalla, 😉, i qui no? Crec que em vaig a reeler alguns versos de l'Don Joan.
'Don Joan per sempre!