L'origen literari de La Bella i la Bèstia

Divendres que ve s'estrena a tot el món la versió live-action de el clàssic d'animació Disney La Bella i la Bèstia, Aquesta vegada amb Emma Watson, Un major ostentació d'efectes i un pretès feminisme que reinventi (encara més si és possible) la història que tots coneixem. No obstant això, què queda de l'material original de la qual és una de les històries d'amor més eternes de la ficció? Et véns a conèixer l'origen literari de La Bella i la Bèstia?

La Bella i la Bèstia, o la història més antiga de l'món

Cupido i Psique

La història de la Bella i la Bèstia és possiblement una de les més universals de la literatura a causa de les seves moltes interpretacions i versions. De fet, es pensa que el mític conte de la filla de l'inventor que es va enamorar d'un príncep convertit en monstre va sorgir de diversos mites grecs, entre ells el Minotaure, l'amor accidental de Cupido i Psique (inclòs al seu torn en L'ase d'or d'Apuleu, al segle II dC) o la història d'Èdip i la seva relació amb La Esfinx.

Mites que durant l'època medieval van seguir circulant en forma d'històries i narracions folklòriques, si bé molts creuen que l'origen de «la Bèstia» va tenir molt a veure amb l'existència de Pedro González, un secuaz tenerifenc d'Enrique II nascut amb hipertricosi, Una malaltia caracteritzada pel creixement de pèl a la cara, i que va contreure matrimoni amb una jove francesa al segle XVI.

Curiosament, en 1550 seria publicada la primera versió de l'conte per part de l'autor italià  Giovanni Francesco Straparola i inclòs en la seva antologia Li piacevoli notti (Les nits agradables). A la història, una jove coneixia un home deforme de bon cor de el qual acabava enamorada, trama que el mateix Charles perrault adaptaria sota el seu propi criteri en 1657 amb un relat inclòs en Contes de mamà oca, on també trobem barba Blava, La prima fosca de La Bella i la Bèstia. El problema va ser que, a l'igual que l'adaptació de l'autor  Giambattista Basile, Les dues versions es van convertir en un festival de ogres, reis i màgia totalment allunyat de la senzilla idea inicial de Straparola.

Amb l'arribada de segle XVIII, dues dones van contribuir a enaltir la figura femenina en la història després d'anys bussejant entre contes i rondalles europees. La primera d'elles, l'autora Gabrielle-Suzanne Barb de Villeneuvet, Va escriure un conte en 1740 que, tot i prolongar els universos màgics de Perrault i Basile, va aprofundir en la figura d'una protagonista més alliberada atrapada entre jerarquies de reis i mags.

La guinda la posaria  Jeanne-Marie Le Prince de Beaumont, Una professora francesa exiliada a Anglaterra que donaria en 1756 amb la versió definitiva. La genialitat de Beaumont va residir a suprimir ogres i màgia excessiva dotant l'obra d'un toc més quotidià, escombrant la màgia recarregada de les narracions folklòriques europees. En aquesta versió Bella tenia dues germanes mandrosos mentre ella, al que Scarlett O'Hara, era l'única que ajudava al seu pare amb les seves terres, un comerciant que després de perdre al bosc s'aixoplugava en un castell fins a ser descobert per la seva monstruós amo mentre arrencava una rosa per a la seva filla preferida. La resta ja és història.

Tan sols un any després de la seva publicació a França, l'obra de Beaumont va ser traduïda en anglès com The Young Misses Magazine, Containing Dialogues between Governess and Several Young Ladies of Quality, Her Scholars, Convertint-se en la publicació definitiva que faria transcendir La Bella i la Bèstia per sobre de totes les seves anteriors versions a l'reivindicar valors més terrenals com la integritat, les aparences i els prejudicis.

D'aquesta manera, la narració final de La Bella i la Bèstia, la qual tenia molt de crítica als matrimonis de conveniència, el poder dels terratinents i l'alliberament de la dona, seria la que que al seu torn Disney modificaria lleugerament a la que va ser la primera cinta d'animació nominada a l'Oscar a Millor Pel·lícula en 1991.

I aquest divendres, una adaptació encara més humanitzada de l'clàssic amb el qual tots vam créixer arribarà a les pantalles per confirmar si La Bella i la Bèstia és el triomf definitiu de la feminitat, la bellesa i la ruptura dels prejudicis. Encara que alguna cosa em diu que ens quedarem amb la insuperable versió de tota la vida.

Sabíeu que La Bella i la Bèstia és el meu pel·lícula Disney favorita? Quina és la teva?


Deixa el teu comentari

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà. Els camps obligatoris estan marcats amb *

*

*

  1. Responsable de les dades: Miguel Ángel Gatón
  2. Finalitat de les dades: Controlar l'SPAM, gestió de comentaris.
  3. Legitimació: El teu consentiment
  4. Comunicació de les dades: No es comunicaran les dades a tercers excepte per obligació legal.
  5. Emmagatzematge de les dades: Base de dades allotjada en Occentus Networks (UE)
  6. Drets: En qualsevol moment pots limitar, recuperar i esborrar la teva informació.