Resum de L'Arbre de la Ciència

L'arbre de la ciència.

L'arbre de la ciència.

Sintetitzar una novel·la com L'Arbre de la ciència de Pío Baroja no és precisament una tasca senzilla. És més, l'editorial (11 de juny de al 2019) de la pàgina web espaciolibros.com qualifica de "sacrilegi literari" fer el seu resum complet. D'acord, José Carlos Saranda afirma: "un resum mai podrà substituir la lectura reposada de l'obra i menys de L'Arbre de la ciència".

Al seu lloc web (2015), Saranda reafirma la vigència dels postulats de l'autor -tot i el temps transcorregut- en el context de la societat actual. El llibre revela segments autobiogràfics de Pío Baroja, un dels emblemes de la Generació de l'98. Les seves lletres reflecteixen les circumstàncies difícils viscudes a Espanya a principis de segle XX.

Síntesi biogràfica de l'autor, Pío Baroja

Pío Baroja i Nessi va néixer a Sant Sebastià (Espanya), el 28 de desembre de 1872. El seu pare va ser Serafín Baroja, un enginyer de mines; la seva mare, Andrea Nessi (d'ascendència italiana de la regió de la Llombardia). Pío va ser el tercer de tres germans: Darío (1869 - 1894), Ricardo (1870 - 1953); i una germana, Carmen (1884 - 1949). Encara egressar com a doctor en medicina de la Universitat Central, va abandonar la pràctica en detriment de l'escriptura.

No obstant això, moltes d'aquestes vivències com a metge (i algunes de les residències a on va habitar), Baroja les va descriure en L'arbre de la ciència. A causa del seu conservadorisme, és considerat un dels estendards de l'anomenada Generació de l'98. Al llarg de la seva vida va elaborar 30:1956 trilogies narratives, dues tetralogies, set obres de teatre més un sens fi de treballs periodístics i assajos. Va morir a Madrid, el XNUMX d'octubre de de XNUMX.

Trets distintius de la Generació de l'98 (noventayochismo)

Com a representant emblemàtic de la Generació de l'98, Pius Baroja reflecteix en les seves obres gairebé totes les característiques típiques d'aquest moviment artístic. probablement, L'arbre de la ciència és la novel·la de l'noventayochismo amb més trets associats a les descripcions i reivindicacions socials de l'època.

Entre ells, una percepció pessimista de la vida, la descripció de famílies disfuncionals o la misogínia exacerbada d'alguns personatges. Així mateix, les obres de la Generació de l'98 van coincidir a:

  • L'exploració de problemes existencials.
  • El tedi i l'avorriment.
  • L'aprofundiment d'ansietats quotidianes.
  • La nostàlgia per un passat idealitzat.
  • El dilema d'un futur incert.
  • L'abordatge de temes universals com la dignitat humana i els drets de les persones.

Sinopsi de L'arbre de la ciència

Va ser publicada durant l'any 1911 com a part de la trilogia la raça. La novel·la es troba estructurada en dues grans seccions (I-III i V-VII), Les quals, s'esdevenen en diversos enclavaments espanyols entre 1887 i 1898. Aquestes parts es troben separades per un interludi en forma d'una llarga xerrada filosòfica entre el protagonista, Andrés Hurtado, i el doctor Iturrioz (el seu oncle).

Aquesta conversa dóna origen a el títol de el llibre a causa de l'explicació sobre la creació dels dos arbres més importants de l'Edèn. Es tracta del arbre de la vida i l'arbre de la ciència, aquest últim prohibit a Adam per mandat diví. Sota aquest argument, Baroja desenvolupa temes íntimament lligats als sentiments d'angoixa, desconsol, tedi, filosofia i la crisi de finals de segle XIX.

Inici

La novel·la arrenca amb nombroses referències reals de la vida de Baroja. Per tant, la carrera de medicina d'Andrés Hurtado és gairebé un relat autobiogràfic. Des del segon acte de la primera part (els estudiants), l'autor descriu una radiografia bastant inhumana de la col·lectivitat madrilenya. De la mateixa manera, el quadre de la família de l'protagonista esclareix l'origen de la seva psique desmoralitzada i insegura.

A mesura que avança la narració, es va accentuant l'aïllament d'un protagonista desorientat enmig d'una societat frívola i superficial. A través d'Hurtado, Baroja plasma el seu menyspreu cap al materialisme imperant a la capital espanyola durant aquells temps. L'autor també detalles les pressions innecessàries sofertes pel jove estudiant causades per les expectatives dels altres (especialment, les del seu pare).

pors accentuats

Les idees neuròtiques d'Andrés es tornen més freqüents. Les pors -justificados o no- estan a l'ordre del dia, I, a l'sembla, les classes pràctiques de medicina agreugen la seva psicosi. Amb cada assignatura nova, Hurtado confirma la seva major predilecció cap als textos filosòfics en lloc dels llibres propis de la seva carrera mèdica. Per això, percep la seva carrera com un camí forçat que ha d'acabar el més aviat possible.

Excepte amb les matemàtiques (aplicades a matèries com la biologia, per exemple), el protagonista troba poca motivació per estudiar. Únicament l'oncle Iturrioz sembla irradiar una mica de llum en l'existència desganada de l'protagonista. No obstant això, Hurtado forja una sòlida amistat amb Montaner, un company d'estudi en altre temps prejutjat amb animadversió.

Empatia, reflexió i hipocresia

Els patiments físics i / o emocionals de diferents persones de l'entorn d'Hurtado produeixen en ell una inquietud incessant. Entre ells, Luisito, un pacient pel qual sent un afecte "gairebé patològic", i Lamela "l'endarrerit". Les circumstàncies d'ambdós personatges originen dubtes al voltant de la veritable utilitat de la medicina. Solament, els contactes amb Margarita (una col·lega) aportaven una mica d'esperança a la vida d'Andrés.

Addicionalment, el pas de l'protagonista per l'Hospital Sant Joan de Déu no va ser precisament encoratjador, tot el contrari ... Malgrat tot, Hurtado és aprovat per exercir com a alumne intern juntament amb el seu company Julio Aracil. Però l'experiència va resultar en xocs constants amb les autoritats de el centre hospitalari a causa de les seves immoralitats i falsedat.

Les dones de l'època

Baroja inicia la segona part narrant la transformació de l'estimació que sent juliol per Andrés, cap a una enveja corrosiva. No obstant això, gràcies a Aracil es produeix la trobada entre Hurtado i Lulú. Es tracta d'una noia poc convencional, el comportament díscol i intencionadament ordinari, intriga una mica a Andrés.

Mentrestant, l'autor fa servir aquests passatges per evidenciar el seu odi cap a aquells homes que tracten a les dones com a objectes, a la seva conveniència. De la mateixa manera, en el relat de la "Història de la Venancia" Baroja s'esplaia totes les desigualtats i injustícies socials de l'època. Les quals, són acceptades amb resignació -més aviat conformismo- pels habitants de Madrid, especialment per la gent gran.

Pius Baroja.

Pius Baroja.

la campiña

A mesura que Andrés se sent més incomprès pels seus companys de professió (desinteressats per temes filosòfics), s'acosta més al seu oncle Iturrioz. Amb ell, sosté llargues converses existencials i filosòfiques. Enmig dels diàlegs, Baroja aprofita per discernir entorn dels pensaments de -els seus admirats- Kant i Schopenhauer.

Després de graduar-, el protagonista es trasllada al paisatge de Guadalajara per a treballar com a metge rural. Allà, se submergeix en el desgana per la seva professió i té discussions constants amb un altre doctor i amb els pacients. El motiu principal de les picabaralles gairebé sempre són els costums antiquades (i perilloses en molts casos) dels camperols.

Volta a Madrid

Després de la mort del seu germà (un altre succés autobiogràfic de l'escriptor), Andreu decideix tornar a Madrid. Però a la capital li costa trobar feina. En conseqüència, intenta en va trobar el propòsit de la seva professió atenent prostitutes i persones molt pobres, la qual cosa, corroeix encara més la seva fe en les persones. El seu únic espai de consol són les seves converses a la botiga amb Lulú.

felicitat temporal

Gràcies a la intermediació del seu oncle, Andrés comença a treballar com a traductor i revisor d'investigacions mèdiques. Malgrat que aquesta ocupació no li satisfà tant com ho faria un ofici més intel·lectual, aconsegueix gaudir-moltíssim. Comença així un període de tranquil·litat que dura una mica més d'un any. A més, Hurtado finalment s'enamora de Lulú (ella va sentir atracció per ell des del primer dia).

Frase de Pío de Baroja.

Frase de Pío de Baroja.

Després de discutir l'assumpte amb el seu oncle, Hurtado decideix demanar la mà a la seva estimada. Si bé, els dubtes mai abandonen a l'protagonista perquè és reticent a tenir fills. De tota manera, Lulu el convenç i queda embarassada. La idea d'una descendència torna a submergir a Andrés en una obscura depressió.

El final inevitable

El panorama acaba de enfosquir quan el nadó mor poc abans del naixement i, a el cap d'uns dies, mor Lulú. Per tant, es compleix la resolució marcada des de les primeres línies de la novel·la de Baroja: el suïcidi d'Andrés Hurtado ... Consumat el mateix dia de l'enterrament de Lulú mitjançant la ingesta d'un munt de pastilles que van donar punt final a tant patiment.

Ho vols? Pots aconseguir-punxant aquí.


Deixa el teu comentari

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà. Els camps obligatoris estan marcats amb *

*

*

  1. Responsable de les dades: Miguel Ángel Gatón
  2. Finalitat de les dades: Controlar l'SPAM, gestió de comentaris.
  3. Legitimació: El teu consentiment
  4. Comunicació de les dades: No es comunicaran les dades a tercers excepte per obligació legal.
  5. Emmagatzematge de les dades: Base de dades allotjada en Occentus Networks (UE)
  6. Drets: En qualsevol moment pots limitar, recuperar i esborrar la teva informació.