Il·lustració de la novel·la Don Quixot de la Manxa.
El Quixot, certament, és l'obra en llengua espanyola més important de tots els temps. La manera com Miguel de Cervantes i Saavedra va portar la trama i mostra la seva crítica a la societat de l'Espanya de segle XV per mitjà de la bogeria del seu protagonista, és, simplement, magistral.
D'entrada ens trobem amb un home que perd el cap de tanta lletra cavalleresca i va darrere de derrotar gegants imaginaris i rescatar donzelles que no l'hi han demanat. Però, ¿què tanta bogeria havia realment en el Quixot? La veritat és que el que Cervantes va buscar, amb el que sembla una història simple, despullar les realitats que s'amaguen darrere de les intricades relacions humanes d'una època única en la nació espanyola.
El boig de la Manxa o l'excusa?
Si en alguna cosa destacava Miguel de Cervantes i Saavedra, Era en la seva intel·ligència i sagacitat a l'expressar-se amb la seva ploma. La bogeria del Quixot, doncs, no era més que l'excusa per donar curs al que tant va guardar després de tantes injustícies observades i viscudes, després de la batalles, després de tant quadres de desigualtat, després de l'existència mateixa.
Cervantes aprofundeix en la seva obra en les màscares, en els papers que a cada un li toquen assumir en aquesta tragicomèdia que és la vida. No en va en un dels diàlegs de el noble Quixot expressa el següent:
"Un fa el rufià, un altre el mentider, aquest és el mercader, aquell el soldat, un altre el simple discret, un altre l'enamorat simple; i acabada la comèdia i despullant dels vestits della, queden tots els recitantes iguals ".
La seva novel·la és, doncs, un mirall clar de la hipocresia regnant en la societat, la present, la passada i la que vindria. El boig no és més que un altre personatge comú, un altre ésser a què li va tocar assumir diferents papers fins que s'acabi el seu temps d'actuació.
Retrat de Miguel de Cervantes i Saavedra.
El retorn del seny
A la fin Alonso Quijano, després de tant enfrontar-se a l'monstre que és la societat humana, va tornar al seny. Ara bé, parlem d'una lucidesa que accepta tot quan està propera la mort, un estat producte de caminar un llarg trajecte enfrontant els dimonis interns i externs. Potser el més alliçonador de tot és que el protagonista deixa en evidència la realitat diària de l'ésser, aquest mirall que tots veiem, però que molts callen.
El Quixot no conté una profunda crítica de l'Espanya de el temps de Cervantes, és una crítica contra tota l'Europa Cristiana i contra l'Antic Règim tres segles abans de la Revolució Francesa, sense dubtes Cervantes va ser un revolucionari prudent d'expressar-se lliurement davant el poder anihilador de la Inquisició (que no només va existir i va reprimir a Espanya) i els tribunals de la Corona, perquè en aquests temps la «Justícia» era «de Rei».