Ramón J. Sender Rođen je 3. februara 1901. u Chalameri, Hueska. Novinar i pisac, pripada onoj generaciji autora koji su poricali svoja uvjerenja i političke ideologije mijenjajući grčevito panoramu svog vremena. Završeno prognan u Francusku a kasnije otišao u México y Sjedinjene Američke Države. Su posao sa tim likom realističan i obilježen tim ličnim revolucionarnim dodirom, uključuje naslove poput Magnet, roman o ratu u Maroku u kojem je učestvovao početkom XNUMX. stoljeća; G. Witt u kantonu, koja je dobila Nacionalnu nagradu za književnost, Dawn Chronicle, autobiografski ili Requiem za španskog seljana, ovaj drugi je najpoznatiji. Ovo je jedan odabir fraza tih radova i još nekih.
Ramón J. Sender — Izabrane fraze
Tinejdžerski razbojnik (1965)
- Bili i oni njegovi prijatelji koji su još mogli da jašu konja i pucaju iz pištolja sklonili su se u planine južno od Linkolna i tamo napravili svoje sedište. Bili se osećao poraženim, ali ne i poraženim, jer je samo onaj ko prihvati uslove pobednika, po starim pravilima, poražen u ratu.
- Tih dana Billy je počeo shvaćati usamljenost koja mu je prijetila. Time što se iz ovog ili onog razloga nije pokazao superiornim i uglavnom zbog svoje beskompromisne hrabrosti i vlastitog osjećaja za stvari, ostao je sam. Superiornost kada postane pretjerana je usamljenost, a usamljenost je opasna.
Kralj i kraljica (1949)
Priča o aristokratskoj palati u Madridu u danima prije građanskog rata i 18. jula 1936. godine koja označava početak preokreta društvenih odnosa do tada.
- Njegova osjetljivost kao andaluzijskog seljaka osvijetlila se u svjetlima sjećanja legendi vremena sela.
- Ženin akt se pojavio Rómulu u vojvotkinjinom sećanju kao nešto od velike čistoće.
- Čini se da je bomba na terasi stigla i eksplodirala voljom Rómula. Izgleda da me je on izbacio iz tih soba, a ja ipak dolazim u ove druge bježeći i čekajući. Beži od njega. I čekam ga.
- Nije mu palo na pamet da nastup nije moralno opravdati njeno prikazivanje gole pred njim. Ali ovo drugo se Rómulu učinilo čudom kojem nije bilo potrebno objašnjenje. Njemu se to dogodilo jer je imao pravo da mu se to dogodi.
- Tog jutra u julu 1936. godine, vojvotkinja je još plivala u bazenu...Plivala je potpuno gola, a između mermernih podova bazena njeno tijelo je klizilo glatkim pokretima. Lebdio je nepomično na površini kada je Rómulo pokucao na vrata koja su vodila u baštu.
G. Witt u kantonu (1935)
Istorija pobune koja se dogodila u takozvanom kantonu Cartagena, gdje se inženjer Jorge Witt umiješa u ljubomoru sa svojom suprugom Milagritos Ruedom.
- (...) Tražio se moćan saveznik: svjetlost. Pobegao je iz senki koje su ga izdale.
- Kako se bojao da ne izgubi svoj položaj, nije se usudio ni pohvaliti pomilovanje.
- Napisao sam je (sećam se dobro) za dvadeset i tri dana, podstaknut onim stegama koje su svi pisci poznavali i trpeli, posebno na svojim počecima.
- Lud? Da li je moguće da ljudi polude za ljubavlju? Ljubomorna sam na njegov razum, ali sutra bih bila mnogo ljubomornija na njegovo ludilo.
Requiem za španskog seljana (1953)
Priča o najvažnijim događajima u životu Paca el del Molina, kao i intrigama, osveti, strahu i bijesu kojima je podvrgnut, sve to umotano u atmosferu napete smirenosti.
- Ono što su muškarci uradili, muškarci poništavaju.
- Djeca i životinje vole ko ih voli.
- Bez smeha i bez suza život ne bi imao smisla.
- U kuhinji je dobro. Znam i kako da živim.
- Čitav grad je bio tih i tmuran, kao ogromna grobnica.
Nancyna teza (1962)
Avanture američke studentice koja posjećuje Sevilju kako bi se dokumentirala za doktorsku tezu o španskom folkloru. O njima se govori u nizu od deset pisama njenoj rođaki Betsy.
- Komšija je onaj čiju ženu želimo. To je definicija Biblije.
- Kao što ste možda zaključili, u ovoj zemlji je neukusno govoriti ozbiljno o bilo čemu.
- Jer Curro je univerzalni rođak. Svuda ima rođake. Gde god da odemo, uvek nađe nekoga za koga kaže da mu je rođak.
- To je malange ili malángela (ne znam kako da kažem). Kategorije nedostatka seksualna privlačnost postoje tri: prva, malasombra; drugi, malange; treći, pepeo.
- Niko u Sevilji ne smatra sebe obaveznim da veruje u ono što mu se kaže, a ako sluša sa interesovanjem, to je samo kao odgovor na milost ili nedostatak ljupkosti govornika. Niti se neko pretvara da mu se vjeruje, već samo da se čuje.