Kako biti stoik
Kako biti stoik -ili Kako biti stoik: korištenje antičke filozofije za moderan život, po originalnom engleskom naslovu, je filozofska knjiga koju je napisao liberijski biolog, profesor, genetičar i popularizator Massimo Pigliucci. Djelo je prvi put objavljeno 2017. godine u izdanju izdavača Basic Books. 20. februara 2018. lansirao ga je Editorial Ariel, uz prijevod Francisco García Lorenzana.
Tekst je sakupio različita mišljenja, od kojih je većina pozitivna ili pomiješana. Neki čitaoci ga preporučuju kao uvodnu knjigu za učenje osnova stoicizma, dok drugi Oni upozoravaju na to koliko je Pigliucci “ne baš dubok” i razgovoran kada je u pitanju približavanje Epiktetovim djelima.. U svom naslovu autor zastupa nijansirani stoicizam koji je daleko od njegove popularne neozbiljnosti.
Sadržaj Kako biti stoik
Razgovori sa mudrim učiteljem grčkog
Kao što ime govori, Kako biti stoik es praktičan priručnik za razumijevanje kako provoditi učenja drevnih stoičkih filozofa u moderno doba. Da bi ilustrovao svoje ideje i ideje svojih učitelja, Massimo Pigliucci stvara izmišljeni razgovor s Epiktetom dok obojica šetaju Rimom. Tokom svog putovanja govore o tome kako modernizovati razmišljanje.
Jedno od Pigliuccijevih predloženih ažuriranja donosi centralnu karakteristiku drevnog stoicizma, jer je moderna nauka pokazala da ljudski sudovi nisu u potpunosti pod njegovom kontrolom. U Kako biti stoik, Pigliucci objašnjava da nije religiozan, ali su ga novi ateisti ostavili "iskreno iznerviranog", jer u njima nema mesta sumnji.
Model stoicizma koji je primijenio sam Massimo Pigliucci
Pigliucci kaže, na primjer, da je bio “bucmasto dijete” i da su ga baka i djed hranili obilno i često, tako da tada nije razmišljao o tome da smrša. Kako god, Kada je odrastao, stoicizam mu je pomogao jer se fokusirao na ono što je mogao kontrolisati., poput zdrave prehrane i vježbanja. Istovremeno, prestao je da brine o stvarima koje su bile izvan njegove kontrole, kao što su njegovo obrazovanje i genetika.
S obzirom na ovo, autor navodi: „Zadovoljstvo mi je što znam da, bez obzira na stvarni ishod, radim najbolje što mogu.” Knjiga je jasno strukturirana, s okvirom kroz koji Pigliucci istražuje četiri ključne stoičke vrline, koje govore o praktičnoj mudrosti, hrabrosti, umjerenosti i pravdi, dok odbacuju restriktivnije koncepte.
Četiri ključa stoicizma
Ovi ključevi ili „vrline“ uokviruju život na najetičniji mogući način.. Nakon toga slijedi strah od ubrzanog impulsa donošenja odluka, budući da stoici smatraju spokoj jednom od velikih tajni opstanka. Isto tako, preostale dvije tačke govore o snazi volje i dostojanstvenom postupanju prema drugima.
U tom smislu, la Filozofija teži pravednom tretmanu drugih i moralnom ponašanju u teškim uslovima. O ovim vrlinama se govori u praktičnom smislu, fokusirajući se na prihvatanje, filantropiju i pristanak. Istovremeno, Pigliucci se bavi specifičnim temama kao što su smrt i invalidnost, ljutnja i tjeskoba, ljubav i usamljenost.
Narativna struktura i stil
Knjiga je organizovana u šest poglavlja, tri uvodna i tri u kojima su razvijeni sledeći koncepti: „Disciplina želje“, „Disciplina akcije“ i „Disciplina pristanka“. Pokriva teme kao što su karakter, mentalna bolest, invaliditet, usamljenost i smrt. Tekst kulminira sa dvanaest praktičnih vježbi koje uključuju prijedloge kao što su „Na uvrede odgovori humorom“, „Govorite bez osuđivanja“ i „Odaberite dobro društvo“.
Kako biti stoik je vrlo čitljiva knjiga: ima lakoće u prozi, entuzijazma koji blista sa stranica i suptilnog humora poprskanog pričama, što je vrhunac teksta. Vjerovatno je tako Kako biti stoik donekle odjekuju čak i među onima koji nisu uvjereni u stoicizam, jer mnogo toga opisuje kako biti pristojna osoba.
Čovek obeležen svojim pričama
Kako biti stoik Pun je priča. Jedan od njih se dogodio dok je Pigliucci praktikovao nadzor u prepunoj podzemnoj željeznici kako bi se zaštitio od lopova. Počinitelj je stigao nekoliko sekundi kasnije i otkrio da je opljačkan. Njegova reakcija je bila da čestita lopovu na njegovoj vještini., iako je prepoznao i džeparošin gubitak integriteta. S druge strane, krađa novčanika je bila administrativno neugodna.
Međutim, Pigliucci je racionalizirao da to nije bio smak svijeta. On je anticipirao uobičajenu kritiku stoicizma da je previše lako ignorirati nepravdu i stvorio priliku za aktivizam, upozoravajući da: „Nije u našoj moći da učinimo da krađa nestane iz svijeta, ali je u našoj moći da se uključimo .” u borbi za pažnju sa lopovima, ako vjerujemo da je vrijedno našeg truda i vremena.”
Sobre el autor
Massimo Pigliucci je rođen 16. januara 1964. godine u Monroviji, Liberija. Odrastao je u Rimu, Italija, gdje je studirao doktorat iz genetike na Univerzitetu u Ferrari. Kasnije je otputovao u Sjedinjene Države kako bi nastavio školovanje doktorirao biologiju na Univerzitetu Konektikat i doktorirao filozofiju nauke sa Univerziteta Tennessee.
Pigliucci je ugledni član Američkog udruženja za unapređenje nauke i Komiteta za skeptična istraživanja, pored toga što predaje na Gradskom univerzitetu u New Yorku i Univerzitetu Stony Brook. kao profesor, Vezano je za filozofske pokrete kao što su stoicizam, naučni skepticizam i naturalizam. Zahvaljujući svom radu, nagrađen je članom Komisije za skeptične istrage.
Ostale knjige Massima Pigliuccija
- Fenotipska evolucija: perspektiva norme reakcije. Sunderland, Mass: Sinauer (1998);
- Zbirka eseja o ateizmu, zabludi o čovjeku od slame i kreacionizmu / Tales of the Rational (2000);
- Knjiga tehničkog istraživanja o pitanjima urođenih ili stečenih /
Fenotipska plastičnost (2001);
- O kontroverzi između evolucionizma i kreacionizma, najboljem načinu podučavanja nauke i zašto ljudi imaju problema s kritičkim mišljenjem / Poricanje evolucije: kreacionizam, scijentizam i priroda nauke (2002);
- Zbirka tehničkih eseja o evoluciji složenih bioloških organa / Fenotipska integracija (2003);
- Filozofski pregled temeljnih koncepata evolucijske teorije i prakse / Making Sense of Evolution (2006);
- Evolucija: proširena sinteza (2010);
- Gluposti o štulama: Kako razlikovati nauku od Bunka (University of Chicago Press (2010);
- Odgovori za Aristotela: Kako nas nauka i filozofija mogu odvesti do smislenijeg života (2012);
- Filozofija pseudonauke: Ponovno razmatranje problema razgraničenja (2013);
- Kako biti stoik: korištenje antičke filozofije za moderan život (2017).