15. jula 1885. umrla je majka galicijske poezije Rosalía de Castro., usamljena, snažna i prezrena žena u vrijeme kada su ženski rod i galicijske zemlje prezirali društveno-kulturni krugovi Španije.
Priznata godinama nakon njene smrti, danas je autor Galicijskih pjesama ikona Galicije, jedan od najznačajnijih autora 19. stoljeća i primjer hrabrosti u nepravednim vremenima, kojeg se danas sjećamo u Actualidad Literatura.
Saudade i galicijsko likovanje
Iako povjesničari i kritičari inzistirali su na skrivanju identiteta oca Rosalíe de Castro, s vremenom je postalo poznato da najpoznatiji galicijski pjesnik u istoriji, rođena 24. februara 1837. godine u Santiagu de Composteli, bila je kćer svećenika Joséa Martíneza Viojoa i majka s malo ekonomskih resursa po imenu Maria Teresa de la Cruz Castro y Abadía, zbog čega će njenu tetku odgajati de Castro i , dakle, tko će joj osvijestiti ruralno srce Galicije koje će nadahnuti njezin književni univerzum.
U tim godinama, Španski je diskreditovao galicijsku književnost i poeziju, jezik nametnut i koncentriran na kulturnoj sceni centralne Španije koji je dio kontura zemlje nastavio označavati kao siromašna, seljačka i neobrađena područja. Misao koja je pogodila naslijeđe galicijsko-portugalske lirike koja je vapila za novim pristupom kako bi je uskrsnula i vratila svom narodu.
Tokom djetinjstva živjela je sa tetkom u Padrón y Castro de Ortoño, u La Coruñi, Rosalía de Castro počela je biti svjesna koliko je težak život bio galicijski seljak, melanholija njegovog naroda i taj osjećaj nostalgije za nečim što je nemoguće dostići , koji je u galicijsko-portugalskoj prozi poznat kao "saudade", osjećaj koji bi u potpunosti definirao rad i život žene koju su mnogi smatrali usamljenom, neovisnom i melanholičnom.
Međutim, crtanje i muzika zabavljali su Rosalíin život sve dok se nije preselila u Madrid, gdje oženjen Manuelom Murguijom, maksimalnim predstavnikom galicijskog Rexurdimenta i tvorcem Kraljevske galicijske akademije, koji je nakon čitanja poetske brošure La flor, ponukao svoju suprugu da izda Cantares Gallegos.
Objavljena 1863. u Vigu, zbirka pjesama inspirirana je starim galicijskim pjesmama koje je autor prilagodio kako bi definirao pjesme koje se bave temama poput ljubavi, manira galicijske zemlje, pa čak i društveno-političke situacije tog vremena, posebno što se tiče imigracije koju su predvodili Galicijci koji su otišli u Latinsku Ameriku.
Djelo su cijenili i „prilagodili“ sami Galičani, koji su dio svojih pjesama pretvorili u simbol kulture koja je do tada bila zaboravljena.
Nakon galicijskih pjesama slijedila bi druga djela poput Follas novas (1880) ili Na obalama rijeke Sar (1884), modernijeg karaktera i u kojem bi psihičko i fizičko stanje autorice postale glavna tvrdnja njezine proze. Djelo koje je označavalo stalnu melanholiju neshvaćene žene, daleko od strogosti ljubavi, iako je supruga i majka, ali prije svega promovirano bolešću koja će joj 1885. godine prekinuti život zbog raka maternice.
Godine su prolazile, a poezija koja je toliko prodrla u galicijsko društvo postala je golubovi koji su prelijetali druga mjesta, što je oduševilo srca kritičara i autora (posebno mnogih iz generacije 98), koji su prepoznali Rosalía de Castro kao alma mater galicijskih pisama .
Koliko se sjećam, ništa bolje od dijeljenja ovog stiha iz Liedersa, koji sumira dio autorovog svemira:
Nikada nada u slavu nije zavladala mojom dušom, niti sam ikada sanjao da mi lovorike pritiskaju čelo. Samo su pjesme o neovisnosti i slobodi blebetale mojim usnama, iako sam oko sebe već od kolijevke osjećao buku lanaca koji bi me trebali zauvijek zatvoriti, jer su nasljeđe žena okovi ropstva.
Jeste li ikada čitali Rosalía de Castro?