Fernando de Rojas: autor zakona

Fernando de Rojas (oko 1470-1541) poznat je po tome što je autor Celestine (1499), univerzalni klasik španske književnosti. Međutim, njegovo autorstvo je dovedeno u pitanje i razmatrana je mogućnost da se ovo djelo smatra anonimnim. Iako je bilo mnogo nedoumica oko života ovog autora i ko je pisao o ljubavima Kalista i Melibee, postalo je jasno da je Rojas pravi tvorac Celestine.

Međutim, bilo je nemoguće pripisati mu još književnih djela mimo ovoga. Vrijednost Celestine pokazalo se da je više nego dovoljno da se pravnik Fernando de Rojas uvrsti na listu najznačajnijih pisaca španske književnosti. I ovdje ćemo vam reći nešto više o ovom autoru.

Fernando de Rojas: kontekst i život

Diskusija o jevrejskom porijeklu autora

Smatra se da Fernando de Rojas ima jevrejsko porijeklo. Ovoj hipotezi daje se dovoljno verodostojnosti, iako nije jedina. Slično, Rojas bi bio daleko od svojih poslednjih jevrejskih rođaka. A to je da je autor dostigao vrhunce moći u javnoj službi nemoguće za osobu iz nedavno preobraćene porodice. Onda procjenjuje se da je mogao biti Jevrej u četvrtoj generaciji.

Godine 1492. protjerivanje Jevreja iz Španije naredili su katolički monarsi. Mnoge porodice su bile prisiljene da se prebace na kršćansku vjeru, ali iako su to učinile, dosta ljudi je optuženo da su judaizirali, ili da su kripto-Jevreji, i da prakticiraju jevrejsku religiju u svojim domovima. Ova sumnja je opterećivala i porodicu Fernanda de Rojasa. Iako postoji i druga verzija koja kaže da je njegov otac bio hidalgo po imenu García González Ponce de Rojas. Zapravo, postoje zahtjevi porodice da dokažu svoju plemenitost.

Mnogi drugi ljudi bili su proganjani od strane samih hrišćanskih građana koji su i na najmanju pretpostavku požurili da prokažu svoje bližnje. To je bio i slučaj političke porodice Rojas. Jer udala se za Leonor Álvarez de Montalban, koja je bila kćerka obraćenika optuženog da praktikuje jevrejsku religiju, Álvara de Montalbana. Ovaj čovjek je pokušao da mu pomogne svog zeta, poznatog pravnika. Ali Fernando de Rojas nije mogao učiniti malo za svog tasta.

To je bila klima koja je bila udahnuta u autorovo vrijeme i, iako mu, kao što smo vidjeli, nikako nije bio stran u kontekstu vjerske netrpeljivosti, Fernando de Rojas je uspio da vodi lagodan život sa svojom porodicom, učestvujući u javnom životu.

život autora

Fernando de Rojas rođen je u La Puebla de Montalban, u Toledu, između 1465. i 1470.. O njegovom porijeklu bilo je dosta rasprava o tome da li je to bila porodica hidalga ili konvertita. O njegovom djetinjstvu i adolescenciji zna se vrlo malo.. Da saznate nešto više o njegovoj obuci, ili da li kompozicija jedinog djela koje mu se pripisuje uopće pripada njemu, Celestine, moramo ići na čitanje i proučavanje dokumenata tog vremena.

Na primjer, imao je fakultetsku diplomu, naravno, jer je bio pravnik i bio na različitim pozicijama od javnog značaja, kao što je gradonačelnik Talavera de la Reina (Toledo). također, u tekstu od Celestine govori se o prvostupniku Fernandu de Rojasu, što bi danas bila titula diplomiranog ili diplomiranog. Zatim se takođe naslućuje da je završio studije u isto vreme kada je i komponovao ovo delo jer je otprilike već diplomirao kada je izašlo Celestine 1499. Zbog sadržaja ovog istog djela smatra se da je studirao na Univerzitetu u Salamanci. Nešto kasnije će otići u Talavera de la Reina.

Oženio se 1512. sa Leonor Alvarez de Montalban. i već ranije nastanio se u Talavera de la Reina gdje je bio u mogućnosti da uživa profesionalno priznanje. Ovdje se nalazi mnoštvo dokumentacije o autoru koji je u ovom gradu radio kao advokat i gradonačelnik, obavljajući poslove od velikog društvenog prestiža. Sa suprugom je imao ukupno sedmoro djece.

Održavao je veliku biblioteku, a svoj rad i dalje Celestine pokažu svoju ljubav prema pismu i literaturi, mimo njihovog rada u pravu. Međutim, nije povezan s drugim tekstovima ili autorima, štamparima ili književnim krugovima. Zanimljivo je kako ga je jedan tekst uspio uzdići u španskoj književnosti, budući da je svoje veliko djelo napisao u mladosti.

Fernando de Rojas je umro 1541. godine, ističući u svom testamentu kršćansku vjeru koju je ispovijedao.

Neka razmišljanja o La Celestini

Pominje njegove ličnosti kao autora Celestine dolaze posebno od ljudi oko njih. U svakom slučaju, niko drugi nije tražio vlasništvo nad djelom, ali se čak ni ime Fernanda de Rojasa nije pojavilo na koricama prvih izdanja ove knjige.

Rad je izašao u prvoj verziji kao Komedija Calisto i Melibea a zatim u drugom sa naslovom Tragikomedija o Kalistu i Melibeji, možda kao direktna posledica karaktera dela, a posredno i zbog duha španskog društva. Osim toga, tekst je doživio promjene u strukturi i sadržaju jer se sa 16 akata povećao na 21. Od svih njih je sačuvano vrlo malo izdanja i o njima su različita mišljenja i sudovi, uključujući Još uvijek se postavlja pitanje da li je Fernando de Rojas zaista bio zadužen za sve te modifikacije; budući da se govori o postojanju još dva autora.

Reč šibica, koji se u rječniku pojavljuje sa sljedećom definicijom: "svodnik (žena koja ugovara ljubavnu vezu)", potiče iz ovog djela koje je ušlo u historiju uprkos svim misterijama oko njegovog autora. Riječ je o komadu u stihovima čiji je uspjeh opipljiv od samog početka s višestrukim prijevodima i reizdanjima. na italijanski, nemački, engleski, francuski, holandski i latinski.

Riječ je o ultrarealističnoj i oštroj priči, ali prihvaćenoj, što je u to vrijeme izazvalo iznenađenje i motivisalo druge nastavke.. To je uticalo i na druge autore i radove. Celestine Doživjela je i brojne adaptacije u različitim umjetničkim formatima i opstaje kao univerzalno djelo u životu i kulturi više od 500 godina nakon objavljivanja.