Fernando Savater: aktuelni filozof
Od svog nastanka, filozofija kao doktrina teži da organizuje spoznaju stvarnosti i značenja ljudskih akcija. Mnogi nastavnici su pokušali da ovo znanje prenesu u savremeni kontekst, ali malo njih to uspeva a da nisu previše akademski. Nije iznenađujuće da pretraga “Fernando Savater: trenutni filozof” ima tako široku vidljivost u web pretraživačima.
fernando Savater je jedan od onih likova poznatih fanovima starim i mladimStoga je već od objavljivanja svojih prvih eseja pokazao veliku sposobnost da zaokupi pažnju šire javnosti, zahvaljujući svojim avangardnim stavovima o etici, politici, društvu i kulturi. Tokom svoje karijere dobio je razne nagrade i nominacije za svoj rad.
Prenesite filozofiju mladima i odraslima
U najboljem francuskom stilu, Fernando Savater se obično naziva filozofom kompanije, malim slovima. Za razliku od onih kolega koji se bave filozofijom kao profesor, Ovaj autor je vitalističke i prosvećene orijentacije, pored nekih ikonoklastičkih i kontroverznih oblika koji su mu zaslužili divljenje jednih i odbacivanje drugih. Isto tako, njegov stil koristi duhovitost i ironiju.
Iako autor preferira novinarske članke i eseje u odnosu na narativne – žanrove koje uglavnom čitaju odrasli – to nije spriječilo mlađe čitatelje da posjećuju njegov rad. Razlog je očigledan: njihov knjige iz filozofije Oni iznose argumente koji se, iako su vremenom sazreli, i dalje vole manje iskusnima, posebno zbog jednostavnog načina na koji pisac može da štampa u svakom tekstu, crpeći inspiraciju od autora kao što su Niče, Cioran i Spinoza.
Karijera Fernanda Savatera
Prve godine
Fernando Fernandez Savater Martín rođen je 21. juna 1947. godine u San Sebastiánu, Španija. Nakon što je diplomirao na Univerzitetu Complutense u Madridu, posvetio se predavanju na različitim univerzitetima na višem nivou.. Međutim, njegova karijera je doživjela preokret u jesen 1973. godine, kada mu ugovor o nastavnom radu nije obnovljen. Ovo su studenti protumačili kao političku odmazdu.
Nerviranje nastavnika i učenika dovelo je do demonstracija u odbranu Savatera. Nakon pada frankizma, autor je potvrđen u svom radu i počeo je da predaje predmet Etika na Univerzitetu Baskije. Od tada se u svom novinarskom radu posvetio rješavanju različitih kulturnih problema, što ga je činilo referencom.
filozofski stav
Popularnost Fernanda Savatera učinila ga je bestselerom, ali i metom kritika. Ovo, posebno u pogledu njegovih argumenata da je filozofija polje koje treba koristiti za provociranje i izražavanje subjektivnosti, navodeći da etiku ne treba podvrgavati apstraktnim sudovima koji su tuđi samoj sreći čovjeka.
Sa druge strane, Njegova filozofija o politici evoluirala je iz libertarijanske misli, prolazeći kroz demokratski, socijaldemokratski, liberalni individualizam i zaključujući u svojim najnovijim radovima univerzalističkim skicama. Kao primjer svojih ideja, pisac je naveo sljedeće: „Bio sam revolucionar bez ljutnje; Nadam se da ću biti konzervativac bez podlosti.”
Uloga religija prema Fernandu Savateru
Savater je u nekoliko navrata predlagao potpuno sekularno društvo, za razliku od fundamentalne uloge religija u demokratskom kontekstu. Prema autoru, ovo bi pomoglo da se suprotstavi „identitetskim sektašima etnicizama, nacionalizama i bilo kojeg drugog koji nastoji podvrgnuti prava apstraktnog i egalitarnog građanstva segregacijskom determinizmu“.
Rad Fernanda Savatera
Pamflet protiv svega (1978)
Kroz ovaj tekst, Fernando Savater pokušava na neki način da se izbori sa određenim apologetskim konceptima koji su primenjeni u društvenim naukama. i političke teorije, kao što su “opšte dobro”, država, pravda, sve i moć. Prva slova riječi su napisana velikim slovima kao ironija, jer autor smatra da ih vlade koriste da bi se opravdale.
Poziv na etiku (1982)
Ovom prilikom, Fernando Savater ne pribjegava sociologiji ili psihologiji, već deklariranom obliku filozofije, kako bi se objasnio sam pojam filozofije, uključujući i njene temelje, mogućnosti, nužnost i evoluciju za budućnost. Također se dotiče tema kao što su definicija vrline i izazova koje postavlja zlo, kao i odnosa između politike i etike.
Zadatak heroja (1982)
Knjiga koja se citira u nastavku je razlog zašto je Savater osvojio Nacionalnu nagradu za esej 1982. Ovdje je evidentna potreba da se gaji ukus za dvije vrste pobune, jednu koja pije iz reda i drugu koja uživa u neredu.. Da, kontradiktorno je, ali, u okviru Savaterovog posebnog stila, to je zajednički imenitelj njegovih mišljenja.
Ovaj esej se vrti oko tri centralne ose. Prvi od njih govori o tome kako etika služi i kako bi se trebala koristiti za razumijevanje ljudskih bića. Drugi analizira lik heroja i njegovu misiju, pored glavnih arhetipova i mitova kulture. Treći, sa svoje strane, govori o zrelosti etike, koja nije u skladu sa pozitivnim zakonima države. Ovaj dio također govori o tome da je demokratija samo ideal.
Vrt sumnji (1993)
Riječ je o romanu smještenom u 18. vijek u Španiji. U njoj, Savater istražuje misli Voltera, jedne od najpopularnijih i najikoničnijih ličnosti viktorijanskog doba.. Djelo je orijentirano na istu kritiku koju je iznio Francuz, što znači da se dotiče tema kao što su rat, sveštenstvo, mučenje, praznovjerje, vjerski fanatizam, kraljevski apsolutizam, između ostalih pojmova.
Princezini gosti (2012)
Još jednom, Savater piše roman koji odražava aktuelna pitanja, politiku i društvenu kritiku. Priča počinje kada predsjednica Santa Klare, poznata kao "Princeza", sazove nekoliko umjetnika i pisaca da proslave festival kulture, kako bi svoje malo ostrvsko potomstvo pretvorilo u kulturnu referencu. Međutim, obližnji vulkan eruptira, pa se gosti i domaćica ne mogu ponovo okupiti.
