অগাস্টিন ফার্নান্দেজ ম্যালোর বাক্যাংশ
2022 সালের ফেব্রুয়ারিতে, স্প্যানিশ লেখক এবং পদার্থবিজ্ঞানী অগাস্টিন ফার্নান্দেজ মালো মাদ্রিদে তার ষষ্ঠ উপন্যাস উপস্থাপন করেছিলেন, যার শিরোনাম ছিল সব ভালোবাসার বই. এটি একটি দার্শনিক পাঠ্য যার দৃষ্টিভঙ্গি XNUMX শতকের সমাজের ক্রমবর্ধমান অবনতিকে বিপরীত করার একমাত্র বিকল্প হিসাবে প্রেমের উপর জোর দেয়।
উল্লিখিত উপস্থাপনায়, ফার্নান্দেজ ঘোষণা করেছেন ইউরো প্রেস (2022): "... এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ কাব্যিক চার্জ সহ একটি বই। কিন্তু প্রেমকে রোমান্টিক দৃষ্টিতে দেখা যায় না, তবে এটি একটি কাব্যিক অভিযোগ যা অন্য জায়গায় সরানো হয়েছে”। এটি করার জন্য, এটি শিল্প, নৃবিজ্ঞান এবং বিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলির মধ্যে পড়ে, যা "প্রবন্ধ ধারণ করে অনুমানমূলক কথাসাহিত্য" এর একটি প্লটে তৈরি।
এর বিশ্লেষণ সব ভালোবাসার বই
গঠন
পাঠ্যটি তিনটি বইয়ের সমন্বয়ে গঠিত (এবং ছেদযুক্ত) এককভাবে. একদিকে, "ইমোক্যাপিটালিজম" বা আবেগের বিপণনের কারণে বিশ্বের শেষ হওয়ার আগের মুহূর্তগুলির বিবরণ রয়েছে। এই মুহুর্তে, ফার্নান্দেজ দেখান কিভাবে কর্পোরেশনগুলি একটি অস্থির পরিবেশ তৈরি করতে গ্রাহকদের নিজস্ব ইচ্ছা ব্যবহার করে।
যাহোক, লেখক মাইক্রো প্রবন্ধের একটি সেট বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন যার উদ্দেশ্য একটি বিমূর্ত উপায়ে প্রেমকে ধারণা করা এবং অন্বেষণ করা. এই কারণে, এই অনুভূতির উত্সের জন্য একটি বহুমুখী দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করা হয় (পারিবারিক, রোমান্টিক, ধর্মীয়, বিশুদ্ধভাবে আবেগপ্রবণ, মনস্তাত্ত্বিক সংযুক্তি)... অবশেষে, প্রেমের শারীরস্থান একটি দম্পতির কথোপকথনের মাধ্যমে পরীক্ষা করা হয়।
তাত্ত্বিক এবং ধারণা
আখ্যানের অগ্রগতির সাথে সাথে, ফার্নান্দেজ বিভিন্ন ধরণের প্রেমকে বর্ণনা করার জন্য একটি নির্দিষ্ট ধারণার একটি সিরিজ প্রস্তাব করেন। এই প্রবন্ধগুলির সাথে বৈজ্ঞানিক অনুমানের সংমিশ্রণ রয়েছে শৈল্পিক কাজ অধ্যয়ন সঙ্গে. একইভাবে, XNUMX শতকে আবির্ভূত প্রযুক্তিগুলি ধ্রুপদী এবং পূর্বপুরুষের সংস্কৃতির উত্তরাধিকারের সাথে মিলিত হয়েছে।
এইভাবে, অন্যদের মধ্যে "চোয়ালের প্রেম", "নৃতাত্ত্বিক প্রেম", "দ্রুত সেকেলে প্রচণ্ড উত্তেজনা প্রেম" বা "ক্রিস্টালাইজড প্রেম" এর মতো শব্দগুলি উপস্থিত হয়। সমান্তরাল, লেখক কাব্যিক বক্তৃতার মাধ্যমে এই ধারণাগুলির প্রতিটিকে সীমাবদ্ধ করতে চান বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি প্রয়োগ করার পরে প্রাপ্ত সংক্ষিপ্ত উপসংহার দ্বারা পরিপূরক।
ধর্মের মাধ্যমে প্রেম
ফার্নান্দেজের মতে, প্রেম সম্পর্কে মানুষের সবচেয়ে সাধারণ ধারণা হল যা ধর্মের সাথে সম্পর্কিত হয়ে উঠেছে। অতএব, প্রচলিত ধারণা নৈতিক অনুশাসন, সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তি এবং সামাজিক আচরণের সংমিশ্রণের ফলাফল অনাদিকাল থেকে প্রজন্মগতভাবে হস্তান্তর করা হয়েছে।
এই উপলব্ধি ভাষাতে প্রেমের সরলীকরণ এবং এমনকি এর অশ্লীলতার দিকে নিয়ে যায়। মানবেতর উপাদানের (পোষা প্রাণী, গাড়ি, একটি বাড়ি, একটি দেশ, একটি বায়ুমণ্ডলীয় ঘটনা) প্রতি অনুভূতি প্রকাশের ক্ষেত্রে এটিই হয়... বিপরীতে, ইতিহাসের মহান মাস্টারদের শিল্পের কাজগুলি প্রেমের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন দিককে বড় করার ক্ষমতা রাখে.
চরিত্র
প্রতিটি বিভাগের সমাপ্তিতে, ফার্নান্দেজ মন্টেভিডিওর এক দম্পতির অভিজ্ঞতার অগ্রগতি প্রকাশ করেছেন যারা ভেনিসে ছুটি কাটাচ্ছেন। যাইহোক, স্বামী ইতালীয় শহরে থাকার সিদ্ধান্ত নিলে প্রাথমিকভাবে সীমিত বিশ্রামের সময় বাড়ানো হয়। সেখানে, তাদের সাথে একজন পরাবাস্তব আচরণ এবং একজন ভুতুড়ে দূত রয়েছে।
এদিকে, মানবতা এক ধরণের সর্বনাশ প্রত্যক্ষ করছে (একটি দিক যা লেখক সত্যিই খুব বেশি নাটকীয়তা করেন না)। তারপর, বাধ্যতামূলক পরিস্থিতি পুরুষ এবং মহিলার পক্ষ থেকে অনুভূতির সবচেয়ে আন্তরিক স্বীকারোক্তিকে প্ররোচিত করে।
প্রেম এবং প্রযুক্তি
প্রেমের বর্তমান গতিশীলতায় সামাজিক নেটওয়ার্কগুলির ভূমিকা বইটির সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয়গুলির মধ্যে একটি। ফার্নান্দেজের মতে, ডিজিটাল প্ল্যাটফর্মের অ্যালগরিদম দ্বারা নির্ধারিত একটি "পরিসংখ্যানগত প্রেম" রয়েছে। ফলস্বরূপ, লোকেরা অন্য লোকেদের প্রেমে পড়ে না, তবে ব্যবহারকারীর পছন্দগুলির সাথে সম্পর্কিত - পূর্বে সংগৃহীত - প্রচুর ডেটা সহ।
এই বিষয় সম্পর্কে, স্প্যানিশ লেখক নিম্নলিখিত ইঙ্গিত দিয়েছেন: "এটি সম্পূর্ণরূপে সম্পর্ক এবং এটি উপলব্ধি করার উপায় পরিবর্তন করে, অথবা এটি পরিবর্তন করা উচিত, এটি নির্দিষ্ট মনোভাব পরিবর্তন করা উচিত এবং অন্যান্য উদ্বেগ আছে ... ফেসবুক বন্ধু একটি পরিসংখ্যানগত বন্ধু, কারণ আপনি যা দেখেন তা একজন ব্যক্তির ডেটার গাণিতিক মিশ্রণএকটি"(কালচার প্লাজা, 2022).
লেখক সম্পর্কে, অগাস্টিন ফার্নান্দেজ ম্যালো
আগস্টিন ফার্নান্দেজ মাল্লো
পরিবার, শৈশব ও যৌবন
অগাস্টিন ফার্নান্দেজ মালো লা কোরুনার স্থানীয় (1967)। তিনি একটি উচ্চ-মধ্যবিত্ত পরিবারে বেড়ে ওঠেন যেখানে একটি বই ভর্তি ঘর ছিল। এ বিষয়ে তিনি পরে বলেছিলেন যে তার বাবা-মা উপন্যাসের তুলনায় খুব বেশি গুরুত্ব দেননি কবিতা এবং বিচারের জন্য। এছাড়াও, বাবা, পেশায় একজন পশুচিকিত্সক, অনেক বৈজ্ঞানিক জার্নাল পড়তেন।
এই কারণে, ফার্নান্দেজ প্রকৃতি এবং প্রাণীদের প্রতি যে শ্রদ্ধা দেখান তা বিস্ময়কর নয়। সমানভাবে, 2012 সালে মৃত্যুবরণ করা পিতার ব্যক্তিত্বকে হারানোর শোক কবিতার সংকলনে প্রতিফলিত হয়েছে আমার মতো কাউকে বলা হবে না (২০১০). এই বিষয়ে, স্প্যানিশ লেখক জর্জ ক্যারিওন ডিকে দেওয়া একটি সাক্ষাত্কারে প্রকাশ করেছেন নিচে নামলাম (2020)
“মৃত্যুই একমাত্র জিনিস যা মানুষের অভ্যস্ত হয় না। যদিও প্যারাডক্সিকভাবে আমরা জানি যে এটিই একমাত্র জিনিস যা সর্বদা পুনরাবৃত্তি হয়”।
একজন বহুমুখী স্রষ্টা
অগাস্টিন ফার্নান্দেজ কম্পোসটেলা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভৌত বিজ্ঞানে তার ডিগ্রি সম্পন্ন করার সময়, তিনি যুব সঙ্গীত ব্যান্ডে ড্রাম বাজাতে শুরু করেন। এই অর্থে, ফার্নান্দেজ বলেছিলেন যে পাঙ্ক সঙ্গীতের দর্শন তাকে তার যৌবনে অনেক আগ্রহী করেছিল। বিশেষত, আমূল নান্দনিকতার কারণে-কিন্তু না অপহন্তা- জিনিসের উত্স অনুসন্ধানের উপর ভিত্তি করে।
"পাঙ্ক" লিরিক্স থেকে এক্সট্রাপোলেট করা আরেকটি উপাদান হল স্লোগান "নিজে করো" (নিজে করো). সেই অনুসারে, আইবেরিয়ান পদার্থবিজ্ঞানী তার নিজের "জৈব জগত" তৈরি করার জন্য "আমার হাত দিয়ে কাদামাটি স্পর্শ করার" প্রয়োজনীয়তার কথা উল্লেখ করেছেন। সেই পদ্ধতির অধীনে, ফার্নান্দেজ অনন্য রূপকের সৃষ্টিকে সক্ষম করে একক বাস্তবতার নান্দনিক পরীক্ষার পাশাপাশি।
লিখিত কাজ
তার যৌবনকালে ফার্নান্দেজ তিনি হোর্হে লুইস বোর্হেস, বরিস ভিয়ান বা চার্লস বুকভস্কির মতো লেখকদের অধ্যবসায়ের সাথে পড়তেন, অন্যদের মধ্যে. 2000 সালে তিনি শিল্প এবং বিজ্ঞানের মধ্যে যোগসূত্র উল্লেখ করে "পোস্ট-কাব্যিক কবিতা" সংজ্ঞাটি তৈরি করার পরে সাহিত্যে নিজের জন্য একটি নাম তৈরি করতে শুরু করেন। এই শব্দটি আনুষ্ঠানিকভাবে প্রবন্ধে প্রকাশিত হয়েছিল পোস্ট কবিতা. একটি নতুন দৃষ্টান্তের দিকে (2009).
যদিও, নিঃসন্দেহে, ফার্নান্দেজের সবচেয়ে পরিচিত লিখিত কাজ হল বর্ণনামূলক ট্রিলজি নোকিলা, সমালোচকদের দ্বারা "স্প্যানিশের বর্ণনামূলক পুনর্গঠন" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তারিখ পর্যন্ত, গ্যালিসিয়ান লেখক ছয়টি কবিতার সংকলন, ছয়টি উপন্যাস এবং দুটি প্রবন্ধ প্রকাশ করেছেন। বর্তমানে, কর্মশালা নির্দেশ করে এবং তার সঙ্গী, সাংস্কৃতিক সাংবাদিক এবং শিক্ষক পিলার রুবির সাথে পালমা ডি ম্যালোরকাতে অবস্থিত।