Недостоен за човешко същество: Осаму Дазай

Недостоен да бъде човек

Недостоен да бъде човек

Недостоен да бъде човек -или Нинген Шикаку, с оригиналното си японско заглавие, е съвременен роман, написан от покойния японски писател Осаму Дазай. Произведението започва да се публикува на части през 1948 г., продавайки повече от десет милиона копия и се превръща в един от най-важните текстове в японската култура. След издаването и последвалия успех книгата е публикувана на много други езици, включително италиански, португалски и испански.

Една от испанските версии, най-вярна на родния език на Недостоен да бъде човек Издадена е от независимия лейбъл Sajalín Editores, от преводача, писател и журналист Монтсе Уоткинс, който направи директен превод от японски. Този роман на Осаму Дазай Има голям автобиографичен компонент, който по очевидни причини разкрива реални поредици за живота на автора

Синопсис на Недостоен да бъде човек

Пара компресор Недостоен да бъде човек Необходимо е да се вземе предвид контекстът, в който авторът го е написал. През 1948 г. осезаемите последици от Втората световна война. Военните действия, извършени през този период, дълбоко белязват Осаму Дазай, така че неговата перспектива за обществото е по-мрачна от това, което е било обичайно за него дотогава.

Като тъжен любопитен факт, Няколко месеца след публикуването на книгата си Дадзай решава да посегне на живота си. Преди да умре, той едва не е навършил 39 години и е бил на върха на кариерата си на писател.

Тази част от биографията му е трансцендентална за разбиране на дебелината на работата му, тъй като Неговият герой, социално отчужден човек, прави няколко опита за самоубийство, докато накрая успява. Други данни, които имитират съществуването на самия автор, са алкохолизмът и зависимостта от морфин.

Структура на произведението

Въвеждане

Представена е като кратък пролог от неизвестен автор. Текстът е част от историята като външна перспектива на живота на главния герой.

Тетрадка

Няколкото страници от Недостоен да бъде човек Те са обобщени в три тетрадки с подразделение в третата, което води до четири концентрирани глави. Текстът няма структурата на дневник, а на дневник, поредица от хронологични бележки, които се опитват да подредят биографията на главния герой и неговото възприемане на обществото. Този личен рекорд се провежда от детството му до двадесет и седмата му година.

Чрез тези тетрадки е възможно да опознаете живота, мислите, размишленията и емоциите на Yōzō Ōba. Тук става въпрос за изследване, познаване и разбиране на себе си чрез думи. Почти случайно от този анализ произтича една история.

Поглед отблизо на тази врата вътре в Yōzō кара читателя да се чувства като натрапник, пътник, който нахлува в личното пространство на обезпокоен човек, който може да бъде алтер егото на Осаму Дазай.

Първа тетрадка

Yōzō Ōba страда от силно чувство на отчуждение. Той не разбира как неговите връстници могат да се държат по такъв подъл, егоистичен и ленив начин.. Той се намира в състояние, което не му позволява да поддържа задоволителни социални отношения с никой човек, защото смята, че всички близки до него носят маски, които крият истинската му същност, неговото зло. Тъй като не вижда възможността да поддържа фасада дълго време, той се възприема като безполезен в това отношение, недостоен да бъде човек.

За известно време той прибягва до сатирата и хумора, за да влезе в обществото, но това е невъзможно. В някакъв момент, Той разказва, че когато е бил дете, е бил малтретиран от слуга в къщата си. Той обаче взе решение да не споделя тази информация, тъй като това нямаше да бъде от полза нито за него, нито за другите. Yōzō вярва, че е дисквалифициран от принадлежност към човечеството, тъй като не е способен да се държи като него.

Втора тетрадка

Историята на живота на Yōzō се разгръща като водовъртеж към гниене. Главният герой се опитва да запази маската си на щастлив човек, докато общува с приятеля си Такеичи., единственият около него, който изглежда осъзнава, че нещо не е наред с Ōba.

Главният герой се наслаждава на изкуството, едно от малкото изражения, с които той изпитва някаква емоция. Например: чрез картините на Амедео Модилиани той открива, че много художници използват дарбите си, за да уловят собствените си травми.

Това наблюдение го кара да нарисува автопортрет, но той изглежда твърде ужасен, за да го покаже на друг освен на Такеичи. Yōzō Ōba се оказва все по-замесен в света на изкуството, където среща художник на име Хорики., който го насърчава да открие удоволствията от алкохола, тютюна и жените. Една вечер главният герой среща омъжена жена, с която планира да се самоубие. Но въпросът не завършва добре: тя умира, а той оцелява.

Трета тетрадка

Чувството му за вина постепенно разрушава разума му. Впоследствие той е изключен от университета и е отведен да живее в къщата на приятел на семейството му. По-късно той се опитва да поддържа нормална романтична връзка, но я изоставя, за да отиде с жената, която притежава бар, на който е покровител. В постоянното си пиянство той се опитва да проучи какво е истинското значение на обществото и каква роля играе той в него.

Въпреки това, неговият страх и отвращение към хората само го тласкат по-дълбоко към алкохола. Този сценарий се повтаря поне докато не срещне момиче, което го убеждава да се откаже от пиенето.

Втора част от трета тетрадка

Благодарение на влиянието на новия си млад любовник, Yōzō Ōba успява да спре да пие алкохол и възстановява живота си, като работи като карикатурист. Но тази реинтеграция не трае твърде дълго. Хорики се появява отново в живота на главния герой, като отново го води към саморазрушително поведение. което е още по-лошо от предишното. По-късно връзката на Yōzō с нейния спасител е прекъсната след събитие, при което тя е малтретирана от приятел на Ōba.

Това последно събитие запечата очаквания краен провал на героя. С течение на времето Yōzō става напълно алкохолик и пристрастен към морфина.. Скоро той няма друг избор, освен да се прегледа в клиника за психично здраве. Когато си тръгва, той бяга на далечно място, където завършва разказа си с летаргичен размисъл, който се затваря с обезобразената му визия за света.

За автора Осаму Дазай

Недостоен да бъде човек

Осаму Дазай

Осаму Дазай, чието истинско име е Шуджи Цушима, е роден през 1909 г. в Канаги, префектура Аомори, Япония. Той е смятан от мнозина за един от най-известните романисти в съвременната японска литература. Неговото непретенциозно перо даде на страната му по произход точно това, от което се нуждаеше в следвоенните времена: свеж глас, който грубо показва как каноните на формалността и дисциплината, управлявали Япония, се разпадат.

Повечето от произведенията на Осаму Дазай имат широк характер автобиографичен. Ето защо не е странно да се намерят подходи, които дори и днес изглеждат взети от нашия съвременен свят, тъй като представят епохата, в която е живял авторът, която не е много далеч от XNUMX век.

Други произведения на Осаму Дазай

Novelas

  • Dōke no hana - Цветята на буфонадата (1935);
  • Шайо - Упадъкът или упадъкът (1947).

антологии на разказа

  • Осем сцени от Токио (испанско издание, 2012);
  • Colegiala (испанско издание, 2013);
  • нощни истории (испанско издание, 2013);
  • поздрави (испанско издание, 2014);
  • Стартирайте Melos и други истории (испанско издание, 2015);
  • Отричане (испанско издание, 2016);
  • Семейно щастие (испанско издание, 2017 г.).

Оставете вашия коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

*

*

  1. Отговорен за данните: Мигел Анхел Гатон
  2. Предназначение на данните: Контрол на СПАМ, управление на коментари.
  3. Легитимация: Вашето съгласие
  4. Съобщаване на данните: Данните няма да бъдат съобщени на трети страни, освен по законово задължение.
  5. Съхранение на данни: База данни, хоствана от Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: По всяко време можете да ограничите, възстановите и изтриете информацията си.