Дадаизъм

Цитат от Тристан Цара.

Цитат от Тристан Цара.

Дадаизмът е художествено движение, основано от румънския поет Тристан Цара (1896 - 1963). В манифест писателят казва: „Аз съм против всички системи; най-приемливото от системите е да няма такива като принцип ”. Това би било част от основата на мисълта за течението, което той замисли. По подобен начин историците смятат Хюго Бол (1886 - 1927) и Ханс Арп (1886 - 1966) за предшественици на тази тенденция.

Името му произлиза от френската дума "dada" - означаваща играчка или дървен кон -, избрана на случаен принцип от речника (в умишлено нелогичен акт). Това означава и подчертава липсата на насоки, позиция, противоречаща на традиционната, и ясен анархичен компонент от генезиса на движението.

Исторически контекст

Швейцария, привилегирована територия

По време на Първата световна война (1914 - 1918), Швейцария - като неутрална страна - приема голям брой бежанци. В художествено-интелектуалната сфера това обстоятелство породи много разнообразно обединение на художници от всички краища на Европа.

Въпреки логическите идеологически и културни различия, много от тях се съгласиха по един въпрос: войната беше отражение на упадъка на Запада. Следователно обещанието за напредък, постигнато от научния и технологичен напредък на втората индустриална революция, доведе до смърт в голям мащаб.

Контракултурен отговор

Споделеното разочарование от тази група художници, литератори и интелектуалци представляваше идеалното място за размножаване. За конвенционалните форми на научно начинание религията и философията - особено идеализмът - вече не предлагаха решения на европейските проблеми. По същия начин пропагандистите на дадаизма отхвърляха типичните схеми на социален позитивизъм.

След това, в Кабаре Волтер в Цюрих се ражда дадаизмът през 1916г. Това означава бурлеска проява към буржоазното общество и изкуството чрез провокативни предложения (в един вид анти-изкуство). Следователно ядрото на дадаизма крие неоспоримо предизвикателно и безкомпромисно намерение срещу установения ред.

функции

Първата очевидна черта на дадаизма е скъсването с традиционните и консервативни стандарти. Като авангарден, бунтарски и протестен поток на душата, въпроси като спонтанността и артистичната свежест придобиват невралгичен характер. Където импровизацията и творческата непочтителност са високо оценени ценности.

По същия начин най-постоянните доктрини са анархизмът и нихилизмът. Поради тази причина дадаистките художници и писатели са склонни към търсене на хаос и нестандартни артистични модели. Съответно, абсурдно, нелогично или неразбираемо съдържание са чести, с големи дози ирония, радикализъм, разрушение, агресивност, песимизъм ...

„Антипозитивисткият“ идеал

Дадаизмът е течение на художествената мисъл, възникнало за разлика от социалния позитивизъм в началото на XNUMX век. Неговите представители безцеремонно критикуваха буржоазния начин на живот за неговия материализъм и лицемерие „Морално прието“; те просто се отвращавали от повърхностността му.

Поради тази причина понятия като национализъм и нетолерантност се възприемат много зле от дадаистката мисъл. В тази перспектива патриотичните настроения, консуматорството и капитализмът са посочени като причиняващи най-големите гнусотии на човечеството: войните.

Интердисциплинарна

Невъзможно е да се свърже дадаизмът само с едно изкуство. Всъщност, това е течение, което интегрира множество дисциплини, превръщайки ги в едно цяло. Поради тази причина, движение тя еволюира от ръката на различни манифести, общо седем. Всички те проявяват омразата от страна на дадаистите към естетизма и красотата поради суровата реалност на европейския континент.

Оценка на артистичния жест

По същество, художникът от Дада трябва да избере обект, за да му даде намерение или значение. В никакъв случай действието на креатива не преследва някакво естетическо или индивидуалистично твърдение. С други думи, художникът не е типичният генератор на красота, напротив, той вече не е този, който рисува, извайва или пише. „Артистичният жест“ се цени преди всичко.

иновативен

Дадаизмът съпътства генезиса на нови художествени техники, включително фотомонтаж, готови и колажа (общо за кубизма). От една страна, фотомонтажът е техника, базирана на наслагване на различни фрагменти от снимки (и / или рисунки), за да се създаде уникално изображение.

Докато готови се състои от намеса или трансформация на всекидневен предмет с цел да му се придаде художествено качество (послание) или значение. ° Сс подобно намерение колажът възниква от комбинацията от обекти (които могат да бъдат модифицирани), релефи, снимки, рисунки и дори звуци.

Литературен дадаизъм

Литературното предложение на дадаизма е (умишлено) ирационално. Той обхващаше главно поетичния жанр и в съответствие с основите на движението насочваше към новаторско използване на думите. Когато в последователността от думи или фрази липсва аксиоматично значение или кохерентна аргументативна нишка.

Портрет на Тристан Цара.

Портрет на Тристан Цара.

Характеристики на дадаистки стихотворения

  • Противно на конвенционалните метрични структури и теми, свързани с романтизма и социалния позитивизъм.
  • Той потвърждава сюрреализма.
  • Популяризира глупостите.
  • Отношението му е хумористично и бурлескно, особено към класическите лирически форми.

"Ръководство" за разработване на дадаистки писания

Един от най-често срещаните начини за създаване на стихотворения Dada е чрез изрезки от вестници. Първо трябва да се определи дължината на текста, който трябва да бъде сглобен, за да се изчисли броят на необходимите думи. След това изрязаните думи се поставят в кутия (не прозрачна) с дупка.

След това думите в полето се разбъркват, за да се осигури произволност. Накрая думите се поставят на лист, както се появяват. Резултатът вероятно ще бъде несвиваема последователност от термини.

Калиграмата

Този метод - използван преди от Гийом Аполинер, писател, свързан с кубизма - хранел дадаистката литература. Тази техника благоприятства случайното поставяне на думи и избягва логическото свързване на звука. Въпреки че калиграмата обикновено се използва за изработване на разграничени чертежи или съставени от букви.

Постоянна валидност

Въпреки че колажите са свързани най-вече с кубизма, те също са част от „наследството“ на дадаизма. В момента тази техника позволява да се комбинират седемте изкуства в една и съща творба. Всъщност, благодарение на лазерната технология и 3D принтерите, В наши дни е възможно да се създават колажи в три измерения с „плаващи“ аудиовизуални проекции.

Всъщност технологиите на индустриалната революция 4.0 доведоха до нова вселена на творческите възможности. Във всеки случай, Голяма част от основите на дадаизма (авангардизъм, свежест, иновации, непочтеност, въздействие ...) са осезаеми в съвременното пластично изкуство и в художествените изложби на XXI век.


Съдържанието на статията се придържа към нашите принципи на редакторска етика. За да съобщите за грешка, щракнете върху тук.

Коментар, оставете своя

Оставете вашия коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван.

*

*

  1. Отговорен за данните: Мигел Анхел Гатон
  2. Предназначение на данните: Контрол на СПАМ, управление на коментари.
  3. Легитимация: Вашето съгласие
  4. Съобщаване на данните: Данните няма да бъдат съобщени на трети страни, освен по законово задължение.
  5. Съхранение на данни: База данни, хоствана от Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: По всяко време можете да ограничите, възстановите и изтриете информацията си.

  1.   Густаво Волтман каза той

    Интересно е да се задълбочим в границите на различните художествено-социални движения от миналия век. Ако добре си спомням, основна част от дадаизма беше стенопис, направен от Климт за Виенския университет, където той илюстрира медицина, философия и юриспруденция, но той беше подложен на опасност заради тревожното му съдържание. Благодарение на тази статия успях да посоча някои концепции за това движение, които съм сгрешил.

    -Густаво Волтман.