هومو ديوس: تاريخ موجز للغد (نادي المناظرات، 2015) هو كتاب للمؤرخ الإسرائيلي يوفال نوح هراري. ويدعي أنه استمرار العاقل: من الحيوانات إلى الآلهة (2011). يتم تقديمه كمقالة ثورية حول الأحداث التي تنتظرنا بناءً على ما يحدث اليوم من تكنولوجيا وعلم.
إن التقدم الذي حققه البشر بعد آلاف السنين من التطور قد وصل إلى نقطة تحول. هومو الله يذهب أبعد و يركز على رجل الغد والدور الذي سيلعبه الإنسان في المجتمع. واستنادا إلى التحليل الثاقب، فإنه سيطلق رسالة تبدو مثيرة للقلق، ولكنها لا تظهر إلا انعكاس تصرفات رجال اليوم في مرحلة كان فيها المجتمع راكدا.
وطي ديوس
من الإنسان العاقل إلى الإنسان الإلهي
وطي ديوس إنها مقالة تتنبأ بالمستقبل الذي يبنيه الرجال اليوم. يتحدث عن النقطة التي وصل إليها الإنسان، وتحول إلى نوع من سوبرمانذات طابع إبداعي ومدمر في أجزاء متساوية. الطموح الطبيعي الإنسان العاقل أوصله إلى النقطة الحالية حيث تمكن من تغيير مسار العالم وأفعاله تعجل بهدم التوازن العضوي الطبيعي. يحلل هراري تصرفات الإنسان من منظور غير عادي يُحدث ثورة في التفكير عبر مختلف التخصصات، مثل التكنولوجيا أو الفلسفة أو التاريخ. إذا كان في أعماله السابقة العاقل، أخذ المسار التطوري للجنس البشري من أصوله الإنسان العاقل حتى الوقت الحاضر، في وطي ديوس إنه يغامر بما يحدث بالفعل والمستقبل الذي ينتظر الأنواع والذي، من وجهة نظر المؤلف، ليس واعدًا جدًا.
لقد تمكن البشر من تحويل الشرور التقليدية للإنسانية إلى شرور مختلفة ومتناقضة.. ويذكر المؤلف، ليس بدون سبب، أن الجوع لم يعد الدمار الذي يصيب العالم الحديث، بل السمنة. وبنفس الطريقة فإن الحروب وحتى الإرهاب ليست أعظم آفة، بل هي انتحار. ومن الغريب أن الدراما التاريخية للإنسانية قد انقلبت رأسا على عقب. يموت الناس لأنهم يأكلون كثيرًا أو لأنهم لا يستطيعون تحمل الوجود نفسه ويقررون إنهاء حياتهم. ويتحدث أيضًا عن الأوبئة التي قوضت منذ آلاف السنين عدد سكان الأرض. وبفضل تقدم العلم، لم نعد نخشى المرض كثيرًا، على الرغم من الأوبئة الأخيرة أو تلك التي يقال إنها قادمة. ومع ذلك، فإن وجهة نظر هراري مقدمة من دولة الرفاهية الغربية التي، في نهاية المطاف، هي المكان الذي يُحكم فيه العالم والمجتمع.
البشر المحسنة
وهناك نقطة أخرى نوقشت في الكتاب وهي إطالة الحياة. في هذه الحالة من الرفاهية، من الممكن أن تعيش لفترة أطول وأن تفعل ما هو أفضل. مرة أخرى بفضل التقدم العلمي. ومع ذلك، في تنبؤات هراري، من ناحية، يتم اقتراح نوع من الخلود الذي سيعني ترك الموت في الخلفية، ومن ناحية أخرى، الاحتمال المنخفض لأن عدد السكان المتزايد سيستفيد في الغالب من التقدم.
في نهاية المطاف، إن ما ورد في الكتاب كمشكلة أساسية هو الركود الذي تعرض له الإنسان وإخضاع الباقي له. والأمر اللافت للنظر في عرض هراري هو أن الإنسان خالق ومدمر بأجزاء متساوية. ومع ذلك، كان هذا هو الحال منذ بدء العالم. والآن تصل الأمور إلى منعطف لا يدرك فيه ما يحدث إلا البعض، من هم أصحاب القوة والموارد، الأقلية. السؤال الذي يطرح نفسه وطي ديوس وهذا ما سيحدث للبقية.
إله جديد
في عالم مكتظ بالسكان، ستولد طبقة اجتماعية جديدة، الطبقة "غير الضرورية" التي سيتم استبدال العمال فيها بالذكاء الاصطناعي الموجود بالفعل هنا أيضًا. التكنولوجيا هي نقطة أخرى من النقاط الحاسمة في المقاللأنه من خلال الذكاء الاصطناعي أو العلوم أو الشبكات الاجتماعية، يمكن أن يتجه مستقبل البشرية نحو تجريدها من إنسانيتها. إلى أي مدى يعني التقدم التقدم حقًا؟.
أيضا، el الإنسان العاقل يتحول إلى وطي ديوس عندما تأخذ ثورة العلم والتكنولوجيا ما هو إنساني حقًا وتحويله إلى نوع جديد. أفضل وأقوى وأطول عمرًا، حيث يندمج الجسم والدماغ مع التكنولوجيا والآلة.
كما ستظهر ديانات جديدة من الإنترنت وإمبراطورية المعلومات. El الإنسان العاقل سوف تنقرض لتؤدي إلى ظهور نوع جديد من شأنه أن يحد من الشخصية البشرية ويستبعد عددًا لا بأس به من السكان. وطي ديوس ولذلك فهو مقال جريء ذو منظور فريد للمستقبل المرسوم يومًا بعد يوم اليوم.
صوبر الاوتور
يوفال نوح هراري هو مؤرخ إسرائيلي ولد عام 1976. يقوم بالتدريس في جامعة القدس ويتخصص في العصور الوسطى والتاريخ العسكري. لديه اهتمام قوي بالتقدم في التقنية والتكنولوجيا. تتناول مقالاته المنشورة التحديات التي يجلبها المجتمع الحديث إلى حاضر ومستقبل البشرية.
وكان لكتبه تأثير كبير في جميع أنحاء العالم.، والوصول إلى أرقام المبيعات الباهظة. بجانب وكان لهم تأثير كبير في مختلف مجالات المجتمع. الأكثر شهرة هو العاقل: من الحيوانات إلى الآلهةالذي نشره عام 2011. تكملة له هي هومو ديوس: تاريخ موجز للغد، من عام 2015. من عام 2018 21 درسًا للقرن الحادي والعشرين. بالإضافة إلى التعامل مع القادة الدوليين، قام بتشكيل منصة تسمى العاقل. ويأمل من خلاله أن يتمكن المجتمع من إثارة المشاكل الحالية والمستقبلية المختلفة التي تقع على عاتق الجميع بطريقة عالمية.