فرناندو سافاتر: الفيلسوف الحالي

فرناندو سافاتر: الفيلسوف الحالي

فرناندو سافاتر: الفيلسوف الحالي

منذ نشأتها، سعت الفلسفة كمذهب إلى تنظيم معرفة الواقع ومعنى الأفعال البشرية. لقد حاول العديد من المعلمين جلب هذه المعرفة إلى السياق الحديث، لكن القليل منهم تمكنوا من القيام بذلك دون أن يكونوا أكاديميين للغاية. ليس من المستغرب أن يحظى البحث "فرناندو سافاتر: الفيلسوف الحالي" بمثل هذه الرؤية الواسعة في محركات البحث على الويب.

فرناندو Savater هي واحدة من تلك الشخصيات المعروفة لدى المعجبين كبارًا وصغارًالذلك، منذ نشر مقالاته الأولى، أظهر قدرة كبيرة على جذب انتباه عامة الناس، وذلك بفضل مواقفه الرائدة في الأخلاق والسياسة والمجتمع والثقافة. حصل طوال حياته المهنية على العديد من الجوائز والترشيحات لعمله.

جلب الفلسفة للشباب والكبار

في أفضل الأساليب الفرنسية، عادة ما يشير فرناندو سافاتر إلى نفسه على أنه فيلسوف الشركة، بأحرف صغيرة. على عكس هؤلاء الزملاء الذين يمارسون الفلسفة كأستاذ، هذا المؤلف له توجه حيوي ومستنيربالإضافة إلى بعض الأشكال المتمردة والمثيرة للجدل التي أكسبته إعجاب البعض ورفض البعض الآخر. وبالمثل، يستخدم أسلوبه الطرافة والسخرية.

على الرغم من أن المؤلف يفضل المقالات والمقالات الصحفية على السرد - وهي الأنواع التي يقرأها الكبار في الغالب - إلا أن هذا لم يمنع القراء الأصغر سنًا من زيارة أعماله. السبب واضح: هم كتب الفلسفة إنهم يقدمون حججًا، على الرغم من أنها نضجت بمرور الوقت، إلا أنها لا تزال تحظى بإعجاب الأشخاص الأقل خبرة، خاصة بسبب الطريقة البسيطة التي يستطيع الكاتب أن يطبع بها كل نص، مستوحى من مؤلفين مثل نيتشه وسيوران وسبينوزا.

مهنة فرناندو سافاتر

أول سنة

ولد فرناندو فرنانديز سافاتر مارتن في 21 يونيو 1947 في سان سيباستيان بإسبانيا. بعد تخرجه من جامعة كومبلوتنسي بمدريد، كرس نفسه للتدريس في جامعات مختلفة على مستوى أعلى.. ومع ذلك، أخذت مسيرته منعطفًا خلال خريف عام 1973، عندما لم يتم تجديد عقد التدريس الخاص به. وقد فسر الطلاب ذلك على أنه انتقام سياسي.

وأدى انزعاج المعلمين والطلاب إلى خروج مظاهرات دفاعا عن سافاتر. وبعد سقوط الفرانكو، تبرأت المؤلف من أعماله، وبدأ بتدريس مادة الأخلاق في جامعة إقليم الباسك. ومنذ ذلك الحين تفرغ لمعالجة مختلف المشكلات الثقافية في عمله الصحفي، مما جعله مرجعا.

الموقف الفلسفي

جعلت شعبية فرناندو سافاتر من أكثر الكتب مبيعًا، ولكنها أيضًا كانت هدفًا للنقد. هذا، خاصة فيما يتعلق بحججه القائلة بأن الفلسفة مجال يجب استخدامه للإثارة والتعبير عن الذاتية، مشيرًا إلى أن الأخلاق لا ينبغي أن تخضع لأحكام مجردة غريبة عن سعادة الإنسان.

وعلاوة على ذلك، لقد تطورت فلسفته في السياسة من الفكر التحرري، مروراً بالفردية الديمقراطية، والديمقراطية الاجتماعية، والليبرالية، واختتم أعماله الأخيرة برسومات عالمية. ولتجسيد أفكاره ذكر الكاتب ما يلي: “لقد كنت ثائراً بلا غضب؛ أتمنى أن أكون محافظًا بلا خسة”.

دور الأديان عند فرناندو سافاتر

اقترح سافاتر في عدة مناسبات مجتمعًا علمانيًا تمامًا، على النقيض من الدور الأساسي للأديان في سياق ديمقراطي. ومن شأن ذلك، بحسب الكاتب، أن يساعد في مواجهة “الطائفية الهويةية للإثنيات والقوميات وغيرها التي تسعى إلى إخضاع حقوق المواطنة المجردة والمتساوية لحتمية فصلية”.

عمل فرناندو سافاتر

منشور ضد كل شيء 1978

من خلال هذا النص فرناندو يحاول سافاتر أن يحارب بطريقة ما بعض المفاهيم الاعتذارية التي تم تطبيقها على العلوم الاجتماعية. والنظرية السياسية، مثل "الصالح العام"، والدولة، والعدالة، وكل شيء، والسلطة. الحروف الأولى من الكلمات مكتوبة بأحرف كبيرة من باب السخرية، حيث يعتقد المؤلف أن الحكومات تستخدمها لتبرير نفسها.

دعوة إلى الأخلاق 1982

في هذه المناسبة، لا يلجأ فرناندو سافاتر إلى علم الاجتماع أو علم النفس، بل إلى شكل معلن من الفلسفةوذلك لشرح مفهوم الفلسفة ذاته، بما في ذلك أسسها وإمكانياتها وضرورتها وتطورها للمستقبل. كما يتطرق إلى موضوعات مثل تعريف الفضيلة والتحدي الذي يشكله الشر، وكذلك العلاقة بين السياسة والأخلاق.

مهمة البطل 1982

الكتاب المذكور أدناه هو السبب وراء فوز سافاتر بجائزة المقال الوطني في عام 1982. وهنا تظهر الحاجة إلى تعزيز تذوق نوعين من التمرد، أحدهما يشرب من النظام والآخر يستمتع بالفوضى.. نعم، إنه أمر متناقض، ولكن ضمن أسلوب سافاتر الخاص، فهو قاسم مشترك لآرائه.

تدور هذه المقالة حول ثلاثة محاور مركزية. الأول منها يتعلق بكيفية خدمة الأخلاق وكيفية استخدامها لفهم البشر. ويحلل الثاني شخصية البطل ورسالته، بالإضافة إلى النماذج والأساطير الرئيسية للثقافة. والثالث من جانبه. يتحدث عن نضج الأخلاق الذي لا يتوافق مع التشريعات الإيجابية للدولة. يتناول هذا القسم أيضًا أن الديمقراطية ليست سوى فكرة مثالية.

حديقة الشكوك 1993

إنها رواية تدور أحداثها في إسبانيا في القرن الثامن عشر. فيها، يفحص سافاتر أفكار فولتير، أحد أكثر الشخصيات شهرة وإبداعًا في العصر الفيكتوري.. العمل موجه نحو نفس النقد الذي أثاره الفرنسي، وهذا يعني أنه يتطرق إلى موضوعات مثل الحرب ورجال الدين والتعذيب والخرافات والتعصب الديني والاستبداد الملكي، من بين مفاهيم أخرى.

ضيوف الأميرة 2012

مرة أخرى، سافاتر يكتب رواية تعكس القضايا الراهنة والسياسة والنقد الاجتماعي. تبدأ القصة عندما تستدعي رئيسة سانتا كلارا، المعروفة باسم "الأميرة"، العديد من الفنانين والكتاب للاحتفال بمهرجان ثقافي، من أجل تحويل نسل جزيرتها الصغيرة إلى مرجع ثقافي. ومع ذلك، اندلع بركان قريب، لذلك لا يتمكن الضيوف والمضيفة من لم شملهم.


اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها ب *

*

*

  1. المسؤول عن البيانات: ميغيل أنخيل جاتون
  2. الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.
  3. الشرعية: موافقتك
  4. توصيل البيانات: لن يتم إرسال البيانات إلى أطراف ثالثة إلا بموجب التزام قانوني.
  5. تخزين البيانات: قاعدة البيانات التي تستضيفها شركة Occentus Networks (الاتحاد الأوروبي)
  6. الحقوق: يمكنك في أي وقت تقييد معلوماتك واستعادتها وحذفها.