فرناندو دي روخاس (1470-1541) معروف بأنه مؤلف لا Celestina (1499) ، كلاسيكي عالمي للأدب الإسباني. ومع ذلك ، فقد تم التشكيك بشدة في تأليفه وتم النظر في إمكانية اعتبار هذا العمل مجهول الهوية. على الرغم من وجود العديد من الشكوك حول حياة هذا المؤلف وحول من كتب عن محبي كاليستو وميليبيا ، فقد أصبح من الواضح أن روجاس هو الخالق الحقيقي لـ لا Celestina.
ومع ذلك، كان من المستحيل أن ينسب إليه المزيد من الأعمال الأدبية بعد ذلك. قيمة ال لا Celestina تبين أنه أكثر من كافٍ لإدراج الفقيه فرناندو دي روخاس في قائمة أهم كتاب الأدب الإسباني. وهنا نخبرك بالمزيد عن هذا المؤلف.
فرناندو دي روخاس: السياق والحياة
مناقشة حول الأصل اليهودي للمؤلف
يعتقد أن فرناندو دي روخاس من أصول يهودية. تم إعطاء هذه الفرضية صدقًا كافيًا ، على الرغم من أنها ليست الوحيدة. وبالمثل ، سيكون روجاس بعيدًا عن أقرب أقربائه اليهود. وهو أن المؤلف وصل إلى أعلى مستويات السلطة في الخدمة العامة ، وهو أمر مستحيل بالنسبة لشخص من أسرة تحولت حديثًا. ثم تشير التقديرات إلى أنه كان يمكن أن يكون يهوديًا من الجيل الرابع.
في عام 1492 أمر الملوك الكاثوليك بطرد اليهود من إسبانيا. أُجبرت العديد من العائلات على التحول إلى العقيدة المسيحية ، ولكن على الرغم من ذلك ، فقد اتُهم عدد غير قليل من الأشخاص بالتهويد أو التهجير باليهود وممارسة الدين اليهودي داخل منازلهم. أثر هذا الشك أيضًا على عائلة فرناندو دي روخاس. على الرغم من وجود نسخة أخرى تقول إن والده كان هيدالغو اسمه غارسيا غونزاليس بونس دي روخاس. في الواقع ، هناك طلبات من العائلة لإثبات نبلهم.
تعرض العديد من الأشخاص الآخرين للاضطهاد من قبل المواطنين المسيحيين أنفسهم الذين ، على أقل تقدير ، سارعوا إلى التنديد بجيرانهم. كان هذا هو الحال أيضًا مع عائلة روجاس السياسية. لان تزوجت ليونور ألفاريز دي مونتالبان ، وهي ابنة شخص اعتنق دينه متهم بممارسة الديانة اليهودية ، ألفارو دي مونتالبان. حاول هذا الرجل أن يستعين بزوج ابنته ، وهو فقيه مشهور ، لمساعدته. لكن فرناندو دي روخاس لم يستطع فعل الكثير من أجل والد زوجته.
كان هذا هو المناخ السائد في زمن المؤلف ، وعلى الرغم من أننا رأينا أنه لم يكن بأي حال من الأحوال غريبًا عن سياق التعصب الديني هذا ، تمكن فرناندو دي روخاس من عيش حياة مريحة مع عائلته ، والمشاركة في الحياة العامة.
حياة المؤلف
ولد فرناندو دي روخاس في لا بويبلا دي مونتالبان ، في توليدو ، بين عامي 1465 و 1470. حول أصلها كان هناك الكثير من النقاش حول ما إذا كانت عائلة من الهيدالغو أو المتحولين. لا يُعرف سوى القليل عن طفولته ومراهقته.. لمعرفة المزيد عن تدريبه ، أو إذا كان تكوين العمل الوحيد المنسوب إليه يخصه ، لا Celestina، يجب أن نذهب إلى قراءة ودراسة وثائق ذلك الوقت.
على سبيل المثال ، حصل على شهادة جامعية ، بالطبع ، لأنه كان محامياً وتقلد مناصب مختلفة ذات صلة عامة ، مثل عمدة تالافيرا دي لا رينا (توليدو). ايضا، في نص لا Celestina هناك حديث عن البكالوريوس فرناندو دي روخاس ، والذي سيكون اليوم لقب خريج أو خريج. ثم يستدل أيضًا أنه أنهى دراسته في نفس الوقت الذي قام فيه بتأليف هذا العمل لأنه كان قد تخرج بالفعل تقريبًا عند خروجه. لا Celestina في عام 1499. نظرًا لمحتوى هذا العمل نفسه ، يُعتقد أنه درس في جامعة سالامانكا. في وقت لاحق ذهب إلى Talavera de la Reina.
تزوج عام 1512 مع ليونور ألفاريز دي مونتالبان. وقبل ذلك بالفعل استقر في Talavera de la Reina حيث كان قادرًا على التمتع بتقدير مهني. يوجد هنا الكثير من الوثائق حول المؤلف الذي عمل محاميًا وعمدة في هذه المدينة ، وقام بمهام ذات مكانة اجتماعية كبيرة. كان لديه من زوجته سبعة أطفال.
احتفظ بمكتبة كبيرة ، وعمل عليها لا Celestina يُظهرون حبهم للآداب والأدب ، بما يتجاوز أدائهم في القانون. ومع ذلك ، فهو غير مرتبط بنصوص أو مؤلفين آخرين أو بطابعين أو دوائر أدبية. من الغريب كيف تمكن نص واحد من ترقيته في الأدب الإسباني ، بعد أن كتب عمله الرائع في سن مبكرة.
توفي فرناندو دي روخاس عام 1541 ، مؤكداً في وصيته على الإيمان المسيحي الذي أعلنه.
بعض الاعتبارات حول La Celestina
يذكر شخصه كمؤلف لـ لا Celestina يأتون بشكل خاص من الأشخاص المحيطين بهم. على أي حال ، لم يدع أي شخص آخر ملكية العمل ، ولكن حتى اسم فرناندو دي روخاس لم يظهر على غلاف الطبعات الأولى من هذا الكتاب.
جاء العمل في النسخة الأولى كـ كوميديا كاليستو وميليبيا ثم في مكان آخر بعنوان الكوميديا التراجيدية لكاليستو وميليبيا، ربما كنتيجة مباشرة لطبيعة العمل ، وبصورة غير مباشرة بسبب روح المجتمع الإسباني. بالإضافة إلى ذلك ، خضع النص لتغييرات في البنية والمحتوى لأنه زاد من 16 عملاً إلى 21. تم الحفاظ على عدد قليل جدًا من الطبعات جميعها وتنوع الآراء والأحكام بشأنها ، بما في ذلك لا يزال هناك تساؤل حول ما إذا كان فرناندو دي روخاس هو المسؤول حقًا عن كل هذه التعديلات. حيث يوجد حديث عن وجود مؤلفين آخرين.
الكلمة سلستينالذي يظهر في القاموس بالتعريف التالي: "القواد" (امرأة ترتب علاقة حب) ، يأتي من هذا العمل الذي نزل في التاريخ على الرغم من كل الألغاز التي أحاطت بمؤلفه. إنها مسرحية شعرية كان نجاحها ملموسًا منذ البداية بترجماتها المتعددة وإعادة إصدارها. إلى الإيطالية والألمانية والإنجليزية والفرنسية والهولندية واللاتينية.
إنها قصة واقعية للغاية وصارخة ، لكنها مقبولة ، مما تسبب في مفاجأة في ذلك الوقت وحفز تتابعات أخرى.. كما أثرت على المؤلفين والمصنفات الأخرى. لا Celestina كما أن لديها العديد من التعديلات في الأشكال الفنية المختلفة وتبقى كعمل عالمي في الحياة والثقافة بعد أكثر من 500 عام من نشرها.
الغباء الإسباني التقليدي حول ما إذا كان فلان أو كذا وكذا ، حتى أبطال التاريخ ، مثل مؤلف لا سيليستينا ، كانوا يهودًا ...
نعم ، هذا صحيح ، لوسيانو. دائما أكرر نفس القصة. شكرا لتعليق!