Uma sikhuluma ngakho ukubuyekeza nokulungisa Sikhuluma ngenqubo ehlangene okumele siyenze ngezigaba ezimbili ezihlukene: ukubuyekeza nokulungiswa kwalokhu esikubhalayo (isibonelo ekupheleni kwesahluko ngasinye nesikhathi ngasinye sokubhala) kanye nokubuyekezwa kokugcina nokulungiswa, uma sesinakho uqede inguqulo yokuqala ye- umdlalo.
Iqiniso ukungashiyi lo msebenzi ngokuphelele ekugcineni kungenza izinto zibe lula kakhulu kithina. Kuyenzeka kwesinye isikhathi ukuthi sithathe umbono, nokuthi esikubhalile namuhla nanamuhla siyakuthanda, mhlawumbe ngoba senze nje umzamo omkhulu, mhlawumbe ngoba i-adrenaline yesikhashanaMhlawumbe kusasa kuzoba ngcono noma kususwe ngqo. Kungakho ukubuyekezwa nokulungiswa kosuku olulandelayo, ezimeni eziningi kuyisivivinyo sangempela sikakotini: awazi ukuthi lokho okubhalile kukuhle yini uze uphinde ukufunde ngemuva kokulala.
Esinye isici esingaba usizo olukhulu iqiniso lokuthi gxeka njengoba sihamba, okungukuthi, funda umusho ngamunye noma isigaba ngasinye izikhathi eziningana ngaphambi kokudlulela komunye, ngaleyo ndlela usungule isihlungi sokuqala esizokhanyisa umthwalo wokugcina wokulungisa. Kodwa-ke, lokhu akulona iqiniso kuzo zonke izinhlobo zababhali njengoba abaningi belahlekelwa ugqozi futhi bakhetha ukwenza indawo yokulahla kuqala bazi yize kamuva kuzodingeka bayipholishe ngamandla. Umbhali ngamunye uhlukile futhi sonke kumele sithole indlela yethu yokusebenza.
Ukubuyekezwa kokugcina nokulungiswa, kubalulekile ukuthi uhlale uzolile futhi ungathatheki yizifiso. Kulabo abaqeda ukubhala inoveli, isikhathi asikafiki sokuyibona ishicilelwa, futhi kaningi kuyindaba abayidingayo futhi abafuna ukuphumula kuyo futhi kwezinye izimo baqale ukusebenza nenye iphrojekthi asebenayo engqondweni. Kodwa-ke, kungcono ukungavumeli isifiso futhi uthathe isikhathi sokusihlaziya, ukusilungisa futhi ukucebise ngangokunokwenzeka: lokho kukhombisa inhlonipho ngawo wonke umsebenzi umuntu asedlule kuwo ukuze afike lapho.
Futhi akufanele singene ezikhundleni ezilandelanayo: okusho ukuthi, kwesinye isikhathi sizwa ukuthi enye ingxenye ingathuthukiswa noma ingasuswa, kepha sinqena ukwenza ngaphandle kwayo. Sicabanga ukuthi lokho kuyawuhlonipha umsebenzi wethu, kepha ekujuleni akuyona nje into yokuwufiphaza ngoba sizobe sinikela ngokusemandleni ethu.
Ekugcineni, ngaphambi kokuzama ukuthumela, Akubuhlungu ukucela usizo lwangaphandle ukuthola amaphuzu angaphandle angabambisana nathi. Ngalokhu, okokuqala singadonsela kubangani abathile abanomkhuba wokufunda futhi sinemigomo yabo esiyethembayo, sibacela ukuthi babe neqiniso futhi babone impumelelo, bakwazi ukuyithuthukisa, namaphutha, bakwazi ukuwalungisa. Futhi singaya kubahloli bokuhlola abaqeqeshiwe ukuthuthukisa umsebenzi wethu ngaphambi kokuwuthumela kubashicileli. Uma unenhlanhla ngokuthunyelwa kanti omunye wabo ukhuthazwa ukushicilela umsebenzi, kuzobeka uchungechunge olusha lwezihlungi okumele inoveli le iludlulise, nabantu abaningana umsebenzi wabo ongukufunda baphakamise izinguquko ezizokwenziwa.
Kumele kuqashelwe ukuthi ezikhathini eziningi bazophakamisa izinguquko esingazithandi kakhulu futhi ngezinye izikhathi ezinye esizibona zicebisa: akumele siwele ekuzikhukhumezeni kokuvala izindlebe kuziphakamiso, kodwa futhi nesono sokushoda ubuntu futhi sisuse noma sishintshe konke esikucelayo uma lokhu kuphambana nemigomo yethu yobuhle. Umuntu kumele azizwe ekhululekile ngomphumela wokugcina isignesha yakhe ezowuthwala futhi uhloniphe umqondo wokuthi umuntu ufuna ukuwuthatha kuyinto ebalulekile ebalulekile uma kukhulunywa ngokushicilelwa kwanoma yimuphi umsebenzi wezincwadi.