好爱之书

日田市

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好爱之书 (1330 年和 1343 年)是胡安·鲁伊斯(Juan Ruiz)制作的杂记,他在 XNUMX 世纪担任日田大祭司。 这项工作 - 也称为 大祭司之书 o 诗经—— 它被认为是中世纪西班牙文学的经典之作. 它的成分广泛,有 1.700 多节叙述了作者的虚构自传。

该书共有三份手稿——S、G、T——,均未完成。 其中,“S”或“Salamanca”是最完整的,而其他的仅包含作品的片段。 同样,它的创作呈现两个日期:1330 年和 1343 年; 这种二元性是由于找到的原始文件。 “S”版本(1343)是“G”版本的修订版,添加了新的作品。

分析 好爱之书

作品前言

文本的这一部分是用散文写成的——与其余的作品不同。 在这里,作者陈述了本书的意图及其可能的解释. 他还说,它是在监狱里准备的。 对此,许多分析家认为这是一个寓言,因为它不是指真正的监狱,而是指尘世的生活。

唐·阿莫尔 vs 阿西普雷斯特

作者以向唐·阿莫尔(Don Amor)投诉开始文本。首先,他指控他犯有大罪。 更重要的是, 他声称爱情是毁灭性的,因为它会让男人发疯,所以他建议离开它的领域. 为了解释他的观点,大祭司用了几个故事,其中他叙述了“驴和马”,作为人类骄傲的例子。

就其本身而言, 唐·阿莫尔给了他一些教导作为回应。 对于这 使用 Ovid 和 的适应 工作 从中世纪: 阿曼迪. 在他的回复中,他描述了完美的女人应该是怎样的,以及她日日夜夜必须具备的美德。 除此之外,他还说服他寻找“媒人”——一位制作爱情魔药的专家——为他提供建议。

唐梅隆对唐娜恩德里娜的求爱

这是本书的中心故事。 在其中,鲁伊斯将中世纪喜剧改编为他的作品: 潘菲罗斯 (十二世纪)。 叙述采用第一人称,并以上述人物为主角:Don Melón 和 Doña Endrina. 在剧情中,男人为了征服这位女士,找到了一位老谋士——Trotaconventos。

需要注意的是, 虽然肉体的爱起着至关重要的作用, 有几次 暗指亲近上帝的爱是多么重要.

Trotaconventos 开始行动,寻找 Dona Endrina 并说服她在他的老房子里见到 Don Melon。 他们一见面, 据推测——由于没有手稿页——他们有亲密的关系.

这是怎么 ——以欺骗和陷阱为代价—— 终于达成了婚约 两者之间。 辅导员的策略很简单,但很有效:唯一能让女人名誉扫地的方法就是通过婚姻。

塞哥维亚山脉的冒险

这是大祭司的另一个杰出故事。 在这里,他讲述了他穿越塞哥维亚山脉的经历,在那里他遇到了几个小镇居民. 第一个是“La chata”,一个没有任何羞耻感的粗俗女人。 公开地,她过去常常索要礼物以换取性方面的恩惠。 巧妙地,这个男人设法从 Somosierra 的这个和其他年轻女人那里逃脱了。

在逃跑的路上,他发现了另一座山 在山脚下。 这个女人比其他人更“野蛮”。 大祭司请求庇护,并且,作为回报, 她向他要了某种报酬 ——性的或物质的。 这次, 洪堡,被这位气势磅礴的女性尴尬,屈服了 我同意 请愿书。

Don Carnal 和 Doña Cuaresma 之间的比赛

在为圣母唱了几首歌之后——由于临近圣周——关于唐卡纳尔和多娜夸雷斯马之间战斗的寓言故事出现了。 在这里,作者反映了世俗欲望与灵性之间的共同冲突。 文本被叙述为模仿,其灵感来自中世纪的行为歌曲。

唐卡纳尔聚集了一个强大的 和无与伦比的 军队. 然而,他的团队对 食物和 做的酒 去战场时身体状况不佳。 这使得对抗更加平衡,并且 借夫人 充分利用了优势和 取得胜利. 一旦被击败,唐卡纳尔就被俘虏,并对他施加严厉的忏悔。

大祭司最后的爱情故事

大祭司并没有在寻找爱的过程中休息他尝试并尝试进行尽可能多的冒险。 在他们所有人中 他再次向 Trotaconventos 寻求帮助. 老媒人的建议之一是爱上一个寡妇,然而,贵妇并不完全信服,男人失败了。 之后,主角尝试找主人,也没有成功。

然后 特罗塔康文托斯建议他试试一位名叫加罗扎的修女. 大祭司试图让她坠入爱河,但这个女人坚持她的神圣誓言,不久就死了。 男人继续他的冒险,经过这么多次的跌跌撞撞,终于和一颗黑莓发生了一点关系。

在那短暂的胜利之后不久,媒人就死了. 当然,那场失利对主角的影响很大。 在向童贞女唱其他歌曲和向上帝献祭之后, 大祭司通过给予完成了这本书 再次说明 如何解释它。

关于作者:胡安·鲁伊斯,日田大祭司

胡安·鲁伊斯 (Juan Ruiz) 是西班牙瓜达拉哈拉省希塔市的一位神职人员和大祭司。 关于它的起源和生活的资料很少, 鲜为人知的是从这件作品中推导出来的: 好爱之书. 据推测,他于 1283 年出生于阿尔卡拉德埃纳雷斯,并在他的出生地希塔托莱多或附近地区学习。

据推测,他具有重要的音乐知识,这反映在他关于该主题的精确词典中。 有些人认为 - 由 萨拉曼卡手稿- 他是在大主教吉尔·德·阿尔博诺兹 (Gil de Albornoz) 的命令下被捕的,尽管许多批评家与该理论不同。 根据各种文献,推测他的死是在公元1351年; 到那时,他不再担任日田的大祭司。

故乡之争

中世纪主义者 Emilio Sáez 和 José Trenchs 确认 到 1972 年的国会 胡安·鲁伊斯(Juan Ruiz)的家乡是阿尔卡拉·拉·雷亚尔(Alcalá la Real-Benzayde) (1510c) -。 他们还声称,他在那个地方度过了大约 10 年的童年时光。 所有这些信息都是经过专家长期调查后编制的; 然而,由于两人的意外死亡,这项研究无法结束。

就其本身而言, 西班牙历史学家拉蒙·冈萨维斯·鲁伊斯(Ramón Gonzálvez Ruiz)表示 在 2002 年的一次全体会议上,如下内容:“胡安·鲁伊斯在他的书中一直在播撒他个人传记中的数据。 他一定是出生在阿尔卡拉, 正如 Trotaconventos 迎接黑莓的那句著名诗句所暗示的那样 代表大祭司:“固定,一位来自阿尔卡拉的人向您致以诚挚的问候”(第 1510a 节)”。

截至今天,这两种理论都没有得到明确的消息来源证实,两市仍在争取承认。. 然而,大多数人倾向于 Gonzálvez Ruiz 假设,因为 Alcalá de Henares (马德里) 是靠近 Hita (Guadalajara) 的地区。


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