唐吉x德(Don Quixote),在理智与疯狂之间

唐吉x德的插图。

小说《堂吉x德》的插图。

唐吉x德无疑是有史以来最重要的西班牙语著作。 米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉(Miguel de Cervantes y Saavedra)通过情节表现并通过主人公的疯狂表现出对XNUMX世纪西班牙社会的批评的方式简直是精妙的。

从一开始我们就发现一个男人因为这么多侠义的写作而失去了理智 然后他去击败想象中的巨人,并拯救了没有要求他的处女。 但是唐吉x德确实有多少疯狂? 事实是,塞万提斯试图用一个简单的故事来揭露西班牙民族独特时期复杂的人际关系背后的现实。

来自拉曼恰的疯子还是借口?

如果有什么突出的 米格尔·德·塞万提斯和萨韦德拉用笔表达自己的才华是他的才智和智慧。 因此,吉x德的疯狂无非是借口释放他在经历了如此多的不公正之后所保留的一切。 在战斗之后,在经历了如此多的不平等现象之后,在存在本身之后,观察并生活了。

塞万提斯(Cervantes)潜入面具中的作品,每个人在这悲惨的生活中都必须扮演的角色。 在高贵的吉x德的一场对话中,他没有白费一切:

“一个是the子,另一个是骗子,这是商人,那个士兵,另一个是简单的谨慎者,另一个是简单的情人; 在喜剧和脱掉衣服之后,所有主持人都保持不变”。

因此,他的小说清楚地反映了社会上普遍存在的虚伪,现在,过去和将来的虚伪。  疯子只是另一个共同的角色,另一个是必须扮演不同角色直到他的表演时间到了的疯子。

米格尔·德·塞万提斯(Miguel de Cervantes)和萨韦德拉(Saavedra)。

Miguel de Cervantes和Saavedra的肖像。

理智的回归

最终,阿隆索·基亚诺(Alonso Quijano)面对了如此多的人类社会怪物之后,又恢复了理智。 现在,我们要说的是一种清醒性,当死亡临近时,它会接受一切,这是面对内在和外在恶魔的漫长旅程的国家产物。 也许最有启发性的是主角揭示了存在的日常现实,我们大家都看到了那面镜子,但是许多人保持沉默。


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  1.   Estelio MarioPedreañez

    唐吉x德没有对塞万提斯时代的西班牙进行深入的批评,而是对法国大革命前三个世纪对整个基督教欧洲和旧政权的批评,毫无疑问,塞万提斯是一个自由表达自己的审慎革命者在宗教裁判所的power灭能力(不仅在西班牙存在并受到压制)和王室的灭之前,因为在那个时期“正义”是“国王的”。