די + 10 מערסט באַרימט סאָנאַץ דורך Francisco de Quevedo

¿זענען די די 10 מערסט באַרימט סאָנאַץ פֿון Francisco Gómez דורך Quevedo און ווילעגאַס? נו, שורלי יאָ. און היינט איז א נייַ טויט יאָרטאָג פון דעם וניווערסאַל מחבר, וואָס איז געשטארבן אין מיין לאַנד, אין Villanueva de los Infantes אין 1645. אין אַ ביסל טעג זיין געבורט, אַזוי אין זיין זכּרון, איך געדענקען זיי. טאָמער מיר האָבן לייענען זיי טויזנט מאָל. וואָס חילוק טוט עס מאַכן. עס איז שטענדיק אַ פאַרגעניגן. און יענע וואָס האָבן ניט געטאן אַזוי איצט האָבן די געלעגנהייט.

טשאַראַקטעריסטיקס פון די סאָנאַץ פון Quevedo

Quevedo ס סאָנאַץ זענען זייער באַרימט

La ליטערארישע ווערק פון Francisco de Quevedo עס איז, אָן צווייפל, איינער פון די גרעסטע אפגעהיט דורך אַ דיכטער. דערצו האָט ער זיך ניט קאָנצענטרירט אויף בלויז איין זשאַנער, נאָר ער האָט אויך אָנגערירט פּאָעזיע און פּראָזע. און אין פּאָעזיע איר וועט געפֿינען ביידע לידער און סאָננעץ (קעראַקטערייזד דורך פערצן הענדקאַסיללאַבלע ווערסעס מיט קאַנסאַנאַנט ריימז), ווי לאַנג ווי קירצער לידער.

אָבער, עס זענען עטלעכע שליסלען וואָס שטייען פֿון Quevedo's ווערק, ספּעציעל זיין פּאָעזיע און ספּעציעל זיין סאָנאַץ, אַזאַ ווי:

די אָריגינאַליטי

און עס איז אַז Quevedo האט אַ טאַלאַנט פון שרייבן און שפּראַך אַז ווייניק שרייבערס האָבן אַטשיווד. צוליב דעם רײַכן וואָקאַבולאַר, האָט ער באוויזן צו געפינען די ריכטיקע ווערטער אין אַלץ וואָס קומט אים ארויף, וואָס מיינט שעפֿערישקייט און גרינגער שרײַבן אַלץ וואָס ער האָט געוואלט.

אין פאַקט, עס איז באַוווסט אַז Quevedo געשריבן פילע לידער און אַלע פון ​​זיי מיט זייער וועריד טעמעס: ליבע, לעבן, סאַטירע, שפּאָט ...

טיף ... און פארשטאנד

איינער פון די פייליערז פון פילע דיכטערס איז אַז זייער לידער זענען נישט פארשטאנען. אָדער איר געבן זיי אַ טייַטש וואָס איז נישט טאַקע וואָס דער מחבר געוואלט (אָדער וואָס געלערנטע האָבן געגעבן עס). אין דעם פאַל פון Quevedo, ביידע מיט סאָננעץ און פּאָעזיע, זיי זענען מאל אַזוי טיף און ערנסט אַז עס איז שווער צו פֿאַרשטיין זיי הונדערט פּראָצענט.

די הויפּט טעמעס פון די סאָננעץ פון Quevedo

כאָטש ער געשריבן אויף פילע סאַבדזשעקץ, די אמת איז אַז עס זענען עטלעכע וואָס שטיין אויס, אַזאַ ווי מאָראַל (אין טערמינען פון מאַזל, מאַכט ...); ליבע; לעבן; טויט ...

Quevedo ס מערסט באַרימט סאָנאַץ וועגן טויט, לעבן און ליבע

איידער מיר ענדיקן, מיר טאָן ניט וועלן צו לאָזן אָן געלאזן איר די באַרימט סאָנאַץ פון Quevedoעטלעכע פון ​​באַטאָנען סאַבדזשעקץ: טויט, ליבע און לעבן.

זוןעט 333

די הייליק לייץ, די אויגוסט טאָג
אַז דיין אויגן עפֿענען אויף דער ערד,
מיט דעם זינען אַז דער הימל באוועגט
אין מיין גייסט זיי דערקלערן האַרמאָניע.

ניגון טוט נישט פּאַסיק אין די סענסיז
ימפּערסעפּטיבאַל אויף דער ערד שלייער,
מער פון די קאַנאָראָ פייַער און הויך טרייסט
די קלאָזאַז קומען צו L'Alma Mía.

דער ערשטער מאָבילעס זענען דיין ספערעס,
אַז זיי סנאַטש אין אַ ברענען פּלויט פון גאָלד
מיין כוחות אַבזאָרבד און ליכט.

איך קען פאַרלירן מיין לעבן, נישט דעקאָרום
צו דיין אמת לויב,
נו, רעליגיעז, איך לויבן וואָס איך אַדאָר.
ניט-פּראָסט פּאָרטרעט פון ליסע
פריזי, לאָלאַס סטראַנדז אַנוואָנטיד,
אַז מידאַס האט אין זיין הענט;
אין שניי שוואַרץ שטערן אויף פייַער,
און העפלעך געהאלטן איר אין שלום.

רויזן צו אפריל און מייַ אין שטייַגן,
פֿון דער באַליידיקונג פון צייט פארטיידיקט;
אַוראָראַז אין די פאַרטאָג געלעכטער,
גרידאַלי די נעגעלע געראטעוועט.

לעבעדיק פּלאַנאַץ פון אַנימאַטעד הימל,
פֿאַר וועמען צו זיין מאָנאַרטש, ליסי אַספּיירז,
פון פרייהייט, אַז אין זיין לייץ טייז.

קויל איז באַרדאַסדיק ילאַסטרייטינג די ערד,
וווּ ליבע ריינז, ווי פיל זי קוקט,
און ווו ליבע לעבט, ווי פיל זי קילז.
אַה פון לעבן

"אה פון לעבן!" ... ענטפערט מיר נישט איינער?
דאָ פון די יעסטעריירז איך האָבן געלעבט!
מאַזל מיין צייט האט ביטאַן;
די שעה מיין מעשוגאַס כיידז.

אָן צו וויסן ווי אָדער ווו,
געזונט און עלטער האָבן אנטלאפן!
לעבן איז פעלנדיק, וואָס איז געלעבט אַסיס,
און עס איז קיין ומגליק וואָס איז ניט אַרומרינגלען.

נעכטן לינקס; מארגן איז נישט אנגעקומען;
הייַנט אַ פונט איז געגאנגען אָן סטאָפּפּינג;
איך בין אַ איז, און אַ וועט זיין, און אַ איז מיד.

אין היינט און מארגן און נעכטן, צוזאמען
דייפּערז און שראַודיז, און איך ווע שוין
פאָרשטעלן פאַרשטאָרבן נחלה.

פאַרלאָזן די שפּאַס פון לעבעדיק צו וועמען טויט קומט אַנטינגקאַבאַל

צו לעבן איז צו גיין אַ קורץ טאָג,
און לעבעדיק טויט איז, ליקאָ, אונדזער לעבן,
נעכטן צו די שוואַך גוף דאָנד,
יעדער מאָמענט אין דער גוף בעריד.

גאָרנישט וואָס, זייַענדיק, איז קליין און וועט זיין גאָרנישט
אין אַ קורץ צייַט, אַז אַמביציעס פאָרגעט;
נו, פון גאַדלעס באַדלי איבערצייגט,
לאָנגס פֿאַר געדויער, אַנימאַטעד לאַנד.

געטראגן אַוועק מיט דילוזשאַנאַל טראכטן
און פון שפּאָט און בלינד האָפענונג,
איר וועט שטאָמפּערן אויף דער זעלביקער מאָנומענט.

ווי דער איינער, מאָדנע, די ים סיילז,
און, אָן מאָווינג, פליעס מיט די ווינט,
און איידער איר טראַכטן וועגן אַפּראָוטשינג, עס קומט.

איבערחזרן די פראַדזשילאַטי פון לעבן און אָנווייַזן די דיסעפּשאַנז און זיין פיינט

וואָס אַנדערש איז אמת אָבער אָרעמקייַט
אין דעם שוואַך און ליכט לעבן?
די צוויי אַטאַקס פון מענטשלעך לעבן,
פֿון וויגעלע זיי זענען כּבֿוד און עשירות.

צייט וואָס ניט קערט זיך און סטאַמבאַלז,
אין פוגיטיווע שעה ער ווינט איר אַרויף;
און אין פאַלש לאָנגינג, שטענדיק טייראַנט,
מאַזל ווערז אויס זיין שוואַכקייַט.

לעבן שטיל און מאָדנע טויט
לעבן זיך; געזונט איז מלחמה
פון זייער אייגן עסנוואַרג געקעמפט.

טאַקע ווי פיל דער ומזיכער מענטש ערז,
אַז אויף ערד מורא אַז לעבן וועט פאַלן,
און ער קען נישט זען אַז ער איז געפֿאַלן אויף דער ערד אין לעבעדיק!
פאַרהיטונג פֿאַר לעבן און טויט
אויב איך בין נישט דערשראָקן צו פאַרלירן וואָס איך האָבן,
איך וויל אויך נישט האָבן וואָס איך טאָן ניט הנאה,
ביסל פון די מאַזל אין מיר די צעשטערונג
עס וועט זיין ווערט ווען איר קלייַבן מיר אַקטיאָר אָדער אַרעסטאַנט.

זיין משפּחה האט שוין רעפאָרמירט דעם פאַרלאַנג;
ניט בלאַס צו שרעקן, אָדער לאַכן צו פרייד
ער איז שולדיק אים די לעצטע שטיק פון מיין עלטער,
אדער בענקען פֿאַר די גרים ריפּער זיין אָנלייגוועג.

נאָר נישט וועלן איז וואָס איך ווילן;
מלבושים פֿון דער נשמה זײַנען מײַנע קלײדער;
נעמען דעם פּאָסטן און געלט.

איך קוק אין הבטחות ווי ספּיעס;
איך שטאַרב ווי איך עלטער.
נו זיי געבראכט מיר, נעמען מיר די טעג.

קאַרפּע מאָרטעם

די סאָנעץ פון Quevedo רעדן מאל פון טויט

הער דאָן וואַן, מיט די היץ קוים
די שוואכע בלוט הייצט זיך,
און ווייַל פון די אַנפּראַטעקטיד עלטער,
טרעמבלעס, טוט נישט דויפעק צווישן די אַרטעריע און וועינס:

נו, די פּיקס זענען פול פון שניי,
די מויל פֿון די יאָרן באַראַבעווען,
די ראיה, קראנק, אין באגראבן נאכט,
און די כוחות פון געניטונג פון אנדערע.

גיין אויס צו באַקומען די סעפּטאַלטראַ,
גלעטן די ערנסט און דענקמאָל:
אַז שטאַרבן לעבעדיק איז לעצטע מייושעוודיקייַט.

רובֿ פון די טויט איך פילן
וואָס כאַפּאַנז אין גליק און מעשוגאַס,
און צו די מיינער די געפיל איז געראטעוועט.

ליבע און טויט

נאָענט מיין אויגן די לעצטע
שאָטן אַז דער ווייַס טאָג וועט נעמען מיר,
און קענען אַנליש דעם נשמה פון מיר
שעה צו זיין באַזאָרגט לאָעט פלאַטערינג

אָבער נישט, אַנדערש ווו, אויף דעם ברעג,
עס וועט לאָזן די זכּרון, ווו עס בערנט;
שווימערייַ ווייסט מיין פלאַם די קאַלט וואַסער,
און פאַרלירן רעספּעקט פֿאַר שטרענג געזעץ.

נשמה וואָס איז געווען אַ טורמע גאָט איז געווען,
וועינס אַז הומאָר צו אַזוי פיל פייַער האָבן געגעבן,
מירמלשטיין בראַנדז

דיין גוף וועט לאָזן, נישט דיין זאָרג;
זיי וועלן זיין אש, אָבער זיי וועלן מאַכן זינען;
שטויב זיי וועלן זיין, מער שטויב אין ליבע.

לויב ביי די לעווייַע צו דאָן מעלטשאָר דע בראַקאַמאָנטע (זון פון די קאַונץ פון פּע ñ אַראַנדאַ)

שטענדיק, מעלטשיאָר, איז געווען ברוך
דיין לעבן אין אַזוי פילע טראַנסעס אויף דער ערד;
און עס איז שוין ברוך אין הימל,
וווּ עס קען נאָר זיין אַוואָרדיד.

אָן איר, די מלחמה איז געווען אַנאַרמד
און זכות אַגריוועד אָן טרייסט;
אדלשטאנד און מוט אין טרויער און טרויער
און צופֿרידנקייט באַדלי מאַליינד.

ווי פיל זיי האָבן נישט באַלוינט איר, איר דיזערווד,
און די פרייז אין דיין מוט איר קאָוד,
און איר האָט יקסידיד אים.

די פּאָזיציע אַז אין דער וועלט איר טאָן ניט דערגרייכן
ער איז דער ליגנער, דער יתום און דער טרויעריק,
אַז איר קראַונד זיך מיט זיין דיסדיין.
קבר פון די גוטע ריכטער בערענגועל דע אַאָיס
אויב אַ וויגעלע און קיין ערנסט מיינט,
ניט צו שרייַבן מיר דאָ ליגט,
גאַסט, וואָרענען אַז אין די ערנסט איז געבוירן
וואָס ווי Berenguel צו לעבן שטאַרבן.

ווער עס יז טראָגן די טאָגאַ אַז ער טראָגן,
און ניט נאָכמאַכן אים אין וואָס ער ריכטער און טוט,
מיט דעם הייליק בייַשפּיל איז טרעטאַנד
ווער סע גייט נאָך זיין מאַנטל, וואַרטן.

ער איז דורכגעגאנגען אָן קאַמפּליינינג און געלט;
דער ראט האט אים באגראבן; און בעריד,
אין עס ער געהאלטן די סאַוויראַסט עצה.

ער געבויט לעבעדיק שראַודיד.
ער האט נישט בויען צו לעבן אין דערגרייה,
פֿאַר אים קיין איינער געשריגן, און הייַנט ער איז געשריגן.

עס לערנט ווי אַלע זאכן וואָרענען פון טויט

איך געקוקט אין די ווענט פון מיין כאָומלאַנד.
אויב אַ שטאַרק צייט שוין קראַמבאַלד,
פֿון די ראַסע פון ​​די מיד מיד,
פֿאַר וועמען זיין מוט יקספּייערז.

איך געגאנגען אויס צו די פעלד, איך געזען די זון איז געווען טרינקט
די סטרימז פון אייז אַנלישט;
און פֿון די בערג בערג די פיך,
אַז מיט שאַדאָוז סטאָול די ליכט פון דעם טאָג.

איך בין אריין אין מיין הויז: איך האב געזען אז עס איז פארפלעקט
פון אַן אַלט פּלאַץ עס איז צעלאָזן;
מיין שטעקן איז מער קרום און ווייניקער שטאַרק.

באַקומען דורך מיין עלטער איך פּעלץ מיין שווערד,
און איך קען ניט געפֿינען עפּעס צו שטעלן מיין אויגן אויף
אַז עס איז נישט אַ זכּרון פון טויט.

צו לויס דע גאָנגאָראַ

איך וועל פאַרשפּרייטן מיין אַרבעט מיט בייקאָן
וואָס טאָן ניט איר בייַסן זיי, גאָנגאָריללאַ,
הונט פון די מיללס פון קאַסטילע,
אַ געלערנטער אין טאַונז, ווי אַ יינגל אויף די וועג

קוים אַ מענטש, אַן ינדיאַן גאַלעך,
אַז איר האָט געלערנט אָן קריסטוס דער אָנפאַנגער;
טשאָקאַרעראָ פֿון Córdoba און Seville,
און אין דעם הויף דזשעסטער צו די געטלעך.

פארוואס טאָן איר צענזור די גריכיש שפּראַך?
זייענדיק דער רב פון דער יידישקייט,
זאַך אַז דיין נאָז נאָך טוט נישט לייקענען?

דו זאלסט נישט שרייַבן מער ווערסעס פֿאַר מיין לעבן;
כאָטש די סופרים שטעקן זיך צו דיר,
פֿאַר מרידה ווי עקסאַקיושאַנער.

צו א נאז

אַמאָל אויף אַ מענטש סטאַק אַ נאָז,
אַמאָל אויף אַ סופּערלאַטיוו נאָז,
אַמאָל עס איז געווען אַ זאָגן נאָז און שרייַבן,
אַמאָל אַ זייער באָרדאַד סאָרדפיש.

אַמאָל אויף אַ שלעכט פייסט סונדיאַל,
אַמאָל אויף אַ פאַרטראַכט מזבח,
אמאל איז געווען אן עלעפאנט מיטן פנים ארויף,
Ovidio Nasón איז געווען מער דערציילט.

אַמאָל אויף אַ ספּור פון אַ גאַלי,
אַמאָל אין אַ פּיראַמיד אין מצרים,
די צוועלף שבטים פון נאז איז געווען.

אַמאָל אויף אַ זייער ינפאַנאַט נאָז,
אַ פּלאַץ פון נאָז, נאָז אַזוי צאָרנדיק,
אַז אין דעם פּנים פון אַנאַס עס איז געווען אַ פאַרברעכן.

קעסיידערדיק ליבע ווייַטער פון טויט

נאָענט מיין אויגן די לעצטע
שאָטן, אַז איך וועל נעמען אַוועק די ווייַס טאָג
און קענען אַנליש דעם נשמה פון מיר
שעה, צו זיין באַזאָרגט לוסטפול לאָעט;

אָבער ניט פון דאָ אויף די ברעג
עס וועט פאַרלאָזן דעם זכּרון ווו עס בערנט;
שווימערייַ ווייסט מיין פלאַם די קאַלט וואַסער,
און פאַרלירן רעספּעקט פֿאַר שטרענג געזעץ;

נשמה צו וועמען אַלע אַ טורמע גאָט איז געווען,
וועינס אַז הומאָר צו אַזוי פיל פייַער האָבן געגעבן,
מירמלשטיין בראַנדז

זיי וועלן פאַרלאָזן דיין גוף, נישט דיין זאָרג;
זיי וועלן זיין אש, אָבער זיי וועלן מאַכן זינען.
זיי וועלן זיין שטויב, מער ליבע שטויב.

דעפינינג ליבע

עס ברענט אייז, עס איז פאַרפרוירן פייער
עס איז שאַטן, עס כערץ און עס פילז נישט
עס איז אַ געחלומט גוטע, אַ שלעכט טאַלאַנט,
עס ס אַ זייער טיירינג קורץ ברעכן.

דאָס איז אַן אָוווערסי וואָס גיט אונדז זאָרג,
אַ פּאַכדן, מיט אַ העלדיש נאָמען,
אַ יינזאַם גיין צווישן די מענטשן,
אַ ליבע בלויז צו זיין ליב געהאט.

דאָס איז אַן ימפּריזאַנד פרייהייט
אַז לאַסץ ביז די לעצטע פּאַראָקסיסם,
קרענק וואָס וואַקסן אויב עס איז געהיילט.

דאָס איז די ליבע קינד, דאָס איז דיין תהום:
קוק וואָס פרייַנדשאַפט ער וועט האָבן מיט גאָרנישט,
דער, וואָס איז אַלץ קעגן זיך אליין.

אַנטוישונג פון פרויען

פּוטאָ איז דער מענטש וואס טראַסטז כאָרז,
און פאַקינג דער איינער אַז אייער טייסץ ווילן;
די פאַקינג איז געפֿינט
אין צאָלונג פון דיין פאַקינג פירמע.

פאַקינג איז דער טעם, און פאַקינג די פרייד
אַז די פּוטאַריל צייט מאכט אונדז מער טייַער;
און איך וועל זאָגן אַז עס איז פאַקינג וואָס עס מיינט
אַז איר זענט נישט אַ זוינע, מיין דאַמע.

אָבער רופן מיר פאַקינג אין ליבע
אויב איך וועט ניט לאָזן איר נאָך אַ זונה;
און ווי פאַקינג שטאַרבן איך פארברענט

אויב איך וועל צאָלן פון אנדערע כאָרז
ווייַל ערנסט כאָרז זענען טייַער,
און געמיין, אַוטריידזשאַס סלוץ.


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

א באַמערקונג, לאָזן דיין

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס. Required fields זענען אנגעצייכנט מיט *

*

*

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.

  1.   טוליאָ דאָס

    איך באַטראַכטן Quevedo בעסער ווי Cervantes און Shakespeare ... ווייַל Quevedo יקספּלאָרז און דילייץ מיט טימז וואָס קען זיין געזונט געניצט פֿאַר הייַנט ס וועלט און אונדזער 'מענטשלעך פּראָבלעם' אין אַלגעמיין; זיי זענען שטענדיק קראַנט. און איך בין ניט קיין ליטעראַטור קריטיקער אָדער שרייבער.