מיר רעדן וועגן וויסנשאַפֿט מעשיות מיט זיין מחבר, Fernando del Álamo

פערנאַנדאָ דעל אַלאַמאָ ער ענטפֿערס די פֿראגן אין דעם אינטערוויו מיט דער זעלביקער קאַנסייסנאַס (און יקספּלאַנאַטאָרי וועט) מיט וואָס ער איז פייערד צו שרייבן זיין בלאָג איינסן. וויסנשאַפֿט מעשיות איז אַ הויפּט וועבזייטל פֿאַר פאַנס פון קיוריאַסאַטיז, ביאָגראַפיעס און אַנעקדאָוץ שייַכות צו די וויסנשאפטלעכע פעלד. פֿון די טעקסטן געזאמלט דאָרט איבער צייַט, די בוך זיך-טייטאַלד, זיך-ארויס.

די צייט וואָס איז דורכגעגאנגען זינט דעמאָלט איז מער ווי גענוג פֿאַר דער מחבר צו רעדן מיט גענוג פּערספּעקטיוו וועגן דעסקטאַפּ ארויסגעבן, און אויך וועגן די שייכות פון בלאָגס צו די געדרוקט בוך, די פערזענלעכע מאָוטאַוויישאַנז וואָס פירן אים צו דורכפירן זיין אַרבעט אָדער די סיבות וואָס פארוואס עמעצער פון וויסנשאַפֿט דיסיידז צו גיין אין דיסעמאַניישאַן.

וואָס האָט איר צו אָנהייבן שרייבן וועגן וויסנשאַפֿט?

דאָס איז אַ טעמע וואָס שטענדיק פאַסאַנייטיד מיר. ווי אַ יונג מענטש איך ליב געהאט גערעדט וועגן די ישוז מיט פרענדז. עטלעכע לאַפט אַז איך לייקט מאָדנע טינגז, אָבער עס זענען אנדערע וואָס געבעטן מער פֿראגן. דער בלאָג איז גאָרנישט מער ווי אַ אָפּשפּיגלונג פון די לייַדנשאַפט: איך רעדן וועגן דעם טעמע וואָס איך שטענדיק ליב געהאט צו רעדן רובֿ.

איך קען נישט שרייַבן וועגן אן אנדער טעמע.

לאַבאָראַטאָריע

פאָטאָ דורך Eduardo Izquierdo.

עס איז באַוווסט אַז קאָנסיסטענסי אין בלאָגגינג איז ניט שטענדיק גרינג צו טייַנען. דעריבער איז כדאי צו רעדן וועגן מאָוטאַוויישאַנז. פון דער ערשטער פּאָזיציע אַ לאַנג צייַט צוריק. צי איר האַלטן שרייבן פֿאַר די זעלבע סיבות ווי ווען איר סטאַרטעד?

ווען איך סטאַרטעד צו מאַכן דעם בלאָג, איך נאָר געוואלט צו האָבן אַ פּלאַץ צו שרייַבן נייַ נייַגעריקייט וועגן וויסנשאַפֿט און זיין אותיות, אָדער וואָס האט קאַט מיין ופמערקזאַמקייט, ווייַל פון זייער געשפּעט, זייער אינהאַלט, אָדער ווייַל זיי קענען לערנען אונדז צו זען ווי די מענטשן אַקטאַד און זייער שטאַרקייט פון זיין כאַראַקטער.

די בלאָג האט מיר די געלעגנהייט צו ניט בלויז טאָן דאָס, אָבער צו לייענען באַמערקונגען פֿון פילע לייענער. איך האָב באגעגנט מענטשן וואָס האָבן קאַנסערנד זייער ענלעך צו מייַן און יונג קידס וואָס געשריבן מיר ימיילז און דערציילט מיר אַז זיי וועלן אָפּגעבן זיך צו לערנען וויסנשאַפֿט ווייַל מיין בלאָג האט פאַרטיק זיי צו איבערצייגן. איך געפֿונען אַז עס מאָוטאַווייטאַד מענטשן צו זוכן מער אינפֿאָרמאַציע אויף זייער אייגן. ער קען השפּעה אויף מענטשן און מאַכן וויסנשאַפֿט אַ טייל פון זיין לעבן. דאָס איז עפּעס וואָס זאַט מיר מיט שטאָלץ און צופֿרידנקייט.

אָבער איך האָב אויך באגעגנט מענטשן וואָס גלויבן אַז די ערד איז 6000 יאָר אַלט אָדער פאָדערן נייסיז ווי "די טעאָריע פון ​​עוואַלושאַן איז נאָר אַ טעאָריע" אָדער "עס איז נישט פּראָווען."

דאָס האָט מיר געזען אַז מיין אַרבעט איז נישט בלויז צו טיילן מיין געשמאַק פֿאַר וויסנשאַפֿט, אָבער צו פאַרשפּרייטן עס צו דער בעסטער פון מיין פיייקייט. איך האָבן צו מאַכן מענטשן זען אַז זיי זענען אין טעות אָדער, אין מינדסטער, אַז אויב זיי טאָן ניט גלויבן, דאָס איז ווייַל זיי האָבן דידוסט אַזוי, נישט ווייַל אנדערע האָבן געזאָגט זיי.

איך וויל נישט אז מענטשן זאלן גלייבן צום גוטן וואס זיי הערן אדער ליינען. ניט אפילו וואָס איך זאָגן זיי. איך וויל אז זיי זאלן לייענען, לערנען, באקענען זיך מיט וויסנשאפט, וויסן זייערע פארשוינען, ווי אזוי זיי האבן געהאנדלט און זייערע מאָטיוואציעס און זארגן, זייערע דיסקוסיעס און דעבאטעס, זייער כעס א.א.וו. און אַמאָל זיי האָבן אַלע די אינפֿאָרמאַציע אין זייער פינגגערטיפּס און זיי זענען סאָוקט אין אַלע פון ​​אים; דאַן פאָרעם דיין אייגענע מיינונג.

אַזוי איך טאָן דאָס היינט ווי ווען איך סטאַרטעד, אָבער פֿאַר פאַרשידענע סיבות.

צי איר באַטראַכטן זיך אַ סטאָריטעלער אָדער אַ פאָלקסיזער? כאָטש זיי קען נישט זיין ינקאַמפּאַטאַבאַל טערמינען ...

אַנטפּלעקער. איך טאָן ניט פאַרהיטן צו דערקלערן וואָס געטראפן, אָן מער; אָבער צו באַקומען אַ נוץ אָדער געדאַנק פון אים און נוצן די צושטאַנד צו קענען צו דערקלערן קיין נייַגעריקייט פון וויסנשאַפֿט אָדער מענטשלעך נאַטור פון מענטשן פון וויסנשאַפֿט.

לויט צו די האַגדאָמע צו זיין בוך וויסנשאַפֿט מעשיותדערקלערן וויסנשאַפֿט איז ווי צו זיין אין ליבע: "איר ווילט דערקלערן עס צו אַלעמען" (צו ציטירן Carl Sagan). ¿וויסנשאַפֿט סטאָריעס איז אַ בוך צוטריטלעך פֿאַר אַלעמען? קען וויסנשאַפֿט זיין דערקלערט אָן פאָרמולאַס אָדער קאָמפּליצירט אויסדרוקן?

אין מינדסטער דער בוך גייט מיט דעם כוונה. עס קליימז אַז עס קענען זיין לייענען ביי אַ מענטש מיט קליין טריינינג און דורך אַ גראַדזשאַוואַט.

איך גלויבן אַז וויסנשאַפֿט קענען זיין דערקלערט אין אַ שפּראַך וואָס איז בארעכטיגט פֿאַר אַלעמען. עס כאַפּאַנז אַז אין סדר צו דערגרייכן עטלעכע קאַנקלוזשאַנז אַז די וויסנשאַפֿט ריטשט, עס דאַרף זיין זייער קאָמפּלעקס ריזאַנינג. אַזאַ ריזאַנינג זאָל זיין לינקס צו די ספּעשאַלאַסץ. מיר קענען אַלע פֿאַרשטיין די קאַנסאַקווענסאַז אין ברייט סטראָקעס, אפילו אויב מיר טאָן ניט וויסן די דעטאַילס.

אויף די אנדערע האַנט, איר אויך דאַרפֿן צו שטעלן עטלעכע פאָרמולאַס. איך טאָן ניט טראַכטן אַז שטעלן קיין פאָרמולע איז שלעכט דורך דעפֿיניציע. דער פּראָבלעם איז אַז די פאָרמולאַס האָבן אַ טייַטש, אַ טייַטש און קאַנסאַקווענסאַז, און פילע טאָן ניט דערקלערן עס מיט רעכט קלעריטי. איר דאַרפֿן צו דערגרייכן אַ מיטל ערד וווּ אַלץ קען זיין צושטייער.

וואָס וועגן וויסנשאַפֿט? ווער קען דערקלערן וויסנשאַפֿט? איך מודה אַז איך פרעגן מיט די כוונה נישט צו קאָרמען די טעמע, אָבער פּונקט די פאַרקערט, צו וויסן ערשטער-מיינונג די מיינונג פון עמעצער אין וועמענס אַרבעט די צוויי בלאַקס פון וויסן ינערסעקט: פון אותיות, די פון וויסנשאַפֿט?

איך טאָן ניט טראַכטן עס איז אַ סטירע צווישן וויסנשאַפֿט און אותיות. וואָס עקסיסטירט איז עטלעכע פאָוביאַ פון יענע וואָס זענען אויף איין זייַט צו די ישוז פון די אנדערע זייַט און די פאָוביאַ פון וויסנשאַפֿט איז מער סאָושאַלי אנגענומען ווי די פאָוביאַ פון אותיות. וואָס איז דארף זענען גוט דיסמינאַטאָרס ביי איין זייַט און די אנדערע. איך האָב באגעגנט שלעכט לערערס אין מאַטאַמאַט און פיזיק, ווי אויך אין געשיכטע און שפּראַך.

עס איז נייטיק אַז עס זענען מענטשן וואָס דערקלערן טינגז בלאַנטלי און שטעלן זיך אין די שיכלעך פון די ליסנער.

די טענדענץ צו שפּרינגען פון בלאָג צו בוך מיינט צו זיין אנהענגערס אפילו צווישן געגרינדעט שרייבערס. לעצטנס עס איז געווארן באַוווסט אַז אַ קאָמפּענדיום פון Saramago בלאָג ערטער וועט זיין פאַרקויף אויף פּאַפּיר. אין דעם זינען, עס איז כּדאַי צו פרעגן: צי בלאָגס אָנטאָן אַ רעקאָרד, אַ סטיל, אַ וועג פון שרייבן? זענען זיי סאַבסטאַטוץ פֿאַר די געדרוקט בוך? ווי אַזוי קען אַ מחבר זיך דורכפירן מיט די יבערגאַנג פון בלאָג צו בוך?

עס דאַרף זיין דערקענט אַז אַ בלאָג איז אַ אַנדערש נוסח ווי די געוויינטלעך בוך. איר קענט נישט שרייַבן אַ ראָמאַן אין אַ בלאָג, סייַדן עס איז אין קליין טשאַפּטערז, אָבער קיין בלאָג קענען זיין אַ בוך גיכער אָדער שפּעטער. איך גלויבן אַז אַ בלאָג וועט קיינמאָל פאַרבייַטן אַ געדרוקט בוך. אין מינדסטער, ווי לאַנג ווי קאָמפּיוטערס זענען נישט די גרייס פון אַ בוך.

וועגן דעם דורכפאָר פון דעם בלאָג צו דעם בוך, איך טראַכטן עס איז אַ נאַטירלעך שריט פֿאַר אַלע יענע וואָס שרייבן אַ בלאָג וועמענס הויפט טעמע איז ניט מיינונג אָדער קראַנט ענינים. אַרטיקלען אויף אַ וויסנשאַפֿט, געשיכטע אָדער נייַגעריקייַט בלאָג זענען נישט אַ לייג; איך מיינען זיי האָבן נישט אַ עקספּעריישאַן טאָג.

אויף די אנדערע האַנט, באַרימט מחברים ווי Saramago וואָס שרייבן אַ בלאָג האָבן קיין פּראָבלעם עדיטינג ביכער. וועלכער זיי שרייבן, זיי וועלן כּמעט זיכער זיין געראָטן. לפּחות פארקויפונג.

טאקע, געגרינדעט שרייבערס האָבן פילע פאַסילאַטיז וועגן ערשט-טיימערז, אויך צו אַרויסגעבן. זיין בוך איז זיך-ארויס. וואָס האָט איר געפֿירט צו אַזאַ אַ ברירה?

ניט דאַרפֿן צו שטימען מיט ווער עס יז, ניט דאַרפֿן צו קוקן פֿאַר עמעצער אַנדערש צו ריכטער וואָס איך געשריבן. איך האָב געמאכט אַ בוך און איך געוואלט אַז די לייענער זאָל זען עס אַזוי אָן פילטערס אָדער ענדערונגען.

איז דיין ספר יסב? איז עס עפּעס זייער טראַבאַלסאַם אין באַציונג צו דעסקטאַפּ ארויסגעבן?

יאָ, דער בוך האט אַן יסבן. דאָס איז פריי, כאָטש עס איז נישט געדרוקט אין דעם בוך זיך (איך באקומען די יסבן נאָך דעם איז געווען ארויס). אָבער, איך אויך האט קיין פראבלעמען בשעת איך האט ניט. דער בלויז זאַך פאַלש מיט דעסקטאַפּ ארויסגעבן איז אַז עס איז נישט פארקויפט אין בוקסטאָרז.

האָבן איר געדאַנק פון אַ רגע בוך? וואָלט איר אויך קלייַבן פֿאַר דעסקטאַפּ ארויסגעבן?

יאָ, אַ צווייטע בוך איז אין דעם גאַנג און איך וועל שורלי אויך קלייַבן פֿאַר דעסקטאַפּ ארויסגעבן. איך טראַכטן אַז פֿאַרלאַגן זענען נישט אינטערעסירט אין פּובלישינג קולטור, אָבער ביכער וואָס פאַרקויפן אַ פּלאַץ צו באַקומען די מער בענעפיץ די בעסער.

דאַנקען דיר זייער פיל, פערנאַנדאָ.

עס איז געווען אַ פאַרגעניגן.

וויסנשאַפֿט מעשיות איר קענען קויפן צו 15,71 עוראָס אין די ווירטואַל בוקסטאָר לולו. עס איז מער אינפֿאָרמאַציע אין אַן עפּאָנימאָוס בלאָג פּאָסטן.


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס.

*

*

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.