ינטערוויעוו מיט דאָלאָרעס רעדאָנדאָ, געווינער פון די 2016 פּלאַנעטאַ אַוואַרד

Dolores Redondo, געווינער פון די 2016 פּלאַנעטאַ אַוואַרד. © La Portada Mex.

Dolores Redondo, געווינער פון די 2016 פּלאַנעטאַ אַוואַרד. © La Portada Mex.

נאָך סעלינג מער ווי 700 קאפיעס פון אים Baztán טרילאַדזשי, Dolores Redondo (San Sebastián, 1969) סאַבסטאַטוץ מאַטריאַרטשיעס פֿאַר פּאַטריאַרטשיעס, Navarra פֿאַר Galicia און אַ מער באַקאַנט מאַגיש פֿאַר אן אנדער פול פון טאַבו פון גאליציאנער לענדער. די 2016 געווינער ראָמאַן פון פּלאַנעטאַ פרייז איז גערופֿן אַלע דאָס איך וועל געבן איר און עס איז אַ שפּיל וועגן "ימפּיוניטי און גריד", אין די ווערטער פון רעדאָנדאָ זיך.

דאָלאָרעס רעדאָנדאָ: "אין גאַליציע, עס זענען סאַנגקטשועריז ווו מענטשן גיין צו באַפרייַען זיך פון דעם טייַוול"

דאָלאָרעס רעדאָנדאָ גייט דורך די פּרעסס רום פון די האָטעל אין פאַירמאָנט וואַן קאַרלאָס איך אין באַרסעלאָנאַ גליק מיד, מיט אַ גלאז קאָקאַ קאָלאַ מיט וואָס זי פרוווט צו באַפרייַען די פעלן פון שלאָפן און די פלאַשיז פון די בלאָז אין וואָס זי געלעבט פֿאַר פערצן שעה.

לויט זיין ווערטער ביי דער פּרעס זיצונג, דאָס אַלץ וואָס איך וועל געבן איר, די אַרבעט קאַמאַפלאַזשד אונטער די פּסעוודאָנים סאָל דע טעבאַס און געווינער פון די 2016 פּלאַנעטאַ פרייז, איז אַ פאַרברעכן ראָמאַן וועגן ימפּיוניטי און גריד אין די מיסטעריעז לענדער פון דער גאליציאנער ריבייראַ. סאַקראַ. א דערציילונג וואָס הייבט זיך מיט די לעגיטימאַציע אין לוגאָ פון Álvaro's מעס דורך איר מאַן, מאַנועל, וואָס הייבט ביסלעכווייַז צו אַנטדעקן די טאָפּל לעבן פון זיין שוטעף דאַנק צו די הילף פון אַ גאַלעך און אַ ויסגעדינט יידל היטן.

ליטעראַטור נייַעס: וויאזוי פילסטו זיך?

דאָלאָרעס רעדאָנדאָ: (לאַפס) איך טאָן ניט וויסן, טשודנע, איך בין צופרידן. איך נאָך האָבן די געפיל פון נישט לאַנדיד אַז איך דאַרפֿן אַ מאָמענט פון פּריוואַטקייט און סאַלאַטוד צו פונאַנדערקלייַבן אַלץ וואָס כאַפּאַנז צו מיר.

AL: און מנוחה. . .

דר: יא, אָבער מער ווי רעסטינג צו זאָגן "דאָס איז געטראפן." ווייַל עס איז נאָך געשעעניש.

AL: אפֿשר ווען די צייט גייט פארביי און איר געדענקען דעם טאָג, איר וועט נישט טאָן דאָס קלאר.

דר: (לאַפס) טאָוטאַלי!

AL: דערציילן מיר וועגן אַלע דעם איך וועט געבן איר: ווי איז עס אַנדערש פון אַלץ וואָס איר האָט געשריבן פריער?

דר: אין דער ערשטער אָרט, איך בין ניט מער דער מענטש וואס געשריבן די אנדערע ראמאנען. אַלע פון ​​זיי זענען קאַנסיווד פון אַ אַנדערש פּערספּעקטיוו, די פון עמעצער וואָס איז נישט פּראַפעשאַנאַלי דעדאַקייטאַד צו שרייבן, לפּחות מיט די ומזעיק גאַרדיאַן. דאָך די ווערק האָבן צו לאָזן אַ צייכן אַז די לייענער באמערקט. דערנאָך עס איז אויך אַ באַוווסטזיניק כוונה צו טאָן פאַרשידענע טינגז. די ערשטע צוגאַנג, די מערסט קלאָר ווי דער טאָג, ריזיידז אין דעם פאַקט אַז אין די Baztán טרילאַדזשי וואָמען און אַ מאַטריאַרטשאַל געזעלשאפט האָבן געהערשט, אָבער דאָס מאָל איך האָבן ניטאָ צו די אנדערע עקסטרעם, צו די אנדערע זייַט פון די מדינה, צו אַ אַנדערש לאַנדשאַפט מיט טאָוטאַלי אַנדערש מינהגים און וועג פון לעבן; אַ גאַנץ פּאַטריאַרטשי שווער ינפלואַנסט דורך קאַטהאָליסיסם.

AL: אין פאַקט, די פּראָוטאַגאַנאַסס פון דעם ראָמאַן זענען מענטשן.

דר: יאָ, זיי זענען דריי פאַרשידענע מענטשן טאָוטאַלי קאָנפראָנטעד, פאַרייניקט דורך אַ פּראָסט זוכן פֿאַר די אמת. א קליין פרענדשיפּ וואָס איז ימערדזשינג ביסלעכווייַז ביז עס שוין פאָרסעס זיי צו אַ היסכייַוועס וואָס ינקעראַדזשאַז זיי צו פאָרזעצן צוזאַמען צו זוכן דעם אמת.

AL: איר האָט קאַמענטאַד אַז די באַשטעטיקן, אין דעם פאַל די גאליציאנער Ribeira Sacra, האט אַ ספּעציעל וויכטיקייט, זייַענדיק איינער מער כאַראַקטער. וואָס איז געווען די מערסט ינספּייערינג אָרט פֿאַר איר אין די געאָגראַפי?

דר: איך טאַקע ווי אַ אָרט גערופֿן בעלעסאַר, אַ טייך פּאָרט אויף דעם סיל טייך. איך האָב ליב צו אַרומפאָרן דעם טייך מיט שיפל, קאַנסידערינג אַלע די וויניערדז ריטשינג די ברעג. עס איז ספּעקטאַקיאַלער, ינספּייערינג. וויסן וואָס איז דאָרט, אַז אונטער די וואַסער עס זענען זיבן סאַבמערדזשד דערפער און מען האט צו רירן העכער.

AL: ווי אין די Baztán טרילאַדזשי, עס איז נאָך מאַגיש, אָבער אין דעם פאַל עס איז אַנדערש.

דר: יאָ. ווי ביי Baztán, אין Navarra, איך געפֿונען עס טשיקאַווע צו רעדן וועגן מער מאַדזשיקאַל אַספּעקץ ווייַל איך באַטראַכטן אַז זיי זענען פאַרפאַלן און נאָר געווען דערציילט פֿון אַן אַנטהראָפּאָלאָגיקאַל פונט פון מיינונג. די וואָכעדיק נוצן פון די לעגענדס איז פאַרפאַלן.

אָבער אין גאַליציע איז דער עפעקט פאַרקערט, ווײַל גאליציע איז שטענדיק ענג פארבונדן מיט די מייגאַז, צו די כילערז, צו אַלע די טעמעס וואָס איך בין אנטלאפן און וואָס איך באַשלאָסן נישט צו אַרייַננעמען. די Ribeira Sacra האט די העכסטן קאַנסאַנטריישאַן פון קהילות, קאַנוואַנץ און ראָמאַנעסקווע קונסט אין אַלע אייראָפּע. קאַטהאָליסיסם און די וועג פון וואָס מענטשן לעבן אין דער געגנט ינטיילז אַ אַנדערש שייכות צווישן די קאַטהאָליק טשורטש און די מענטשן, און עס זענען עטלעכע פּראַקטיסיז וואָס טאָן ניט פאַלן אנדערש אין דער מדינה און וואָס זענען נאָך פּרעסערוועד. ניט ענלעך די מאַגיש פון Baztán, דאָס איז זייער שאַקינג און סטרייקינג. די גלויבן זענען טייל פון וואָכעדיק אמונה און גלויבן. אין עטלעכע ערטער אין גאַליציע, עס זענען עטלעכע סאַנגקטשועריז און איינער פון די כהנים פון דער ראָמאַן איז אין איינער פון זיי. מענטשן קומען צו אים צו באַפרייַען די טייַוול. איך בין געווען דאָרט אַז יגזיסץ און איז געטאן טעגלעך. מענטשן גיין ווען זיי כאָשעד אַז זיי האָבן געליטן אַ רוחניות באַפאַלן און עס איז אַ גאַלעך וואָס, אָן קיין שולד, אַגריז צו היילן זיי. איך טאָן ניט וויסן וואָס דער גאַלעך פון מיין קירך וואָלט זאָגן אויב איך וועל פרעגן אים צו באַזייַטיקן דעם שטן פון מיר (לאַפס). אבער עס עס יגזיסץ, עס איז געוויינטלעך, און עס איז טייל פון וואָכעדיק לעבן. עס קען נישט זיין גערופֿן מאַגיש.

AL: עס איז אַ טאַבו.

דר: פּינקטלעך!

AL: און איר טאָן ניט וויסן וואָס צו דערקלערן.

דר: פּונקט, וואָס טאָן איר דערקלערן דאָרט? איר מוזן ריספּעקטפאַלי אָננעמען אַז עס זענען מענטשן וואָס גיין און די טינגז פּאַסירן מיט גאַנץ נאָרמאַלאַטי.

סיל טייך, אָרט וואָס ינספּייערד אַלע דעם איך וועט געבן איר, דורך דאָלאָרעס רעדאָנדאָ

ריאָ סיל, דער אָרט וואָס ינספּייערד אַלע דעם איך וועט געבן איר, דורך דאָלאָרעס רעדאָנדאָ.

AL: וואָס עצה וואָלט איר געבן צו ווער עס יז וואָס וואָלט ווי צו צולייגן פֿאַר די פּלאַנעטאַ אַוואַרד?

דר: איך וואָלט רעקאָמענדירן איר נישט צו טאָן ווי מיר די ערשטער מאָל און צו וואַרטן ביז איר האָבן אַ בעסער ראָמאַן. איר שטענדיק האָבן צו גיין מיט אַ בעסער ראָמאַן. ספּעציעל אויב איר ערשטער שרייבן, גלויבן מיר, איר קענען שרייַבן עפּעס בעסער. בלויז דורך רירייטינג עס וואָלט איר זען די חילוק ווייַל איר האָט שוין געלערנט, איר האָט געשריבן אַ ראָמאַן. טראַכטן אַז אין די פּובלישינג וועלט, טראָץ דעם פאַקט אַז מיר געפֿינען זייער ריפּעטיטיוו טינגז שפּעטער, אויב איר טאַקע וועלן צו האָבן אַ גרויס הצלחה איר דאַרפֿן צו קוקן פֿאַר די נייַע, זיי שטענדיק זוכן די פאַרשידענע. אויב איר באַשליסן צו זיין אַ קאָפּיעקאַט אָדער ריפּיטינג קליטשיז, איר וועט נישט באַקומען זייער ווייַט און עס איז יוזשאַוואַלי בלויז איין געלעגנהייט צו מאַכן אַ ערשטע רושם. אויב איר האָט דער ראָמאַן, איר אַרייַנלאָזן אַז איר קענען טאָן בעסער, טאָן ניט פאָרשטעלן עס נאָך.

AL: וואָס זענען איר צו טאָן מיט די פרייז?

דר: האַלב פֿאַר מאָנטאָראָ, פון לויף (לאַפס). און איך, ווי פילע מענטשן אין דעם לאַנד, האָבן צוויי עלטערע עלטערן וואָס לעבן אויף אַ לימיטעד פּענסיע און צוויי אַרבעטלאָז ברידער. . . איך בין די עלטערע שוועסטער, אַזוי העלפּינג איז אָפט פֿאַר מיר (לאַפס).

אַלע דאָס איך וועל געבן דורך דאָלאָרעס רעדאָנדאָ איז די ווינינג אַרבעט פון די פּלאַנעטאַ פרייז 2016 און מיר האָפן צו קענען דאָס לייענען אין Actualidad Literatura אין די קומענדיקע וואָכן.

האָבן איר לייענען די אַרבעט פון Redondo?


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס.

*

*

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.