Umberto Eco. יאָרטאָג פון זיין טויט. אויסדערוויילט פראַסעס

Umberto Eco איז געשטארבן אויף אַ טאָג ווי הייַנט

ומבערטאָ עקאָ געשטארבן אין אַזאַ טאָג ווי הייַנט 2016 אין מילאַן. ער איז געווען אַ סעמיאָלאָגיסט און פּראָפעסאָר אין דעם אוניווערסיטעט פון באַלאָוני און אויך איינער פון די מערסט באַרימט איטאַליעניש שרייבערס. זיין מערסט ריסאַונדינג און קיינמאָל יקוואַלד הצלחה איז געווען די נאָמען פון די רויז. צו געדענקען עס דאָרט עס גייט סעלעקציע פון ​​פראַסעס און פראַגמאַנץ פון זיין אַרבעט.

ומבערטאָ עקאָ

ער האָט באַקומען זיין דאָקטאָראַט פילאָסאָפיע פון דעם אוניווערסיטעט פון טורין, זיין טעזיס איז געווען אויף די עסטעטיש פּראָבלעם אין סיינט טאמעס, און עס איז געווען זיין אינטערעס אין דער געדאַנק פון טאמעס אַקווינאַס און די מיטלאַלטערישע קולטור, וואָס האָט זי אויך אָפּגעשפּיגלט אין זײַן ווערק, ווײַזט זי גאָר אין די נאָמען פון די רויז. אין עס, אין אַדישאַן צו די באַשטעטיקן אין דער צייט אָדער די נוצן פון לאַטייַן אין עטלעכע פּאַרץ, עס אַרייַנגערעכנט אַ מער ווי סאַלוואַנט היסטאָרישע ריקאַנסטראַקשאַן און פּאָליצייַ פאַרבינדן וואָס געפירט אים צו דערגרייכן ווערלדווייד הצלחה און אַז ער קיינמאָל ריפּיטיד.

אכט יאר שפּעטער ער גענומען אויס פאָוקאַולט ס פּענדזשאַלאַם, װעלכע ר הא ט זי ך אוי ך געװאל ט אנהויב ן מי ט דע ר זעלביקע ר קראפ ט איבע ר דע ר װעלט , או ן אי ז געװע ן אי ן עטלעכ ע שפראכן . אָבער דאָס זעלבע גליק האָט ער ניט געהאַט, ניט מיט קריטיקער און ניט מיט לייענער. זיי האבן עס אויך נישט געמאכט דער אינזל פון די טאָג פריער, שוין פארעפנטלעכט אין די 90ער יארן, און אויך נישט זיין ווייטערדיגע ראמאנען.

ער איז געווען אַוואָרדיד די פּרינס פון אַסטוריאַס אַוואַרדס אין די יאָר 2000.

Umberto Eco — סעלעקציע פון ​​פראַסעס און פראַגמאַנץ

טרעאַטיסע אויף אַלגעמיין סעמיאָטיקס

  • סעמיטיקס איז אין פּרינציפּ די דיסציפּלין וואָס שטודירט אַלץ וואָס קענען זיין געוויינט צו ליגן. אויב ס'איז דא עפעס וואס מען קען נישט נוצן צו זאגן א ליגן, אדרבה קען מען עס נישט נוצן צו זאגן דעם אמת: מען קען עס למעשה נישט נוצן צו "דערציילען" גארנישט.

קונסט און שיינקייט אין מידייוואַל עסטעטיק

  • פייסט מיט פּערישאַבאַל שיינקייט, די בלויז גאַראַנטירן איז אין ינער שיינקייט, וואָס טוט נישט שטאַרבן.

די אינזל פון אַ טאָג פריער

  • אבער דער ציל פון א מעשה איז צו לערנען און צו באפעלן, און וואס עס לערנט אונז איז ווי אזוי צו דערקענען די שטערונגען פון דער וועלט.

פאָוקאַולט ס פּענדזשאַלאַם

  • עס זענען פיר טייפּס פון מענטשן אין דער וועלט: קרעטינס, פאָאָלס, מאָראָנס און מעשוגאַס. קרעטינס רעדן אפילו נישט; זיי דרעמלען און שטראָפן. פאָאָלס זענען אין הויך פאָדערונג, ספּעציעל אויף געזעלשאַפטלעך מאל. זיי שעמען אַלעמען, אָבער צושטעלן מאַטעריאַל פֿאַר שמועס. פאָאָלס טאָן ניט פאָדערן אַז קאַץ בילן, אָבער זיי רעדן וועגן קאַץ ווען אַלע אנדערע זענען גערעדט וועגן הינט. זיי באַליידיקן אַלע די כּללים פון שמועס, און ווען זיי טאַקע באַליידיקן, זיי זענען פּרעכטיק. די ידיאָטן טאָן קיינמאָל טאָן עפּעס פאַלש. דיין סיבות צו טאָן זיי זענען פאַלש. ווי דער באָכער וואָס זאגט אַז זינט אַלע הינט זענען פּעץ און אַלע הינט בילן און קאַץ זענען פּעץ, אַזוי אויך, דעריבער קאַץ בילן.
  • יעדער פאַקט ווערט וויכטיק ווען עס איז פארבונדן צו אנדערן.
  • איך גלייב, אז אלע זינד, ליבע, כבוד איז דאס: ווען דו גליטשסט זיך אראפ פון די געקניפטע בלעטלעך, אנטלויפן פון געסטאפא הויפטקווארטיר, און זי כאפט דיך, דארט אויפגעהאקט און שושקעט צו דיר, אז זי האט אלעמאל פון דיר געחלומט. די מנוחה איז נאָר געשלעכט, קאַפּיאַליישאַן, די פּערפּעטשאַוויישאַן פון די געמיין מינים.

די נאָמען פון די רויז

  • אפשר איז די אויפגאבע פון ​​דעם, וואס האט ליב מענטשן, זיי צו לאכן פון דעם אמת, צו מאכן דעם אמת לאכן, ווייל דער איינציגסטער אמת באשטייט אין זיך לערנען זיך צו באפרייען פון דער משוגענער תאוה צום אמת.
  • ליבע האט זייער דייווערס ווירקונג; קודם פארווייכערט עס די נשמה, דערנאך מאכט עס קראנק... אבער שפעטער שפירט עס דאס אמתע פייער פון געטליכע ליבשאפט, און עס שרייט און קלאָגט, און עס איז ווי א שטיין וואס ווערט געברענט אין אויוון, און ער צעשמעלט און קראַקט געלעקט דורך די פלאמען.
  • די ביכער זענען נישט געמאכט אַזוי אַז מיר גלויבן וואָס זיי זאָגן, אָבער אַזוי אַז מיר אַנאַלייז זיי. ווען מיר נעמען אַ בוך, מיר זאָל נישט פרעגן זיך וואָס עס זאגט, אָבער וואָס עס מיטל.
  • עס איז גאָרנישט וואָס אַקיאַפּייז און ביינדז די האַרץ מער ווי ליבע. דערפאר, ווען זי האט נישט די וואפן זיך צו רעגירן, זינקט די נשמה, צוליב ליבשאפט, אין די טיפסטע חורבות.
  • דער שטן איז נישט דער פּרינץ פון ענין, דער שטן איז די גאַדלעס פון די גייסט, אמונה אָן אַ שמייכל, דער אמת קיינמאָל גערירט דורך צווייפל.
  • עס איז בלויז איין זאַך וואָס יקסייץ אַנימאַלס מער ווי פאַרגעניגן, און דאָס איז ווייטיק. אונטער פּייַניקונג איר זענט ווי אויב איר געווען אונטער די געוועלטיקונג פון די הערבס וואָס פּראָדוצירן וויזשאַנז.

באַודאָלינאָ

  • וואָס איז לעבן אויב נישט דער שאָטן פון אַ פליטינג חלום?
  • זייט אָפּגעהיט, איך בעט דיך נישט צו זאָגן עדות וואָס איר באַטראַכטן פאַלש, וואָס וואָלט זיין אַ זינד, אָבער צו פאַלש עדות וואָס איר גלויבן צו זיין אמת.
  • עס איז גאָרנישט בעסער ווי ימאַדזשאַן אנדערע וועלטן צו פאַרגעסן ווי ווייטיקדיק די וועלט מיר לעבן אין איז.
  • רעטאָריק איז די קונסט צו זאָגן גוט וואָס מען איז נישט זיכער איז אמת, און דיכטערס האָבן אַ פליכט צו אויסטראַכטן שיין ליגט.

דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס. Required fields זענען אנגעצייכנט מיט *

*

*

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.