Ramon de la Cruz sinh ra ở Madrid vào ngày 28 tháng XNUMX năm 1731 và là đại diện trung thành của thời Carlos III với Hình minh họa ở giữa. Và, đặc biệt, anh ấy là người tạo ra một dạng sainete mới, nơi một bức chân dung sống động của Xã hội Madrid thời đó. Chúng ta cùng xem lại dáng người và công việc của anh ấy.
Ramon de la Cruz
Castizo từ nay được gọi là Barrio de las Letras, anh được rửa tội tại nhà thờ San Sebastián và cha mẹ anh sống trên Phố Prado, gần Teatro del Príncipe. Anh ấy đã có một hoạt động tuyệt vời như phiên dịch của các bộ phim hài, đặc biệt là tiếng Pháp. Ông cũng đã dịch và chuyển thể các vở opera của Ý và là tác giả của tonadillas và zarzuelas.
Giới thiệu về Hình minh họa
Có những ý kiến trái chiều của một số nhà phê bình về thái độ của ông đối với Khai sáng. Một số nói về những gì không có sự chấp thuận hoặc tình bạn của các tác giả minh họa khác, ví dụ, Moratín Sr., người đã coi anh ta là đại diện của một rạp hát bình dân với ít thị hiếu. Và những người khác nói rằng đã được minh họa theo cách riêng của anh ấy, mặc dù cuối cùng anh ấy chỉ cống hiến cho những người sainetes.
Nhưng cũng có những nhà phê bình nhận thấy một mối quan hệ Trong số những mục đích được đề xuất bởi những người được minh họa và những mục tiêu của Ramón de la Cruz, vì những người sainetes của ông, với những nét vẽ minh họa và đạo đức mà ông dành cho họ, là phương pháp tốt nhất để đưa ra lời chỉ trích đối với tệ nạn và các phong tục khác của thế kỷ mười tám.
Ngoài ra, khi Ramón de la Cruz thu thập tất cả các tác phẩm của mình trong số những người theo dõi anh ấy cho một số tác giả có liên quan nhất, chẳng hạn như Gaspar Melchor de Jovellanos o Biến đi.
tiểu phẩm
Chúng là một phần của dòng bình dân đã rất thành công vào thế kỷ XNUMX. Là một thể loại, và về nguyên tắc, chúng có nghĩa giống như món khai vị, và từ Ramón de la Cruz, các thông số của chúng được tuân theo. Nói chung, họ có một cốt truyện ngắn gọn, không có cốt truyện rất bế tắc, với cuộc đối thoại giữa các nhân vật có yếu tố truyện tranh thuộc tầng lớp trung lưu thấp. Tất nhiên, bộ phim hài đó không loại bỏ nhiều hơn hoặc ít hơn giọng điệu đạo đức. Và giá trị của nó nằm ở chỗ nó là một tài liệu hiện thực xã hội thời bấy giờ.
Các sainetes của Ramón de la Cruz, người đã viết khoảng 350, phần lớn nằm trong số những người được phân loại là các nhà phê bình hoặc phong tục. Mô tả và với một chút cốt truyện phức tạp, họ không đi sâu vào các nhân vật và tập trung nhiều hơn vào thực tế của thời điểm họ đang kể. Công lao lớn nhất là ở chỗ, nắm bắt thực tế và chuyển nó vào các bảng.
Các nhân vật mà anh ấy thường sử dụng cũng được lặp lại trong hầu hết các sainetes. Vậy họ là:
- Fop hay fop: người đặt với tất cả các phong tục của Pháp, tầng lớp trung lưu, không có giá trị và người luôn chế giễu.
- Chuyên ngành và Chuyên ngành: đối lập với cái trước, nó đại diện cho truyền thống tự cao tự đại và các giá trị của một người đàn ông đích thực, còn được gọi là ma cô, kiêu kỳ và khoe khoang.
- Anh ấy đã sử dụng: quý ông của thời đại.
- Phép lịch sự: hay chàng trai vô tư vô tư luôn tán tỉnh các quý cô.
- Tu viện: một nhân vật với một nét đẹp xuất hiện xung quanh bởi các phụ nữ và người cũng lười biếng và sống phụ thuộc vào người khác.
- Trang: một người quan sát các nhân vật còn lại.
Manolo
Có thể nổi tiếng nhất và tiêu biểu nhất của sainete parodic, vì kỹ thuật của anh ấy bao gồm việc cầu xin các nhân vật: bác Matute, vợ anh ấy, Manolo, La Primilgada, v.v. Và nó tạo ra sự tương phản giữa phong cách hùng biện và phong cách bình dân, bởi vì mọi người đều phát biểu bằng những từ ngữ thô tục xen lẫn với nhịp điệu dễ đọc.
Nó cũng tương phản hình ảnh của người anh hùng với hình ảnh của ma cô trong nhân vật chính của nó, Manolo, và mục đích chính của nó là chế giễu khái niệm danh dự.
Sainetes khác
Ramón de la Cruz cũng làm cho chúng bắt nguồn từ gây tranh cãi với những người khác được minh họa như Kẻ thù của bạn là gì o Nhà thơ nhàm chán. Hoặc từ số liệu, được hình thành để kiểm duyệt các tệ nạn thời đó, chẳng hạn như Bệnh viện hay những kẻ ngu ngốc o Cửa hàng đồ cưới.