Гонсало де Берсео

Гонсало де Берсео.

Гонсало де Берсео.

Гонсало де Берсео був іспанським поетом; насправді, Його широко визнають за те, що його вважають першим у своїй торгівлі іспанською мовою. У літературному світі його цінують за якість середньовічного письма. Його робота катапультирувала його як літератора і священнослужителя, займаючи посади великого значення. Його твори були спонукані великою відданістю та любов’ю до християнської віри.

Окрім того, що в той час користувався популярністю як людина віри, Гонсало де Берсео зумів перевершити час завдяки своїй ролі автора. Подвиг таланту цього версифікатора такий, що його порівнювали лише з авторами статури Пер Аббата, письменника (упорядника) Пісня моя Сід.

Біографічний профіль

Народження та дитинство

Маезе Гонсало де Берсео народився в кінці 1195 століття, ймовірно, приблизно в 1198 або XNUMX році, в Берчео, Іспанія. Цей регіон розташований між Сан-Міллан-де-Коголла (Ла-Ріоха) та Калахоррою (Логроньо). Хоча немає жодних біографічних записів про його сімейне походження чи його дитинство як таке, відомо, що він мав брата, який підтримував церковну прихильність як священнослужитель.

У дитинстві Гонсало виховувався в монастирі Сан-Міллан-де-Сузо. Однак його навчальним будинком через роки стане сусідній монастир Сан-Міллан-де-ла-Коголла. Там його прийняли як світського священика. Потім у 1221 році він пробрався як диякон.

У 1222 р. Ріохан очолив свою академічну підготовку в популярному Studium Generale de Palencia - перший університетський формат у середньовіччі. Пізніше, у 1227 році, під керівництвом єпископа Дона Телло Теллеса де Менесеса, Берчео закінчив навчання у вищій школі. З цим досягненням він зарекомендував себе як важливого члена та максимального представника священнослужителів.

Багатогранність ченця

Крім священика і диякона, Цей релігійний служитель також служив священиком. Він зробив це з 1237 року. Вартий того, щоб його виховували в монастирі - і з великою здатністю керувати - його робота на цьому не зупинилася. Як тільки він отримав можливість, він влаштувався на провідника для груп новаків.

Одночасно він служив вчителем сповіді та церковним нотаріусом. Різноманітність його знань та велика підготовка зробили його провідним ученим, педагогом, автором та літературознавцем.

Релігія поета

Його монаше життя визначило напрямок, в якому підуть його вірші та розповідні твори. Серцем його літературної творчості завжди були ідіосинкразії культу та релігії. Майстер Гонсало бачив велич і простоту, висловлюючи свої тексти святим і божествам, котрі насолоджувались його поклонінням у монастирях.

Його твори стали простором, де він відтворив свою церковну відданість і любов до віри. Крім того, вони були способом досягти певної близькості з людьми і мати можливість підвищити свою релігійність поетичними віршами.

Його письмові праці базувались переважно на агіографіях. Тобто в біографічних працях, орієнтованих на святих та інші релігійні образи.

Местер духовенства

Не можна говорити про основу mester de clerecía, не згадуючи Гонсало де Берсео. Зайнявши провідне місце в цій школі вчених людей, Цей середньовічний письменник мав важку місію створення та вдосконалення кастильської мови в цілому. Все це для того, щоб збагатити літературу та знайти її стиль.

Після переплетення свого діалекту Ріохана - типового для сільської місцевості - з поезією менестреля, з іншими літературними формами та з рідною мовою романської мови, латинською, поет - нарешті - здобув свій шлях. Результат усього цього злиття радикальним чином сприяв розширенню вже консолідованої іспанської мови по всьому світу, відкриваючи шлях, у свою чергу, до поезії наукового характеру.

Куадерна через у творчості Берсео

Стиль, який культивував Гонсало де Берсео і який згодом прийняв священнослужителів, відомий як cuaderna via. Це тип строфи, типовий для іспанського метра. Він складається з чотирьох віршів з чотирнадцяти складів (александрійців), розділених на два гемістихи з 7 складів. Все з приголосною римою.

Фрейм імені через Це походить від першої роботи іспанською мовою, написаної в цьому стилі. Це Книга Олександра, вірш невідомого авторства про життя Олександра Македонського. Латинський термін стосується перетин чотирьох доріг, склад загальних досліджень того часу.

Кадр через Це кастильська версія олександрійського вірша французького походження. Слід зазначити, що в Іспанії цей ресурс раніше був стилем, який використовували лише представники духовенства або чоловіки, які навчаються.

Баскська у творчості Берсео

Історія розповідає, що в монастирі Сан-Мілан-де-ла-Коголла - до якого був близький Гонсало - говорили баскською мовою, разом із багатьма сусідніми містами Ріохан. Хоча відомий поет вивчав латинську та інші романські мови завдяки своїй церковній підготовці, в його творах не бракувало баскських термінів.

Насправді значна частина творів, перекладів та документів, знайдених Гонсало де Берсео, була написана баскською мовою. Ця мова, мабуть, найстаріша в Європі. Так званий "баск" широко застосовувався в середньовічні часи, як латинська та кастильська. Насправді, цілком імовірно, що письменник значним чином сприяв формуванню останнього.

Фрагмент вірша Гонсало де Берсео.

Фрагмент вірша Гонсало де Берсео.

Аналіз його творів

ХІІ століття прикрашало перо цього видатного письменника. Спосіб буття Гонсало де Берсео та його поетичне кохання неминуче привели його до збагачення літератури. Його твір мав не більше і не менше 13.000 XNUMX віршів. Не даремно йому присвоєно звання «Батько кастильської поезії». Деякі критики характеризують його інтелектуальну працю як велику та дивовижну.

Вічний стиль

Його здатність писати ніколи не представляла насильницької форми, а навпаки. Берсео реалізував анімоване, традиційне, скромне віршування, із сільським та релігійним нотками. Його досвід перекладів творів, раніше написаних латинською мовою, також виявив оригінальність аргументації його написання та того сенсу, який він надав своєму життю.

Його літературна творчість завжди здійснювалась під втіленням куадерни через. Це, аж до його смерті в Сан-Мілан-де-ла-Коголла, між 1264 або 1268 роками.

Поетична трійця та переклади

Версифікація Берсео має значне натхнення у священних книгах, а також у містичному релігійному повітрі. Його твори складені з поетичної трійці, в якій вони особливо виділяються:

  • Житія святих.
  • Маріан працює.
  • Доктринальні твори.

Зі зрозумілих причин на його поетичне виконання вплинула низка перекладів церковних гімнів, які він виконав.

Період на святих

Діє як Життя Сан-Міллана, Життя Санто-Домінго-де-Сілос, Поема Санта-Орія і Мучеництво Сан-Лоренцо, складають цей перший етап. Характеризується підкресленням хронік його дійових осіб. Його деталі та гармонії менестреля базувалися на латинських засадах та традиціях монастиря.

Маріанська течія

На цьому етапі відданості Діві Марії Берсео досяг трьох назв, які є ключовими: Похвала Богоматері, Скорбота Богородиці та чудеса Богоматері, остання є найвідомішою його роботою. Він виділяється своїми мальовничими та фольклорними віршами до матері Ісуса.

Ця серія з двадцяти п’яти віршів описує Марію як персонажа, який заступається перед Богом за кожного з віруючих, роблячи різні чудеса кожного прохання. Завдяки цій поемі бажанням Гонсало де Берсео було заохочення віри в громаді.

Про вчення

У цей період такі літературні твори, як: З ознак, що з’являються перед Страшним судом y З жертвоприношення меси, уніфікують поетичну трійцю цього відомого автора. У першій назві вона стосується теми відомого біблійного остаточного судження та різних знаків, які матиме світ до цієї події.

З іншого боку, у другій роботі Берсео детально висловив символіку етапів меси. Він також зробив опис священицьких рухів, ніби це був посібник.

Чудеса Богоматері, фрагмент (вірші з 1265 по 1287)

Чудеса Богоматері.

Чудеса Богоматері.

XIV

“Сан-Мігель-де-ла-Тумба - чудовий монастир,

Море все оточує, Еллі лежить посередині,

періглоссальний логар страждає грандіозним лазеріо

ченці, які живуть у essi ciminterio.

У цьому монастирі, який ми призначили,

авіа добрих ченців, добрий перевірений монастир,

Вівтар Глоріози багатий і дуже дорогий,

в ньому багатий образ дуже високої ціни.

Образ був на його престолі,

Я зафіксований на його руках, це прийнято,

Сміх навколо неї, мене добре супроводжували,

як багата цариця Божа освячена.

Я мав багату корону, як багата королева,

його багатого імплантату на місці штори

Він був добре обладнаний, з дуже тонкою смаком,

Я коштував більше ессі, ніж авіа-везина ”.

Повний перелік його творів

Поезія

  • Життя Сан-Міллана.
  • Життя Санто-Домінго де Сілос.
  • Поема Санта-Орія.
  • Мучеництво святого Лаврентія.
  • Похвала Богоматері.
  • Траур Богородиці.
  • Чудеса Богоматері.
  • З ознак, що з’являються перед Остаточним судом.
  • З жертвоприношення меси.

Гімни

  • З Ave maris stella.
  • Приходь Творець Спірітус.
  • Від Крісте, qui lux es et dies.

Інші роботи

  • Пресвята Богородиця Аурія.
  • Поема Олександра Македонського.
  • Життя Сан-Лоренцо.
  • Кантіка.

Зміст статті відповідає нашим принципам редакційна етика. Щоб повідомити про помилку, натисніть тут.

Будьте першим, щоб коментувати

Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Мігель Анхель Гатон
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.