Рамон де ла Круз. Просвітництво і святі

Рамон де ла Круз народився в Мадриді 28 березня 1731 і є вірним представником часів Карлоса III с Ілюстрація посередині. І, зокрема, він був творцем с нова форма sainete, де яскравий портрет с Мадридське суспільство свого часу. Переглядаємо його фігуру та роботу.

Рамон де ла Круз

Кастісо, який тепер називається Барріо-де-лас-Летрас, він був охрещений у церкві Сан-Себастьяна, а його батьки жили на вулиці Прадо, поблизу Театру дель Принсипі. У нього була велика діяльність, як перекладач комедій, особливо франц. Він також перекладав і адаптував італійські опери, а також був автором тонаділь і сарсуел.

Про ілюстрацію

Існують суперечливі думки деяких критиків щодо його ставлення до Просвітництва. Деякі говорять про що не мав схвалення чи дружби інших ілюстрованих авторів, наприклад, Моратін-старший, який вважав його представником популярного театру зі слабким смаком. І так кажуть інші був проілюстрований по-своєму, хоча в підсумку він присвятив себе лише святим.

Але є й критики, які знайшли a зв'язок Серед тих цілей, запропонованих ілюстрованими, і Рамоном де ла Крузом, оскільки його святі, з дидактичним і моралізаторським відтінком, який він їм надав, були найкращим методом критики пороків та інших звичаїв вісімнадцятого століття.

Крім того, коли Рамон де ла Крус зібрав усі свої роботи, які він мав серед його послідовників до деяких з найбільш актуальних авторів, таких як Гаспар Мельхор де Джовелланос o Йди геть.

сценки

Вони є частиною тієї популярної лінії, яка була настільки успішною у XNUMX столітті. Як жанр, і в принципі, вони означали те саме, що закуски, і з тих, що були у Рамона де ла Круза, випливають їхні параметри. Загалом у них є a короткий сюжет, без дуже застряглого сюжету, з діалогом між персонажами з елементами комічного, що належать до нижчого середнього класу. Звичайно, ця комедія не знімає більш-менш моралізаторський тон. А його цінність у тому, що це соцреалістичний документ того часу.

Святі Рамона де ла Круза, який написав близько 350, здебільшого підпадають під ті, що класифікуються як критики чи звичаї. Описові та з трохи складним сюжетом, вони не заглиблюються в героїв і більше зосереджуються на реальності моменту, про який вони розповідають. Найбільша заслуга в тому, що брати реальність і переносити її на столи.

L символів які він зазвичай використовує, також повторюються в більшості sainetes. Отже, вони:

  • Фоп або фоп: той, хто ставить з усіма французькими звичаями, середній клас, без цінностей і який завжди висміює.
  • Майо і майо: на противагу попередньому, він репрезентує автохтонну традицію та цінності справжньої людини, яку ще називають сутенером, пихатим і хвалькуватим.
  • Він використовував: джентльмен того часу.
  • Залицяння: або той безтурботний серцеїд, що завжди залицяється до дам.
  • Абат: фігура з жіночною ноткою, яка з'являється в оточенні жінок, а також ледачий і живе за рахунок інших.
  • Сторінка: спостерігач за рештою персонажів.

Маноло

Може бути найвідоміший і найпредставніший пародійний святий, оскільки його техніка полягає в благанні персонажів: дядька Матуте, його дружини, Маноло, Ла Прімільгада тощо. І це контрастує між риторичним стилем і популярним стилем, тому що всі вимовляють промови, використовуючи вульгарні терміни, які змішуються з ритмом хендекаса.

Він також протиставляє постать героя образу сутенера в його головному герої Маноло, і його головна мета — глузувати з поняття честі.

Інші святі

Рамон де ла Крус також зробив їх похідними від свого суперечливий з іншими проілюстровано як Який твій ворог o Нудний поет. Або від цифри, задуманий для цензури тогочасних пороків, наприклад Лікарня чи дурні o Весільний магазин.


Зміст статті відповідає нашим принципам редакційна етика. Щоб повідомити про помилку, натисніть тут.

Будьте першим, щоб коментувати

Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Мігель Анхель Гатон
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.