Hita Belediyesi
İyi Aşkın Kitabı (1330 ve 1343), XNUMX. yüzyılda Hita Başrahibi olarak görev yapan Juan Ruiz tarafından yapılmış bir derlemedir. Bu çalışma - olarak da bilinir Başrahibin Kitabı o şarkı kitabı— Ortaçağ İspanyol edebiyatının bir klasiği olarak kabul edilir.. Kompozisyonu, yazarın kurgusal otobiyografisinin anlatıldığı 1.700'den fazla kıta ile kapsamlıdır.
Kitabın -S, G ve T- bitmemiş üç el yazması vardır. Bunlardan "S" veya "Salamanca" en eksiksiz olanıdır, diğerleri ise eserin yalnızca parçalarını içerir. Aynı şekilde, yaratılışı iki tarih sunar: 1330 ve 1343; Bu ikilik, bulunan orijinal belgelerden kaynaklanmaktadır. "S" versiyonu (1343), yeni kompozisyonların eklendiği "G" nin bir revizyonudur.
Analizi İyi Aşkın Kitabı
çalışmaya önsöz
Metnin bu bölümü, eserin geri kalanından farklı olarak düzyazı olarak yazılmıştır. Burada yazar, kitabın niyetini ve olası yorumunu belirtmiştir.. Hapishaneden hazırlandığını da ifade etti. Bu konuda, birçok analist bunun bir alegori olduğunu düşünüyor, çünkü gerçek bir hapishaneden bahsetmiyor, daha ziyade dünyevi hayata atıfta bulunuyor.
Don Amor, Başrahip'e Karşı
Yazar metne Don Amor'dan şikayette bulunarak başlar ve ilk etapta onu büyük günahlar işlemekle suçlamıştır. Daha ne, Aşkın insanları delirttiği için yıkıcı olduğunu iddia etti, bu yüzden onun etki alanından ayrılmayı önerdi.. Başrahip, bakış açısını açıklamak için çeşitli hikayeler kullandı, aralarında insan gururunun bir örneği olarak "eşek ve at" ı anlattı.
Onun parçası için, Don Amor ona bazı öğretiler vererek yanıt verdi. Bunun için kullanılan Ovid ve adaptasyonu çalışmak Orta Çağ'dan: Ars Amandi. Cevabında, fiziksel olarak mükemmel bir kadının nasıl olması gerektiğini ve hem gündüz hem de gece sahip olması gereken erdemleri anlattı. Buna ek olarak, onu bir "çöpçatan" - aşk iksirleri yapımında uzman - kendisine tavsiyede bulunmaya ikna etti.
Don Melón'un Doña Endrina'ya kur yapması
Kitabın ana hikayesidir. İçinde Ruiz, ortaçağ komedisini işine uyarladı: Pamfilius (XII yüzyıl). Anlatım birinci tekil şahıstır ve baş karakterler olarak yukarıda bahsedilen karakterlere sahiptir: Don Melón ve Doña Endrina. Komploda adam, söz konusu hanımı fethetmek için eski bir danışman olan Trotaconventos'u aradı.
Şunu vurgulamakta yarar var, cinsel aşk çok önemli bir rol oynasa da, çeşitli vesilelerle Tanrı'nın sevgisine yakın olmanın ne kadar önemli olduğu ima edilir.
Trotaconventos harekete geçti, Dona Endrina'yı aradı ve onu Don Melon'la eski evinde buluşmaya ikna etti. Bir kez tanıştıklarında, el yazması sayfaların olmaması nedeniyle, aralarında yakın ilişkiler olduğu varsayılmaktadır..
Böyle oldu —Aldatmacalar ve tuzaklar pahasına— sonunda evlilik kararlaştırıldı İkisi arasında. Danışmanın stratejisi basit ama etkiliydi: kadının namusunu temizlemenin tek yolu evlilikti.
Sierra de Segovia'daki Maceralar
Bu, Başrahibin olağanüstü hikayelerinden bir diğeridir. Burada, birkaç küçük kasaba halkıyla tanıştığı Sierra de Segovia'dan geçişini anlatıyor.. Bunlardan ilki, hiç utanması olmayan kaba bir kadın olan "La chata" idi. Açıkça, cinsel içerikli iyilikler karşılığında hediye isterdi. Adam ustaca bu ve diğer genç kadınlardan Somosierra'dan kaçmayı başardı.
Kaçma yolunda başka bir dağ buldu dağın eteğinde. Bu kadın diğerlerinden daha "barbardı". Başrahip sığınma talebinde bulunduve karşılığında, ondan bir çeşit ödeme istedi —Cinsel veya maddi. Bu zaman, adamheybetli kadın tarafından utanan, pes etti ve Kabul ediyorum dilekçe.
Don Carnal ve Doña Cuaresma arasındaki yarışma
Bakire'ye yapılan bazı şarkılardan sonra - Kutsal Hafta'nın yakınlığı nedeniyle - Don Carnal ve Dona Cuaresma arasındaki savaşla ilgili alegorik hikaye sunulur. Yazar burada dünyevi arzular ile maneviyat arasındaki ortak çatışmayı yansıtmaktadır. Metin bir parodi olarak anlatılıyor ve ortaçağ tapu şarkılarından ilham alıyor.
Don Carnal güçlü bir toplandı ve rakipsiz Ejército. Ancak, grubunun zevki yemek ve yapılan şarap savaş alanına kötü durumda gitti. Bu, yüzleşmenin daha dengeli olmasını sağladı ve Bayan Lent avantajdan en iyi şekilde yararlandı ve elde edilen zafer. Yenildikten sonra, Don Carnal esir alındı ve ona sert bir kefaret uygulandı.
Başrahibin son aşk hikayeleri
Başrahip aşk arayışında dinlenmediPek çok maceraya atılmaya çalıştı ve denedi. hepsinde Trotaconventos'tan tekrar yardım istedi. Yaşlı çöpçatanın tavsiyelerinden biri dul bir kadına aşık olmaktı, ancak onurlu kadın tamamen ikna olmadı ve adam başarısız oldu. Bundan sonra, kahraman bir sahiple denedi, ancak başarılı da olmadı.
sonra, Trotaconventos, Garoza adında bir rahibeyi denemesini önerdi.. Başrahip onu aşık etmeye çalıştı, ancak kadın ilahi yeminine sarıldı ve öldükten kısa bir süre sonra. Adam maceralarına devam etti ve çok fazla tökezledikten sonra bir böğürtlenle küçük bir ilişki yaşayabildi.
Bu kısa zaferden kısa bir süre sonra çöpçatan öldü. Bu kayıp, elbette, kahramanı büyük ölçüde etkiledi. Bakireye diğer ilahilerden ve Tanrı'ya ziyafetlerden sonra, Başrahip kitabı vererek bitirdi tekrar talimat nasıl yorumlanır.
Yazar hakkında: Juan Ruiz, Hita Başrahibi
Juan Ruiz, Guadalajara eyaletindeki bir İspanyol belediyesi olan Hita'nın bir papazı ve başrahibiydi. Kökeni ve yaşamıyla ilgili veriler kıttır. Bilinen çok az şey bu tek çalışmadan çıkarılmıştır: İyi Aşkın Kitabı. 1283'te Alcalá de Henares'te doğduğu ve doğduğu yer olan Toledo, Hita'da veya yakın bir bölgede okuduğu tahmin ediliyor.
ayrıca Konuyla ilgili kesin sözlüğüne yansıyan önemli müzik bilgisine sahip olduğu tahmin edilmektedir. Bazıları varsayalım - tarafından Salamanca el yazması- birçok eleştirmen bu teoriden farklı olsa da, Başpiskopos Gil de Albornoz'un emriyle tutuklandığını. Çeşitli belgelere göre ölümünün 1351 yılında kaydedildiği; O zamana kadar artık Hita Başrahibi olarak hizmet etmiyordu.
Memleketiyle ilgili anlaşmazlık
ortaçağcılar Emilio Sáez ve José Trenchs onayladı 1972 yılı kongresine Juan Ruiz'in memleketi Alcalá la Real -Benzayde (1510c) -. Ayrıca çocukluğunun yaklaşık 10 yılını orada geçirdiğini iddia ettiler. Tüm bu bilgiler, uzmanlar tarafından uzun bir araştırmadan sonra derlendi; ancak her ikisinin de beklenmedik ölümü nedeniyle bu çalışma sonuçlandırılamadı.
Onun parçası için, İspanyol tarihçi Ramón Gonzálvez Ruiz 2002'deki bir genel kurul toplantısında şunları söyledi: “Juan Ruiz kitabı boyunca kişisel biyografisinden veri ekiyor. Alcalá'da doğmuş olmalı., Trotaconventos'un böğürtleni selamladığı ünlü mısranın öne sürdüğü gibi Başrahip adına: «Düzelt, Alcalá'dan biri sizi çok selamlıyor» (kıta 1510a) ”.
Bugün itibariyle, iki teorinin hiçbiri net bir kaynak tarafından doğrulanmadı ve her iki şehir de hala tanınmak için savaşıyor.. Bununla birlikte, çoğu, Alcalá de Henares'ten beri Gonzálvez Ruiz hipotezine eğilimlidir (Madrid) Hita'ya (Guadalajara) yakın bir bölgedir.