Roman Don Kişot de La Mancha'nın illüstrasyonu.
Don Kişot, İspanyolcada tüm zamanların en önemli eseridir. Miguel de Cervantes y Saavedra'nın olay örgüsünü taşıma ve XNUMX. yüzyıl İspanya toplumuna yönelik eleştirisini başkahramanının çılgınlığı üzerinden gösterme biçimi, sadece ustaca.
En başından beri aklını bu kadar şövalyeli yazıdan kaybeden bir adam buluyoruz. ve hayali devleri yenmenin ve kendisinden istemeyen bakireleri kurtarmanın peşine düşer. Ama Don Kişot'ta gerçekte ne kadar çılgınlık vardı? Gerçek şu ki, Cervantes'in basit bir hikaye gibi görünen şey, İspanyol ulusundaki eşsiz bir zamanın karmaşık insan ilişkilerinin ardında yatan gerçekleri ortaya çıkarmak için aradığı şeydir.
La Mancha'dan deli adam mı yoksa bahane mi?
Göze çarpan bir şey varsa Miguel de Cervantes ve SaavedraKalemiyle kendini ifade etmekteki zekası ve zekasıydı. Demek ki Quixote'un çılgınlığı, pek çok adaletsizliğin ardından geride bıraktığı şeyi açığa çıkarmak için bir bahaneden başka bir şey değildi. savaşlardan sonra, pek çok eşitsizlik resminden sonra, varlığın kendisinden sonra gözlemlendi ve yaşadı.
Cervantes, hayatın bu trajikomedisinde her birinin üstlenmek zorunda olduğu rolleri, maskelerdeki çalışmalarını derinlemesine inceliyor.. Soylu Kişot'un diyaloglarından birinde boşuna değil, şunları ifade ediyor:
“Biri kabadayı, diğeri yalancı, bu tüccar, o asker, diğeri basit sağduyulu, diğeri basit aşık; ve komediden ve elbiselerini çıkardıktan sonra, tüm alıcılar aynı kalıyor ”.
Demek ki romanı, toplumda, günümüzde, geçmişte ve gelecekte hüküm süren ikiyüzlülüğün açık bir aynasıdır. Deli, başka bir ortak karakter, oyunculuk süresi dolana kadar farklı roller üstlenmesi gereken başka bir varlık.
Miguel de Cervantes y Saavedra'nın portresi.
Akıl sağlığının dönüşü
Sonunda Alonso Quijano, insan toplumu olan canavarla bu kadar çok karşılaştıktan sonra akıl sağlığına geri döndü. Şimdi, ölüm yaklaştığında her şeyi kabul eden, iç ve dış şeytanlarla yüzleşen uzun bir yolculukta yürümenin bir durumundan bahsediyoruz. Belki de hepsinden en öğretici olanı, kahramanın varlığın günlük gerçekliğini, hepimizin gördüğümüz ama çoğunun sessiz kaldığı aynayı ortaya çıkarmasıdır.
Don Kişot, Cervantes döneminin İspanya'sına yönelik derin bir eleştiri içermiyor, tüm Hristiyan Avrupa'ya ve Fransız Devrimi'nden üç yüzyıl önce Eski Rejime yönelik bir eleştiridir, şüphesiz Cervantes kendini özgürce ifade etmek için ihtiyatlı bir devrimciydi. Engizisyonun (sadece İspanya'da var olan ve bastırılan değil) ve Kraliyet mahkemelerinin yok edici gücünden önce, çünkü o zamanlarda "Adalet" Kralın "idi".