Tatlong nangungunang sumbrero ni Miguel Mihura

Tatlong nangungunang mga sumbrero.

Tatlong nangungunang mga sumbrero.

Tatlong nangungunang mga sumbrero ay isang dula na nagbago ng uri ng komedya sa kalagitnaan ng isang mahirap na oras sa Espanya at sa Europa. Ang bagong istilo na ito ay mabinyagan sa kalagitnaan ng ika-XNUMX siglo bilang "walang katotohanan". Ang demonstrasyong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-ayaw sa tradisyunal na mga tuntunin ng burges na teatro, kahit na hindi ganap na inilalayo ang sarili mula sa maginoo na pamamaraan na binubuo ng diskarte, hidwaan at kinalabasan.

Sinulat ni Miguel Mihura sa 1932, Tatlong nangungunang mga sumbrero hindi ito nai-publish hanggang 1947 at ang unang pagtatanghal nito ay noong 1952. Ito ay isang tumpak na representasyon ng iba pang mga uso sa panahon na iyon, tulad ng nakatuon at pampulitika na teatro, na nakikilala ng mga kritikal na tema nito sa mga kontradiksyon ng lipunan. Ang kalakaran na ito ay tumayo din para sa pagpapahusay ng wikang patula bilang isang paraan upang pukawin at ipahayag ang mga kondisyon.

Sobre el autor

Kapanganakan at unang pangangalakal

Si Miguel Mihura ay ipinanganak sa Madrid, Espanya, noong Hulyo 21, 1905. Ang kanyang ama ay isang kilalang artista sa kabisera ng Espanya, kung saan lumaki siya na pamilyar sa kapaligiran sa teatro. Ang kanyang mga unang trabaho ay bilang isang kolumnista at cartoonista sa mga magazine tulad ng Gutiérrez, Macaco, Magandang Katatawanan y Maraming salamat. Noong 1920s nagtrabaho rin siya bilang isang mamamahayag.

Pagdating ng Tatlong sumbrero tasa

Noong 1932 ito ay nagtapos Tatlong nangungunang mga sumbrero, itinuturing na isa sa mga obra maestra ng teatro ng Espanya. Gayunpaman, ang pagkilala sa kanyang mga nilikha ay hindi naganap nang mabilis, nangyari ito paglipas ng isang dekada pagkaraan matapos maitatag at magdirekta ng magazine sa pagitan ng 1941 at 1946 Ang pugo, isang publication na isinasaalang-alang ng napakalaking kaugnayan sa kasaysayan ng katatawanan sa Espanya.

Iba pang mga gawa

Ang iba pang mga kilalang komedya ni Mihura ay kasama Mabuhay ang imposible! o ang accountant ng mga buwan (bilang kapwa may-akda, 1939), Ni mahirap o mayaman, kabaligtaran Na (1943), Ang kaso ng pinaslang na babae Na (1946), Mahusay na desisyon! Na (1955), Maribel at ang kakaibang pamilya (1959) y Si Ninette at isang ginoo mula sa Murcia (1964), bukod sa iba pa. Ang kalayaan, antipathy tungo sa maginoo na pamantayan sa lipunan at ang pagpapalaya ng mga kababaihan ay madalas na mga tema sa kanyang mga salaysay.

Mga pagkilala at huling taon

Ang kanyang pinakabagong trabaho, Pag-ibig lamang at ang buwan ang nagdadala ng kapalaran, mula noong 1968. Bukod pa rito, nakipagtulungan siya sa pagpapaliwanag ng mga script ng cinematographic sa mahahalagang produksyon tulad ng Maligayang pagdating G. G. Marshall (sa ilalim ng direksyon ni Luis García Berlanga). Napili si Miguel Mihura noong 1976 upang sakupin ang pinuno ng K ng Royal Spanish Academy of the Language, gayunpaman, hindi niya nabasa ang talumpati sa induction. Namatay siya noong Oktubre 1977, sa Madrid.

Miguel Mihura.

Miguel Mihura.

Context ng Tatlong Nangungunang sumbrero

Simbolo

Ang simbolismo ay isa sa mga natatanging tampok ng gawaing nilikha ni Mihura. Sa kanyang mga representasyon ang imahinasyon ay gumaganap ng isang napaka-kaugnay na papel upang maipakita at pukawin ang mga damdamin. Sa parehong paraan, ipinapakita ng salaysay ang mga pagkakasalungatan ng panlipunang pag-uugali ng panahon, pati na rin ang problema sa pagkakakilanlan na nabuo ng sagupaan sa pagitan ng inilaan na hitsura at katotohanan.

Pagpapahayag

Ang katangian ng pagiging sensitibo ng ekspresyonismo ay isang madalas na mapagkukunan kapag naglalarawan ng sikolohiya ng mga tauhan. Ito ay sapagkat ang lahat ng mga elemento na naroroon sa bawat pagpipinta (ang mga partido sa gabi o ang mga sumbrero na nakaayos sa isang tiyak na paraan sa isang silid, halimbawa) ay mga representasyon ng mga partikular na laban sa isip ng bawat indibidwal.

Ang satire

Si Dionisio, ang bida, ay sumasalamin sa panloob na salungatan na dinanas ng maraming tao mula sa mga magagandang klase kung kailangan nilang magpasya sa pagitan ng isang ordinaryong nakaplanong pag-iral - nakakapagod, talaga - o isang masining na buhay na may mas kaunting mga kurbatang, mas mahuhulaan at maaaring patayo. Gumagamit ang may-akda ng satira upang tawanan ang kaduwagan ng mga mas gusto na manatili sa kaligtasan ng kilala sa halip na ang kapanapanabik na kawalan ng katiyakan. Ito ay nakapagpapaalala ng Spanish comic teatro ng unang bahagi ng ika-XNUMX siglo.

Isang pagpuna ng puritikal na moralidad

Sa pag-unlad ng kuwento, palaging may paghamak sa maginoo na mga klise at mga corny commons ng puritikal na moralidad at mga kaugalian ng protokol ng burgis na lipunan. Pagkatapos, sinamantala ni Mihura ang paligid ng sirko upang magpatupad ng isang bagong pormula ng dramatiko na pinangungunahan ng mga numero ng akrobatiko, mime, hindi makatwirang wika at pantasiya, gayundin, ang mga pang-araw-araw na problema ay nilalapitan ng isang nakakatawang tono.

Isa pang dapat na background ng trabaho

Ayon kina Rosa Martínez Graciá at Caridad Miralles Alcobas (2016), "ang akda ay isinulat bilang resulta ng isang sapilitang paghiwalay sa pag-ibig". Maliwanag, ang katotohanan at kathang-isip ay halo-halong kasama ng mga pagsasalamin ng may-akda sa mga limitasyon ng kalupitan ng tao. Ang mga saloobin na nagmula sa "kanyang paglalakbay kasama ang kumpanya ng Alady, nagtatagpo din ang kanyang kaalaman sa music hall at mga batang babae na sumasayaw, pati na rin ang kanyang sariling pang-emosyonal na sitwasyon."

Pag-unlad ng balangkas ng Tatlong Nangungunang sumbrero

Ang gawain ay nahahati sa tatlong mga kilos. Ipinapakita ng paunang salita ang isang hindi pantay na pag-aasawa na malapit nang maganap, sa pagitan ng isang ambisyosong kawawang kawani na handang tanggapin ang mga pagpapataw ng burgis na kaugalian at isang mayamang pang-itaas na batang babae. Sa ganitong paraan, umaasa ang bida (Dionisio) na matiyak ang katatagan ng ekonomiya at katahimikan sa natitirang buhay niya pagkatapos ng pitong taong pakikipag-date.

Batas i

Sa unang kilos, si Dionisio ay nananatili sa isang maliit na hotel sa probinsya isang araw bago ang kanyang kasal kasama si Margarita, anak ni Don Sacramento. Sa sandaling ipinakita sa kanya ni Don Rosario —ang may-ari ng hostel ang silid. Nang maglaon, sumabog si Paula, isang magandang mananayaw na bahagi ng isang kumpanya ng magazine. Sa una ay nais niyang blackmail siya sa pamamagitan ng itim na Buby. Ngunit kinamali ni Paula si Dionisio para sa isang juggler dahil sinusubukan lamang niya ang kanyang nangungunang mga sumbrero para sa seremonya kapag siya ay lumitaw. Pagkatapos ang natitirang mga batang babae mula sa kumpanya ay pumasok sa eksena at si Dionisio ay sumuko sa pagpupumilit ni Paula na anyayahan siya sa isang pagdiriwang na nagsisimula ng ligaw sa susunod na silid.

Sipi ni Miguel Mihura.

Sipi ni Miguel Mihura.

Batas ii

Ang pangalawang kilos ay nagsisimula kay Dionisio (mayroon nang kaunting inumin sa tuktok) na napakasaya sa gitna ng pagdiriwang. Sabay-sabay, isang pagkakasalungatan ang bubuo sa pagitan ni Paula at ng ilan sa mga miyembro ng kumpanya. Lalo na ito ay pinahahalagahan kapag hinalikan niya si Dionisio at pagkatapos ay gumawa sila ng mga plano na umalis na magkasama. Upang sabihin ang totoo, mayroon ding sariling pagnanasa si Paula na makalaya mula sa kanyang malupit na pang-araw-araw na buhay bilang isang dancer.

Batas iii

Sa pangatlong kilos, lahat ng ilusyon nina Dionisio at Paula ay nawala kapag lumitaw si Don Sacramento. Dumating siya upang sawayin ang kanyang magiging manugang sa hindi pagsagot sa maraming mga tawag sa telepono na tinawag sa kanya ni Margarita sa buong magdamag. Sa sandaling iyon ay naiintindihan ni Paula na si Dionisio ay hindi isang juggler, sapagkat sa totoo lang mayroon siyang kasal sa abot-tanaw at isang buong plano sa buhay.

Malinaw na ipinahayag ni Dionisio na ayaw niyang magpakasal. Ngunit tinulungan siya ni Paula na magbihis at bigyan siya ng ikaapat na sumbrero (mas naaangkop, ayon sa pamantayan ng batang babae) na dati ay sumasayaw siya sa Charleston. Sa huli, si Dionisio ay ginabayan ni Don Rosario habang binabati niya ang mananayaw na naiwan na nagmumuni-muni sa iba pang tatlong nangungunang mga sumbrero ... na itinapon niya sa hangin sa isang hiyaw.


Ang nilalaman ng artikulo ay sumusunod sa aming mga prinsipyo ng etika ng editoryal. Upang mag-ulat ng isang pag-click sa error dito.

Maging una sa komento

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.