Rosalía de Castro, ang may-akda ng Spanish Romanticism

Rosalia de Castro pinanganak sa Santiago de Compostela sa taon 1837 at kasama ang makatang Sevillian na si Gustavo Adolfo Bécquer, nabuo niya ang mag-asawa na nagbigay ng bago salpok at pahinga sa yugto ng Spanish Romanticism. Sa espesyal na artikulong ito na nakatuon sa kanya, hindi lamang sa kanyang buhay nasisiyasat kami, sa kasamaang palad medyo maikli, ngunit din sa kanyang akdang pampanitikan, na kung saan ay mas kumpleto kaysa sa isang priori ay isiwalat, halimbawa sa mga paaralang Espanyol, kung saan ang kahalagahan nito ay halos hindi nabanggit. sa panitikan ng ating bansa, at kung ito ay, ang mga komposisyon lamang nitong patula na tumutukoy sa Romantismo ang maiuugnay dito.

Sa artikulong ito, tatanggalin natin ang tinik na ito at bibigyan namin ang kanyang lugar sa mahusay na manunulat ng Galician ... Inaasahan namin na hindi namin iiwan ang anumang bagay sa pipeline, at ihatid ka namin sa Rosalía de Castro sa kabuuan nito at sa buong diwa nito.

Vida

Si Rosalía de Castro ay anak na babae ng isang babaeng walang asawa at ng isang binata na ginawa pari. Ang iyong kalagayan ng iligal na anak na babae humantong sa kanya upang mairehistro bilang anak ng hindi kilalang mga magulang, tulad ng sumusunod:

Noong Pebrero dalawampu't apat sa isang libo walong daan at tatlumpu't anim, si María Francisca Martínez, isang kapitbahay ng San Juan del Campo, ay ninang ng isang batang babae na solemne kong bininyagan at inilagay ang mga banal na langis, tinawag siyang María Rosalía Rita, anak ni hindi kilalang mga magulang, na ang batang babae Ang inang kinuha, at siya ay nagpunta nang walang isang numero para sa hindi pagpasa sa Inclusa; At para sa talaan, pinirmahan ko ito. Sertipiko ng pagbinyag na pirmado ng pari na si José Vicente Varela y Montero.

Ang paglaki na tulad nito ay masidhi ding makukundisyon ng kanyang pagkatao at, samakatuwid, ang kanyang buhay at akdang pampanitikan. Kahit na, alam namin ang mga pangalan ng mga magulang: María Teresa de la Cruz de Castro y Abadía at José Martínez Viojo. Bagaman ang taong nag-aalaga ng bagong panganak sa una ay ang kanyang ninang at tagapaglingkod sa ina, si María Francisca Martínez, bahagi ng kanyang pagkabata ay gugugulin kasama ang pamilya ng kanyang ama, sa bayan ng Ortoño, upang lumipat sa paglaon sa Santiago de Compostela, kung saan sa ang kumpanya ng kanyang ina, nagsimula siyang tumanggap ng mga pangunahing kuru-kuro ng pagguhit at musika, na regular na dumadalo sa mga gawaing pangkulturang kung saan makikipag-ugnay siya sa bahagi ng Kabataang intelektwal ng Galician ng sandali, tulad ng Eduardo Pondal at Aurelio Aguirre. Bagaman alam lamang natin mula sa kanyang mga taon ng pag-aaral na nagsimula siyang magsulat ng tula mula sa isang batang edad, alam din namin ang kanyang panlasa sa mga gawa sa dula-dulaan, kung saan siya ay aktibong lumahok sa kanyang pagkabata at pagbibinata.

Sa isa sa kanyang mga paglalakbay sa kabisera ng Espanya, Madrid, makilala ang sinumang asawa niya, si Manuel Murguía, May-akda ng Galician at kilalang pigura ng 'Reburning'. Inilathala ni Rosalía ang isang buklet ng tula na nakasulat sa Espanya, na tinawag niya «Ang bulaklak", at naulit ni Manuel Murguía, na sumangguni sa kanya sa Iberia. Salamat sa isang kapwa kaibigan, nagkita ang dalawa sa paglipas ng panahon, sa wakas magpakasal sa taong 1858, partikular sa Oktubre 10, sa simbahan ng parokya ng San Ildefonso. Nagkaroon sila ng 7 anak.

Bagaman ang ilang mga kritiko sa panitikan ay pinatunayan na si Rosalía ay wala sa sinasabing masayang pagsasama nang eksakto kahit na mahal na mahal niya ang kanyang asawa, alam na sigurado na malaki ang naitulong sa kanya ni Manuel Murguía sa kanyang karera sa panitikan, hanggang sa mailathala ang akda ay posible.ang pinakatanyag ng Galician «Mga Kanta ng Galician», pagiging pinakamataas na responsable pagkatapos ng may-akda mismo, syempre, na ang gawaing ito ay kilala ngayon at mayroon inakala ang muling pagkabuhay ng panitikan ng Galician noong ikalabinsiyam na siglo.

Kung sa kanyang sarili, ang pagsusulat ay mahirap para sa mga kababaihan sa oras na iyon, huwag nating pag-usapan ang tungkol sa kung gaano kahirap gawin ito sa Galician at ipabasa sa iyo. Ang wikang Galician ay napakahamak, lalong lumalayo mula sa panahong iyon kung saan ito ay paunang itinatag na wika ng paglikha ng lyric ng Galician-Portuguese. Kailangan mong magsimula mula sa simula, mula sa simula, dahil ang lahat ng tradisyon ay nawala. Kinakailangan na masira ang pagwawalang-bahala at paghamak na mayroon sa wika, ngunit kakaunti ang mga isinasaalang-alang ang gawain, dahil ito ay magiging isang dahilan para sa panlipunan na panlipunan at hindi nagdala ng lahat ng kahalagahan kung ginawa mo ito sa Kastila Kaya, Rosalía de Castro ay nagbigay ng prestihiyo sa Galician kapag ginagamit ito bilang isang dila para sa «Mga kanta ng Galician», sa gayon pinagsama-sama ang muling pagkabuhay ng kultura ng wikang Galician.

Sa panahon ng iyong kasal, Sina Rosalía at Manuel ay binago ang kanilang address sa maraming mga okasyon: dumaan sila sa Andalusia, Extremadura, Levante at sa wakas, sa pamamagitan ng Castile, bago bumalik sa Galicia, kung saan nanatili ang may-akda hanggang sa araw ng kanyang pagkamatay. Pinaniniwalaang ang pagpupunta at pagpunta nito mula sa isang lugar patungo sa iba pa, higit sa lahat para sa mga kadahilanan sa trabaho at pang-ekonomiya, ang humantong sa Rosalía na patuloy na maging pesimista. Sa wakas, namatay noong 1885 dahil sa a kanser sa matris na siya ay nagdurusa nang matagal bago ang 1883. Noong una, inilibing siya sa sementeryo ng Adina, na matatagpuan sa Iria Flavia, upang kalaunan mahukay ang kanyang bangkay noong Mayo 15, 1891 upang dalhin sa Santiago de Compostela, kung saan muli siyang inilibing. ang mausoleum na partikular na nilikha para sa kanya ng iskultor na si Jesús Landeira, na matatagpuan sa Chapel of the Visitation of the Santo Domingo de Bonaval Convent, sa kasalukuyang Pantheon ng Illustrious Galicians. Isang lugar, mas mabuti nang walang pag-aalinlangan, para sa isang Galician na nagbigay ng lahat para sa kanyang lupain.

Trabaho

Ang kanyang trabaho, tulad ng Gustavo Adolfo Becquer, ay bahagi ng kilalang tula mula sa ikalawang kalahati ng ika-XNUMX na siglo, na kung saan ay nailalarawan higit sa lahat ng isang simple at direktang tono na nagbibigay ng bago, mas taos-puso at tunay na paghinga sa paggalaw ng Spanish Romanticism.

Ang kanyang akdang pampanitikan ay kilalang higit sa lahat para rito komposisyon ng patula, na binubuo ng 3 nai-publish na akda: Mga kanta ng Galician, Magkantot ka ng novas y Sa mga pampang ng Sar. Ang unang dalawang libro ay isinulat sa Galician, at "Sa pampang ng Sar", ang kanyang gawaing patula sa Espanyol, ay nagtatanghal ng isang expression na umiikot sa personal na damdamin at panloob na mga salungatan na nabanggit namin sa itaas, ng may-akda: kalungkutan, sakit at isang malalim na nostalgia para sa nakaraang oras ay ang pinakamahalagang kahihinatnan ng pakikipag-ugnay ng patula boses kasama ang mga lugar ng kanyang kabataan.

Sa trabaho din "Sa pampang ng Sar", ang ilan sa mga motif na nasa kanyang nakaraang produksyon sa Galician ay lilitaw: "ang mga anino", ang pagkakaroon ng mga namatay na nilalang, o "ang malungkot na", ang mga indibidwal ay nakatuon sa sakit at pinagmumultuhan ng kasawian. Tiyak, ang hindi maunawaan na pagdurusa ng tao, kung saan bago ang kanyang budhi ay naghihimagsik, kung minsan ay nakaharap sa sarili nitong pagiging relihiyoso.

Ang Rosalía de Castro ay nagtatanim ng isang tula na isinasaalang-alang ang kahulugan ng buhay mula sa isang malungkot at malungkot na paningin ng mundo. Ang pananaw na ito ay nagsusulong ng umiiral na character na napapansin sa ilang mga may-akda tulad ng Antonio Machado o Miguel de Unamuno. Sa ganitong paraan din, bilang kumpirmadong tono nito, ang paglikha ng mga bagong saknong o paggamit ng talatang Alexandria (isang talata ng labing-apat na sukatang sukatan na binubuo ng dalawang hemistich ng pitong pantig na may isang tuldik sa pang-anim at ikalabintatlong pantig) pauna sa pormal na hilig ng makabago na tula.

«Mga kanta ng Galician»

Su kilalang trabaho, inilathala sa 1863, ay nakasulat sa kanyang katutubong wika, Galician, upang tuligsain ang kawalan ng katarungan na ginawa laban sa mga tao at kultura ng Galician sa pangkalahatan.

Ang librong ito ng 36 na tula, kasama na ang prologue at epilogue, ay nagsisimula sa tinig ng isang batang babae na naimbitahan na kumanta, humihingi ng paumanhin, din sa huling tula, para sa kanyang mahinang kakayahang kumanta tungkol kay Galicia at sa kagandahan nito. Lumilitaw sa kanila si Rosalía bilang isa pang tauhan, kung kaya nililinaw ang kanyang pagkahilig sa nasabing pamayanang Galician.

Sa Mga Kanta ng Galician, 4 na magkakaibang tema ang malinaw na nakikilala:

• Tema ng pag-ibig: Iba't ibang mga character ng bayan sa iba't ibang mga pangyayari at sitwasyon, mabuhay ng pag-ibig sa iba't ibang paraan, ayon sa isang tanyag na pananaw.
• Tema ng nasyonalista: Sa mga tulang ito ang pagiging mapagmataas ng mga taga-Galicia ay pinatunayan, ang pagsasamantala ng mga naninirahan sa mga banyagang lupain dahil sa pangingibang-bansa ay pinupuna at sa wakas, ang pag-abandona kung saan inilantad si Galicia ay protesta.
• Tema ng Costumbrista: ang paglalarawan at pagsasalaysay ay nangingibabaw sa kasalukuyang mga paniniwala, peregrinasyon, debosyon o tauhang katangian ng kulturang popular ng Galician.
• Intimate na tema: Ang may-akda mismo, si Rosalía, na nagpapahayag ng kanyang damdamin sa ilang mga tula.

Sa parehong "Cantares gallegos" at "Follas novas", nakuha ng manunulat ang maraming elemento ng tanyag na tula at alamat ng Galician na nakalimutan nang daang siglo. Inaawit ni Rosalía ang kagandahan ni Galicia sa kanyang mga tula at inaatake din ang mga umaatake sa kanyang bayan. Pabor siya sa magbubukid at sa uri ng manggagawa at patuloy na pinagsisisihan ang kahirapan, pangingibang-bansa at mga problemang kinasasangkutan nito. Ang halimbawang ito mula sa librong ito ng mga tula ay sumasalamin sa sakit ng emigrant na nagpaalam sa kanyang lupain:

Paalam kaluwalhatian! Paalam masaya!

Iniwan ko ang bahay kung saan ako pinanganak

Aalis ako sa baryo na alam ko

para sa isang mundong hindi ko nakita.

Iniwan ko ang mga kaibigan para sa mga hindi kilalang tao 

Iniwan ko ang lambak patungo sa dagat,

Sa wakas ay iniiwan ko kung gaano kalaki ang gusto ko ...

Sino ang hindi maaaring umalis! ...

"Follas novas"

Ito ang huling libro ng tula na isinulat ng may-akda sa Galician, na inilathala noong 1880. Ang koleksyon ng mga tula na ito ay nahahati sa limang bahagi: Pagalaala, Intimate gawin, Nag-iiba ito, Da terra e Tulad ng pamumuhay mo ng dalawang buhay at sa buhay mong dalawang patay, at ang kanyang mga tula ay kabilang sa panahon kung saan siya nakatira kasama ang pamilyang Simancas.

Sa mga tulang ito, kinondena ni Rosalía ang marginalization ng mga kababaihan sa oras na iyon at nakikipag-usap din sa pagdaan ng oras, kamatayan, ang nakaraan bilang isang mas mahusay na oras, atbp.

Bilang isang usisero na katotohanan, sasabihin namin na sa kanyang paunang salita, nilinaw ng may-akda ang kanyang balak na huwag na muling magsulat sa Galician kasama ang mga linyang ito:

«Alá go, pois, bilang Follas novas, gaano kaganda ang tatawagin nilang vellas, sapagkat o sila ay, at ang huli, dahil binayaran ng utang kung saan sa tingin ko ito ay coa miña terra, mahirap para sa kanya na magsulat higit pang mga talata sa wikang ina ».

Isinalin, sinasabi nito ang sumusunod: "Doon, kung gayon, ang mga bagong pahina, na mas mahusay na tawaging luma, sapagkat ang mga ito, at ang huli, dahil ang utang kung saan tila kasama ko ang aking lupa na nabayaran na, mahirap para sa akin na magsulat ng maraming mga talata sa inang wika ".

Tuluyan

At bagaman sa mga paaralan ay ipinapaalam nila sa amin ang isang Rosalía na hindi masyadong kapansin-pansin sa kanyang panahon at isang makata lamang, ang totoo ay nagsulat din siya ng tuluyan. Susunod, iiwan ka namin ng mga pinaka-kapansin-pansin na mga:

• "Ang anak na babae ng dagat" (1859): Ganap na nakatuon sa kanyang asawang si Manuel Murguía. Ang kanyang argumento ay ang mga sumusunod: Sa pamamagitan ng mga pangyayari sa buhay ni Esperanza, ang batang babae ay naligtas mula sa tubig sa mga kakaibang pangyayari, Teresa, Candora, Angela, Fausto at ang masamang Ansot, pumasok kami sa isang unibersal na Rosalian na puno ng mga anino, kalungkutan at kalungkutan. Ang pamumuhay ng totoo at mahiwaga, ang pesimistikong paglilihi ng buhay, ang kataas-taasang sakit sa kaligayahan sa pagkakaroon ng tao, matinding pagkasensitibo patungo sa tanawin, ang pagtatanggol sa pinakamahina, ang pagbibigay-katwiran ng dignidad ng mga kababaihan, ang panaghoy para sa mga ulila at inabandunang ... ay umuulit na mga motibo sa akda ng may-akda na natutuklasan na natin sa kanyang mga pagsisimula sa panitikan, kung saan ang pamagat na ito ay isang magandang halimbawa. Si Rosalía ay hindi lamang ang boses na mala-melanoliko mula sa isang mundo ng mga ulap at kamalayan ng bahay na humuhubog sa sikat na tradisyon sa paglipas ng panahon, ngunit isang masigla at may masigasig na manunulat na, na sa kanyang unang pagsisiwalat sa pagsasalaysay, ay nagpapahayag ng diwa ng isang henyo ng isahan, ng isang babaeng nauuna sa kanyang oras na, tulad ng kanyang mga kalaban, alam kung paano isipin ang mundo sa mga mata ng isang espesyal na pagkasensitibo. Maaari mong basahin ang kanyang trabaho nang libre dito link.

• "Flavio" (1861): Tinukoy ni Rosalía ang gawaing ito bilang isang "nobelang sanaysay" dahil ang isinasalaysay niya rito ay ang kanyang sariling kabataan. Sa gawaing ito ang tema ng pagkabigo sa pag-ibig ay lilitaw nang paulit-ulit.

• "Ang ginoo sa asul na bota" (1867): Ayon kay Rosalía de Castro mismo, ang gawaing ito ay isang uri ng "kakaibang kwento" na puno ng satirical pantasya, na lumilikha ng isang iba't ibang mga kwento ng kamangha-manghang liriko na may tradisyunal na mga ugali na naglalayon na mabigyan ng kabastusan ang parehong pagkukunwari at ang kamangmangan ng lipunang Madrid . Sa kabila ng mga pambihirang bagay na ito, isinasaalang-alang ng mga kritiko sa panitikan ang pinaka-kagiliw-giliw na gawa sa tuluyan ng may-akdang Galician.

• "Conto gallego" (1864), nakasulat sa wikang Galician.
• "Ang literats" Na (1866).
• «Ang Cadiceño» Na (1886).
• "Ruins" Na (1866).
• "Ang unang loko" Na (1881).
• "Linggo ng Palma" Na (1881).
• "Padrón at ang mga pagbaha" Na (1881).
• «Mga kaugalian ng Galician» Na (1881).

Ang pangalan ni Rosalía de Castro ngayon

Ngayon, maraming mga lugar, tributes at mga puwang sa publiko na naaalala ang pangalan ng Rosalía de Castro, dahil sa kahalagahan na mayroon ito sa muling pagkabuhay ng wikang Galician sa ating bansa. Pangalanan lamang ang ilan:

• Mga paaralan sa mga pamayanan ng Madrid, Andalusia, Galicia, pati na rin sa ibang mga rehiyon ng Espanya, pati na rin sa ibang bansa. Ang mga site na may pangalan ng manunulat ng Galician ay natagpuan sa Russia, Uruguay at Venezuela.
• Mga parisukat, parke, aklatan, kalye, Atbp
• Un alak na may denominasyong pinagmulan Rías Baixas.
• Un eroplano ng airline na Iberia.
• isang aircraft ng pagliligtas sa dagat.
• Paggunita ng mga plaka, iskultura, mga larawan, parangal sa tula, mga kuwadro, tiket Espanyol, atbp.

At tulad ng iyong pagkakaalam na naging regular ito sa aking mga artikulo, iniiwan kita sa isang ulat ng video tungkol sa may-akda, tungkol sa 50 minuto, na nagsasalita tungkol sa pareho ng kanyang buhay at ang kanyang trabaho. Sobrang kumpleto at nakakaaliw. Iiwan ko rin sa iyo ang isang pares ng mga quote na partikular kong mahal:

• Tungkol sa ang mga pangarap na nagpapakain sa kaluluwa:  «Masaya siya na, nangangarap, namatay. Wretch na namatay na hindi nangangarap ".
• Tungkol sa kabataan at imortalidad: "Ang dugo ng kabataan ay kumukulo, ang puso ay napakataas na puno ng hininga, at buong tapang na inisip ng baliw na nangangarap at naniniwala na ang tao ay, tulad ng mga diyos, walang kamatayan."